《丑小鸭》的态度意义研究

评价理论是在系统功能语言学人际功能的基础上发展起来的话语评价工具。运用评价理论态度子系统:情感、判断、鉴赏及其相应的显性/隐性资源对童话《丑小鸭》进行态度资源分析,探讨作者的交际策略,以更好地为童话创作提供借鉴,同时可以进一步在语篇中寻找真实的安徒生。     

英汉社论话语权力的建构：从语篇的态度资源看起

以系统功能语言学评价理论为基础,从态度资源视角,对比分析了《纽约时报》和《人民日报》两篇社论话语权力的语篇建构策略。态度资源在两篇社论中的使用频率按高低均为裁决、鉴赏和情感。但在情感、鉴赏和裁决的子系统内部以及评价对象上,两篇社论存在区别。总体来说,英汉社论在表达态度立场、建构社会群体时均为显性与隐性相结合,但英语社论比汉语社论较间接、隐蔽。这是由于中美两国社会文化以及汉英语言的差异引起。     

从态度系统看网络英文旅游介绍的评价意义

网络英文旅游介绍语篇有区别于其他语篇的功能特征,即信息功能,说服功能和吸引功能。本文以网络随机选择的18篇中外英文旅游介绍为语料,运用实证法,从态度系统的角度研究网络英文旅游介绍的评价意义的实现。结果发现：三个子系统中的鉴赏手段所占比例超过了情感和判断,尤其是鉴赏中的评估和所有的正面性的态度资源有助于实现旅游介绍的三大独特功能。     

网络英文旅游介绍功能之态度评价

作为一种独特的语篇,网络英文旅游介绍有着其特有的功能特征,即信息功能、说服功能和吸引功能。文章以网络随机选择的30篇中外英文旅游介绍为语料,使用实证法,从态度系统的角度研究网络英文旅游介绍的功能的实现。研究数据表明：评价系统的子系统之一鉴赏资源所占比例超过了情感和判断,尤其是鉴赏中的评估和正面的态度资源都占绝对的优势,这有助于实现旅游介绍的三大独特功能。     

评价系统视角下《世说新语》及其英译比较研究

文章在语篇评价系统研究框架内,比较《世说新语》中节选的100个故事及其两部英译文中体现态度意义的语言资源。研究发现,《世说新语》源文中情感类态度资源出现频率最高,其次是评判类,鉴赏类最少,其中积极、显性的态度意义占多数。两部译文中一半以上的态度资源英译与源文的态度意义和级差一致,部分态度意义被加强、减弱或缺失。马瑞志译文在态度意义极差一致、无漏译态度意义方面较为接近源文。译文与源文的差异,以及不同译文之间的差异受译者动机和源文语言特点的影响。      

全球化语境下旅游外宣文本态度评价的策略选择

旅游外宣文本作为一种富含人际情感和评价资源的语篇类型,以评价理论作为其话语分析工具是可行的。通过比较国内外旅游宣传语篇,发现二者在态度资源尤其是鉴赏资源的分布上差异较大,在级差资源分布上二者在量和度两个维度上选择不一。两种语篇在态度和级差的语义词汇选择上也有差异,由此决定了不同的宣传策略和人际情感意义,并影响了旅游文本的宣传效果,这样的对比分析为旅游外宣语篇提供了新的策略选择和沟通模式。     

科普英语评价理论分析

本文以评价理论为理论基础,从科普英语的语言、语境和作者—读者关系所体现的人际情感意义出发,使用Systemic Coder统计工具分析百篇英语科普短文,说明科普英语也大量使用评价资源,几乎用到了评价理论全部的评价资源范畴,情态、鉴赏和语势资源也同样频繁使用,直接证明了科普英语表达人际情感和态度意义,体现作者与读者的协商和对话。     

汉语语篇中态度资源的组篇功能研究

本文以评价系统为理论框架,以《荔枝蜜》为例探讨汉语语篇中态度资源的组篇功能。文章采取自下而上的方法,先分析语篇中的态度资源,然后在语篇层面研究它们如何组织语篇。态度资源相互联系,形成不同的态度链,并通过互动关系推动语篇发展;它们可以作为语篇组织的线索和依据,有助于语篇深层主题的表达。本研究提供了研究方法和思路,后续可进行语类研究,探讨态度资源在一个语类中的语篇组织模式。      

评价理论对语篇修辞分析的启示

评价理论研究的是说话人或作者如何通过能够表达评价的语言资源表达个体的态度、观点、情感,以及影响听者或读者的观点、态度,以此来调节双方的潜在互动交际,平衡社会关系。语篇修辞分析因主要侧重的是篇章中的动态信息效果而越来越受到关注。我们认为,评价理论可以作为语篇分析中的态度分析工具,推动语篇修辞分析的发展。     

A Study on the Affect Block for English Text Recitation among College Students

通过问卷调查和访谈的方式,采用定量和定性相结合的研究方法,发现大学生对英语语篇背诵不存在严重的“情感屏障”,但对其的情感态度又不是太积极,基本上是被动接受,对此持有一定的消极态度,即存在一定程度上的情感屏障.由于缺乏有效背诵方法的使用,语篇背诵的有效性大大减少;由于缺乏语篇背诵后续复习和输出运用,缺乏语码整合,因而单靠背诵输入达不到语言的真正习得;由于语篇背诵材料的难度和长度不适合,学习者对语篇背诵或望而却步,或反感应付.这些不利认知因素会促使大学生对英语语篇背诵产生消极的情感因素,如消极应付、兴趣减少、信心降低等.为了更好地发挥英语语篇背诵的作用,减少情感过滤,本研究提出了4点建议.     

