当前马克思主义哲学研究与发展中的迫切问题

近 2 0年来哲学的所有重大争论 ,实质上都是对马克思主义哲学的传统体系解读的反思与质疑。因此 ,如何评价传统体系就成为哲学的研究与发展面临的迫切的总问题。传统体系对马克思主义哲学的对象、基本概念、基本问题和性质均未作出正确规定 ;在方法上也未能体现发展的原则 ;对哲学与经济、政治的关系的规定也不确切。所以 ,它不是“基本可以”,而是“基本不可以”。故对传统体系应予以扬弃 ,将其纳入一个更为广阔的体系之中     

近年来马克思主义伦理学研究前沿问题述评

近年来,中国马克思主义伦理学研究取得了令人欣喜的进展.随着回到马克思、走近马克思之说的兴盛,关于马克思文本的研究格外引人注目.有的学者还探讨了马克思伦理思想发展演化的基本思路、逻辑起点和最高诉求等问题.马克思主义伦理思想中国化研究也呈现出新特点,除了进一步加强马克思主义伦理思想中国化三大理论成果的研究外,学者们还从学理上对马克思主义伦理思想中国化的一系列基本问题进行了深入研究,同时还提出了如何丰富和发展马克思主义伦理学等问题.     

当前蒙古学研究中的迫切问题

本刊今年第一期发表了第四次国际蒙古学大家会简讯及论文索引,现将苏联历史学副博士胡佳科夫对这次会议的综述摘译如下,从中可见当前国际蒙古学研究之一斑。研究中央亚诸民族的上古史对于了解该民族的历史发展过程具有极其重要的意义。而在蒙古境内划分出中更新世列瓦卢阿—莫斯特时期考古文化是考古研究中最重要的课题之一。近年来考古学家从蒙古人民共和国境内大最石器时代遗址中划分出一些文化综合体,就其石     

社会心理学的迫切问题

作者安德烈耶娃研究了社会心理学在改革时期的任务,即调动人的因素,人的心理在民主和公开性发展过程中的变化,新思维在争取没有核武器世界的斗争中形成的心理学方面的问题,心理学为企业服务的组织工作。     

马克思主义伦理学与构建和谐社会

马克思主义伦理学在构建和谐社会中的作用有着重要的意义,马克思主义伦理学是建立在正确反映道德发展的客观规律的基础上的,它以辩证唯物主义和历史唯物主义为指针,全面地分析社会的道德现象和道德关系,通过对社会成员的教育,社会成员的道德实践、自我修养,让社会成员感受马克思主义伦理学的魅力,提高自身的道德品质.从而发挥马克思主义伦理学在构建社会主义和谐社会中作用.     

教育学中的伦理学问题初探

在教育学的学习与教学过程中,有关伦理问题至今不为人们所关注。 伦理学是以人类社会中的道德现象作为研究对象的。道德是调整人们相互关系的行为原则和规范的总和。教育是一种社会现象,在教育活动中人们结成一定的社会关系,如师生关系。为了保障教育工作的正常进行,除了通过教育的有关规范、组织纪律外,还可以而且应该通过道德来调节、控制人们相互关系及行为。而利益和道德的关系问题,包括经济利益和道德的关系,及个人利益和社会整体利益的关系,是伦理学的基本问题;同样,教育现象中的利益和道德的关系问题,也是教育伦理学应该探讨的基本问题。     

社会主义政治体制的迫切问题

当前,整个社会主义世界特别坚持提出并讨论社会主义政治体制问题。这个讨论不管采取什么样的形式,其主旨是:社会主义国家中现存的政治体制没有充分体现真正的人民政权,没有在应有的程度上确保自己国家的公民的权利和自由,革命的改革所带来的民主改造的不可逆转性没有得到充分的保障。因此为了保证真正的社会主义民主,现今的政治体制应该从根本上加以改造。     

从康德道德哲学到马克思主义伦理学

康德以其道德实践原理,深刻地批判了先前哲学在伦理观上的经验论和唯理论,第一个建构了先验自律的道德哲学体系,使西方近代伦理学史又一次得到升华。同时在其体系内部,又包含了自身不可克服的矛盾。黑格尔扬弃了康德,使其伦理学说距历史唯物主义更进了一步。马克思主义经典作家在唯物主义的前提下,彻底改造了黑格尔的学说,同时也是对康德的进一步扬弃,从而建立了马克思主义伦理学。马克思主义伦理学,是从康德到黑格尔的德国古典伦理学说的优秀遗产的真正继承者。     

