第11届世界健美操锦标赛六人操冠亚军难度动作分析

主要运用文献资料法、录像分析法、数理统计法,对2010年第11届世界健美操锦标赛集体六人项目冠亚军的罗马尼亚一队和中国队难度动作的录像资料进行统计分析,找出两队难度动作的编排与使用规律,根据选用难度动作分值、最后得分与其完成情况等分析各自存在的问题,力求为六人操的编排与难度动作使用等总结一些有价值的实践经验,为教练们制定六人操的难度训练计划制定提供参考。     

中国健美操夺冠的优势与差距

通过对2006年第九届世界健美操锦标赛三人项目中国队与冠军队成套动作中难度类别、编排、空间转换以及托举和动力性配合等技术指标进行统计分析,结果表明:(1)中国队参赛成套动作中难度编排设计思路,发展方向与国际趋势一致,与冠军队差距不明显。(2)中国队参赛套路中托举和动力性配合多样性和创新性与冠军队有一定的差距。(3)体能的不足是制约中国队挑战艺术极限的因素。     

世界男子跳水运动员难度动作位序分析——以第29届奥运会男子单人10米台跳水决赛为例

运用图像分析法、文献资料法、数理统计法等研究方法,对第29届奥运会男子单人跳水决赛前8名运动员难度动作出现的位序与成绩关系进行分析。研究表明,整套难度动作位序布局的合理性、难度系数动作类别组编的均衡性与运动成绩呈正相关,难度动作的选择应与运动员的实际身体素质水平和专业技术水平相吻合,动作才能完成得轻松优美,才能充分展现男子单人10米跳台运动员的个性化特点,难与美的结合仍然是当今跳水制胜的关键。     

第16届世界女子篮球锦标赛中国队失败原因探析

第16届世界女子篮球锦标赛中国队仅列第13名,是近30年参加世锦赛取得的最差成绩.分析本次世锦赛中国女篮的临场表现,发现导致失败的原因很多,如内外线结合差,掩护质量低,体能不足,新老交替断档,教练员临场指挥水平有限,等等.从以上方面深刻剖析中国女子篮球存在的问题,找出其内在根源,以便其在今后的大赛中取得更好的成绩.     

16届男篮世锦赛与29届奥运会进攻方式与得分对比研究

对第16届男篮世界锦标赛与29届奥运会男篮中国队6场比赛中所有进攻投篮方式与得分进行对比研究后表明,29届奥运会中国队围绕内线进攻,内线作为中枢篮下强攻或被包夹向外转移球找进攻得分机会。16届世锦赛中国队以快为主,偏重个人进攻,以个人突破找进攻机会。通过两届世界大赛,找出中国队进攻薄弱环节,为以后中国队比赛做参考。     

第25届男篮亚锦赛中国队与对手进攻能力分析研究

对2009年第25届亚洲男篮锦标赛中国队比赛进行观察统计,并对中国队的进攻表现进行分析,研究发现：中国男篮的身体条件和身体素质方面在亚洲各队之间占据优势;在技术方面,罚篮命中率和3分球命中率较2分球命中率有明显优势;篮板球的争抢意识与强队差距较大;在战术方面,助攻、快攻、失误等表现正常,但是如果遇到对手实施全场紧逼策略,我队则出现较多失误,这也从另一方面解释了2分球投篮次数与命中率较弱的原因.     

从第15届世界男子篮球锦标赛看中国男篮的现状与努力方向

运用文献资料法、数理统计法、比较分析法等对中国男篮以及其他球队在第15届世界男子篮球锦标赛上的比赛情况进行分析,剖析了中国男篮的现状以及存在的问题,指出了中国队今后努力的方向。     

从协同学视角论我国集体球类项目竞争力的提升

从协同学的视角,对集体球类项目竞争力的提升进行深入探讨与研究,指出我国集体球类项目竞争力提升的必要条件是营造球队系统的开放与非平衡态,内在动力是构建非线性的竞争与协同机制,重要保证是序参量的形成与支配作用.旨在为我国处于潜优势和落后地位的集体球类项目的管理、训练和竞赛,提供理论支撑与思维方式的启示.     

第16届世锦赛中国男排进攻得失分情况研究

中国男排在第16届世锦赛中成绩并不理想,与世界强队之间存在很大差距,主要表现为：强攻不强;传统战术快攻体现不出优势;后排进攻主要集中在1号位和6号位,1号位成功率较低;中国队的拦网相对较弱.     

第29届夏季奥运会中国奥运军团竞技实力分析及参赛策略

在第28届雅典奥运会上，中国奥运军团取得了32块金牌，名列金牌榜第二，取得了中国队在奥运会历史上的最好成绩。但中国队的总体实力与世界体育强国还有一定差距，尤其在奖牌总数上还有很大的差距。第29届夏季奥运会将在北京举行，中国队占天时、地利、人和的优势，并且被中国人民寄予了很大的期望。中国奥运军团的竞技实力如何？     

中国共产党十一届六中全会再认识

中国共产党十一届六中全会,以通过《关于建国以来党的若干历史问题的决议》、完成党在指导思想上的拨乱反正而载入中国共产党的史册。会议科学认识和总结了中华人民共和国成立后32年的中国共产党的历史,科学评价了毛泽东的历史地位和毛泽东思想,为推进中国特色社会主义实践和理论的发展准备了条件。在《关于建国以来党的若干历史问题的决议》的内容和起草过程中所体现的解放思想和实事求是、发展生产力和提高人民生活水平、全面评价历史事件和历史人物,为我们不断深化认识党的历史提供了方法论的指导。     