试论《围城》的审丑意蕴

《围城》包孕着丰厚的审丑意蕴,钱钟书先生把他对中西方化、对人性以及对社会的畸形、片面、病态及丑陋的的揭示,真诚地奉献给读者。这些对文化、对人性及对社会生活的审丑的新的纲领,极大地扩大了文学表现的感觉空间和思考空间,让读者睹见作家对中国现实生活、精神文化生活和人性善恶的严厉的审视乃至洞穿,从而反复引发人们的审美体验,这其实正是《围城》被认为是美的文学作品的原因之一。     

《梁书》《陈书》舛误辨

《梁书》、《陈书)历经千年,传抄过程中难免造成文字差错,后人直接引用,必然与事实不符。文章对这两部史书里面自相矛盾、不能自圆其说的时间、地点、人物、事件进行了考证,对错误之处作了剖析,并参照有关史料予以纠正,有助于正确把握梁陈史实。     

党的新闻事业性质观念发展述略

自建党以来 ,中国共产党的新闻事业性质观念大致经历了四个发展阶段。第一阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具和阶级斗争工具。第二阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具、阶级斗争工具、社会舆论工具。第三阶段 ,认为新闻事业是无产阶级专政工具。第四阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具、社会舆论工具、大众传播工具     

铸牢中华民族共同体意识视域下近现代黄帝陵祭祀研究

黄帝陵祭祀是近现代中华民族共同体意识形成和发展的重要载体。晚清以来,革命党人对传统黄帝陵祭祀加以改造利用,为中华民族共同体意识的初步形成作出贡献。民国时期,借由对黄帝陵祭祀的制度化,黄帝为整个中华民族始祖的身份逐渐广为人知。新中国成立初期,中国共产党祭黄帝陵的仪式进行了借用与创造,赋予了"黄帝符号"以"劳动人民性"等新内涵。改革开放后,黄帝陵祭祀越来越得到重视,在弘扬中华优秀传统文化,团结全国各族人民和推进祖国统一大业方面等发挥了重要作用。今后还要找到历史和现实的结合点,总结黄帝陵祭祀的有关历史经验,以进一步铸牢中华民族共同体意识。     

论散曲对元杂剧形成的重要作用

散曲的套数成熟在前 ,对元杂剧的形式有重要作用。后为元杂剧的唱曲起了定型作用 ,并为之提供了基本的乐调和曲牌 ,奠定了本色美的艺术特征。元杂剧的形成 ,从体式到风格 ,皆与散曲有密不可分的关系     

论从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性

马克思主义唯物论是一种物本主义形态的唯物论,还是一种超越物本主义形态、从实践理解世界的本质相关问题的实践的唯物主义的唯物论？这是一个我们必须搞清楚的有关马克思主义唯物论的本质规定性和精神实质的重大问题。在考察物本主义的唯物论及其思维方式的局限性的基础上,揭示了马克思主义唯物论是现代的、实践的唯物主义,并重点研讨了马克思主义唯物论关于从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性的原理,以期为马克思主义唯物论进一步阐明人类世界的实践性原理奠定基础。     

新制度经济学对国家作用分析的理论演进

新制度经济学对国家作用的分析是逐渐纳入其框架的 ,总体上通过组织的演进来说明。其代表人物经历了科斯、张五常、威廉姆斯、巴泽尔和诺斯等 ;其逻辑经由交易费用演进为契约合同 ,再由交易维度转向产权的“公共领域” ,最后扩展到国家的作用 ;其中心思想是 :在不同的领域和层面 ,存在着利用“公共领域”财产的各种各样的组织 ,而国家也是一大组织 ,它的存在和作用是为了利用整个社会层面的公共财产     

企业理论的发展对产业组织理论演进的影晌

产业组织理论分析的基础是企业理论,企业异质性假定对企业同质性假定的替代和企业异质性假定的不断深化是产业组织理论获得持续发展的重要原因。20世纪70年代以来,产业组织理论沿着两个基本方向发展:一是坚持新古典经济学的分析方法,在哈佛和芝加哥学派对企业异质性假定的基础上引入博弈论等新的分析工具,着重研究企业行为及其相互依存关系,形成了以泰勒尔为代表的新产业组织理论。二是修正新古典经济学的假设前提和分析方法,在对企业的异质性作出全新假定的基础上,构造新的产业组织理论的分析框架。企业能力理论把企业的异质性归结为企业知识和能力积累的差异,并把产业组织理解为企业专业化分工和企业专业化知识与能力成长的协调机制。企业理论的创新对产业组织理论的发展具有十分重要的意义     

从弱势群体的角度解读“作者之死”理论

从那些在历史和传统中一直被排除在主体和作者之外的群体--女性、黑人、被殖民者等等弱势群体的角度来看,"作者之死"理论不适合他们.不应该简单地否定主体,否定作者,而应该把被排斥的部分包括进来.不过正是因为"作者之死"理论,传统作者主体的权威地位受到质疑,弱势群体才得以在历史中发现自己的位置.而这种新型的作者主体追求并确立自身的主体性,同时也尊重他人的存在.     

政治运行法治化是我国政治文明建设的必由之路

当今我国大力推进民主政治,已成为构建现代宪政法治秩序的一项基础性工程.在我国社会主义政治文明建设中政治运行法治化将是我国政治文明建设的必由之路.