马克思主义自然观与当代生态伦理学

随着环境问题、生态问题的凸显,国内外不少批评者把责任全都推给20世纪的社会主义实践,认定社会主义就是反自然的。更有甚者,以为马克思恩格斯秉承的就是控制自然的人类中心主义,进而断定马克思主义本身具有＂反生态性＂,从而掀起了生态时代的马克思主义＂过时论＂。＂过时论＂混淆了马克思主义和资本主义的本质区别,把原本属于资本主义的生产主义、消费主义的经济决定论、科技决定论强加于马克思主义,从而否定了马克思主义批判资本主义的彻底革命性。因而,考证马克思主义的自然向度,深入探讨马克思主义的自然观,推进马克思主义时代化,彰显马克思主义自然观对于当代生态伦理学的首要意义,澄明马克思主义生态学批判对于资本主义批判的根本性,对于坚持马克思主义具有重要的理论和现实意义。     

土地利用中的伦理学问题探讨

土地利用的观念、意识、视角、责任心、价值取向等伦理问题直接影响土地利用的结果。从土地伦理的起源和发展角度来看,土地利用应坚持公众利益最大、环境损害最小、分配公正和世代义务等伦理原则,人类在土地利用过程中应该尊重自然、尊敬全部生命形式,对土地的健康应有责任感等构成土地伦理学的基本理论问题。     

哲学、方法论和科学相互关系中的某些迫切问题

在科学知识日趋结合成统一整体的条件下,符号逻辑、符号学、模拟、系统研究以及传统的认识方法都得到了迅速发展。这些流派的思想和方法在各个领域中的广泛应用,在某些基础科学中出现的一般认识方法和在边缘科学中出现的一般科学方法都要求深入认识这些流派在科学认识中的地位,以及它们与科学辩证法原则的相互关系。因此,方法论的问题成为打着“科学哲学”旗号的新实证主义、结构主义、资产阶级社会学的结构——功能分析等的注意中心。     

职业伦理学问题

对职业活动中道德因素的分析,以及与此相关的专家道德教育过程管理最优化的任务,近年来引起了哲学家、社会学家、伦理学家、心理学家、教育家和许多实际工作人员的更大兴趣。在1980年9月于弗拉基米尔举行的全苏“职业伦理学和专家道德教育的管理”讨论会上,讨论了这个多科性的问题。     

责任伦理学视野中的代际公正问题

公正性问题是现代伦理学的一个核心问题,随着人们对可持续发展问题的深入关注和探讨,代际公正问题逐渐进入人们的视野。以汉斯.约纳斯为代表的责任伦理学为我们研究这一问题提供了一种新的思路。从责任伦理学的角度思考代际公正问题,必须从理论渊源、方法论、价值取向和制度设计等几个方面进行考量。     

《怎么办?(我们运动中的迫切问题)》简介

为了适应广大工农兵群众和干部通读《马克思恩格斯选集》和《列宁选集》的需要,本刊拟陆续选登有关学习辅导材料,欢迎读者提出意见和要求,以便更好地为大家服务。     

道德权利是马克思主义伦理学的科学范畴

自1984年程立显同志在《试论道德权利》一文中明确提出道德权利以来,在伦理学界引起了一定的反响,道德权利的概念越来越多地为人们接受和采用。罗国杰主编的《伦理学》教材(1989年版)也引入了道德权利这一概念。但对于什么是道德权利,为什么它是马克思主义伦理学的科学范畴并没有论述。本文试图从道德权利与道德义务关系的角度,对上述问题加以说明。     

略论毛泽东对马克思主义伦理学的重要贡献

毛泽东对马克思主义伦理学说的贡献是多方面的,本文仅从无产阶级的道德功利主义、动机与效果的统一论、以集体主义为核心的共产主义道德基本原则三个方面加以简要论述。 1、论无产阶级的道德功利主义 功利主义原是资产阶级的一种强调个人利益是社会道德的标准和人类行为的基础的伦理学说,它反映了资本主义生产关系的特点。马克思主义经典作家曾经肯定过这种功利主义对资本主义经济关系的实质揭露的重大历史作用和反对禁欲主义、提倡个性解放的历史意义,     

康德伦理学体系中的“尊严”问题

康德整个批判哲学体系以自由为基石,强调理性本身的终极目的和意义,在理性被工具化的启蒙时代凸显人的尊严和价值是其思想体系的最终目的和归宿。康德认为人作为理性存在者,与其它非理性存在者的本质区别在于人有基于自由的道德法则。道德法则的存在以及相应的道德责任的追究是人的尊严的体现。所以,人的尊严有三个方面的内容：即普遍立法,人是目的和意志自律。     

试析我国城市土地管理中的伦理学问题

“学生安成祥写的这篇文章，有新意，也是现实生活中的尖锐问题之一，发表于此，以飨读者。     

关怀伦理学视域中的大学生心理健康问题探析

面对大学生心理问题发生率日益增加的情况,从关怀伦理的角度出发,对大学生心理健康问题进行探索,介绍大学生心理问题的现状,论述从关怀伦理出发来建立关怀教育思想和良好的人际关系,并提出如何塑造有健全人格的大学生。