试论14、15 世纪佛罗伦萨的贵族政治

14、15 世纪的佛罗伦萨城市共和国是当时欧洲的中心,与经济文化方面的活跃相比,共和国在政治上相对沉寂,显示出 明显的贵族化集权趋向。但是在共和主义传统影响下,佛城集权政治保留了共和制形式,维持了个人与集体、共和与专制之间 的平衡,保持了社会开放性、多元化的特征。对这一时期佛罗伦萨的贵族政治应当从两方面评价：一方面专权政治孕育的个人 专制的萌芽,是佛罗伦萨16 世纪以来共和主义危机、共和国覆亡的根源;另一方面在当时的历史环境中,相对集中的政治对共 和国发展起到了积极的推动作用。     

《新华字典》第10版和第9版释义之比较

<新华字典>从1953年出版以来,一直不断地修订重版.2004年出版的第10版是目前最新的版本,此版是在1998年第9版的基础上修订而成的,修订涉及的方面很多.释义是<新华字典>的核心内容,释义的修订就成了改版的重点工作,第10版释义修订对第9版进行了义项的增补,义项的修订,义项的调整,义项的删除.     

文化认同与十五十六世纪欧洲“统一”观念

欧洲的统一观念是建立在文化认同的基础上的,选择与欧洲这一群体成长密切相关的文化特质进行重构是欧洲统一的重要内容。十五十六世纪是欧洲从中世纪基督教认同向近代政治文化认同转变的阶段。在转变的过程中,欧洲统一观念逐渐与国家权力结构的认同结合了起来,出现了欧洲重新统一的构想:基督教统一欧洲的构想和主权国家结盟的思想。考察十五十六世纪欧洲的统一观念,对于深刻理解当代的欧洲一体化运动有着重要的意义。     

16、17世纪伊朗部落问题初探

部落问题,是中东历史上一直困扰着统治者、历史学家以及社会学家的一个问题.16、17世纪的伊朗正值萨法维王朝(1502-1722年)统治时期,在建国过程中立下汗马功劳的七大土库曼部落,逐渐成为国家分裂的重要因素.萨法维王朝的统治者采取了包括军事、行政和财政改革等一系列措施,抑制了部落分裂的势头,加强了王权,维护了国家的统一和稳定.     

17至18世纪意大利人对中国的印象和想象

在意大利,关于中华帝国及其文化的详细知识是从16世纪就开始流传的,但这些信息为更多人所知却是在17和18世纪。对中国的大规模发现始于访问过中国的耶稣会士寄回的各种报告的出版以及他们向欧洲介绍中国经书的译作。这些知识在学术界被不断地讨论,最初是耶稣会士和宗教阶层,接着是启蒙运动的信徒。它们同时也成了整个欧洲就福音传道方法或"礼仪"的种类而引起的广泛辩论中所使用的工具:中国的贤明形象、自然神论、开明的专制政体,这些都为意大利及欧洲的思想家们的辩论提供了有趣的素材。同样的,关于"中国礼仪"的争论最初只限于教会内部和不同教派之间,但慢慢地就冲破了宗教论争和福音传道方法的限制,牵涉到了更广泛的议题:儒家学说本质上是一种道德体系还是一种宗教?讨论的对象也变成了对宗教本身的定义、文化与信仰的关系、对上帝的看法、不同社会的价值观相对性这些问题。这些信息从而被用于更深层次的辩论之中,中国的体系被当作是这样或那样的国家的和道德的观念的标准。启蒙运动将辩论的焦点集中于以儒家学说为基础的中国体系的"合理性"上。因此,一种或多种关于中国的传说就如在欧洲其他国家一样在意大利滋生出来。我们将介绍几种观点,其中从无条件的赞美到苛刻的批判都有。意大利的作家们参与了欧洲关于中国问题的论战并考察了最新出版的关于中国的著作。我们可以把他们分为三类:"亲华者"、"排华者",及以调和的方法破除关于中国的早期传说者。     

16—17世纪俄人东渐原因分析

从16世纪末开始,俄国利用"哥萨克",越过乌拉尔山,大举东征,向亚洲北部殖民扩张。俄人东渐大致有四个原因:"寻找"东方出海口;"寻找"与中国贸易的"商道";"寻找"神话中的"金毛羊";掠夺黑龙江流域的资源。     

八至十五世纪的中国与也门

古代中国与也门的关系在一定程度上反映了中国与印度洋地区经贸、政治、文化交往的水平.在8至15世纪,中国、也门的相互了解逐渐加深,经济领域出现直接的商贸往来.13-15世纪两国互派使节,在文化领域也有较多交流.15世纪中期,主要由于中国海洋政策的变化,两国的直接交往中断.     

论中共五大与"八七会议"的关系

中共五大通过了一系列的蕴含着许多正确原则和科学内容的"议决案"、"宣言",为"八七会议"确立新的革命方针奠定了重要的思想基础。中共五大中的一些"左"右倾观点对"八七会议"也产生了重要影响。     

“五四”精神与“三个代表”——纪念五四运动85周年

"五四"精神是中国青年的传家宝。这一精神与"三个代表"在实质上是一致的。"五四"精神之爱国主义与"三个代表"的基本要求相一致,坚持共产党的正确领导与"三个代表"的实践主体相一致,实行知识分子和工农相结合与"三个代表"的内在本质相一致。当代中国青年应该在大力实践"三个代表"的过程中弘扬伟大的"五四"精神。