嘉绒藏族民居装饰浅析

嘉绒藏族有自己特有的爱美方式和装饰风格,追求深沉而热烈、质朴而雄浑和极富力度感的审美特征,从室外装饰和室内装饰两方面来看,嘉绒藏族民居的装饰艺术具有浓烈的装饰趣味,色彩艳丽,装饰金碧辉煌.值得关注的是,由于时代变迁和外界交往日益频繁带来了审美新变化,诸如大门张贴对联门神,门楣悬挂CD光盘以及墙体出现的新图案等.     

略论新疆伊斯兰教建筑装饰艺术的色彩特征

新疆伊斯兰教建筑装饰艺术的色彩特征是从建筑装饰色彩的整体表现上、使用装饰颜色上、以及装饰色彩的本质上体现出来的。其装饰色彩在观察方法、表现方法、审美观念、装饰风格和使用功能等方面形成了自己的特色。新疆伊斯兰教建筑装饰艺术的色彩作为物化的、精神的反映,在其形象化的过程中,实践着、丰富着伊斯兰教的教义,使装饰色彩的实践变成了生命的意识和精神的寄托,具有伊斯兰教典型的色彩象征性。这种象征性,所表现出来的装饰色彩的生命意识和装饰意味,既符合装饰美的形式法则,又符合色彩艺术的创造本质。     

从喀什维吾尔民居柱廊部位装饰元素来探讨地域居住文化现象

新疆喀什是一个多民族聚居的地区,多民族多种文化相互碰撞、相互影响,喀什维吾尔民居中的柱廊空间作为户外生活的特色空间形成了具有特色的民居廊道文化,其柱廊装饰艺术在多元文化以及伊斯兰宗教文化的渗透影响下,形成了既具有传统民居形态,又突出表现出穆斯林的审美意识和宗教心理的民居建筑风貌。本文以喀什维吾尔民居柱廊部位装饰元素为视角来探讨民居装饰特征中体现出的地域民居文化现象。     

民居装饰装修中的误区

阐述了民居装饰装修存在的六大误区.认为要走出这些误区,首先业主要提高对住宅装饰装修实际意义的认识,增强优化环境的审美观点,营造使用功能和精神需求并重而温馨的家庭文化环境氛围.同时还应提高法律意识,以维护自己的合法权益.其二,设计者和实施者应各尽其责,精心设计、严格施工、确保优质、信守合同,使装饰装修后的住宅环境具有时代感和民族文化底蕴,成为科学技术和文化艺术的珍品.     

传统民居色彩研究

针对传统民居色彩进行专项研究,试图通过一新的层面,即以民居色彩为一个整体效应来分析其形成因素和特征.依托四季色彩理论、色彩学、色彩地理学等相关学科,提出了色彩群理念,辨析了色彩群的内涵以及外延;并以不同的观察状态分析不同地域传统民居色彩群的特质.     

新概念装饰色彩探析

目前,在大多数艺术院校中,艺术设计基础之一的色彩教学,都是运用绘画专业基础色彩理论来讲授,忽视了以设计为基础的色彩教学培养目标。新概念装饰色彩艺术设计就是针对这种现象提出的一种基本训练方法,它要求设计专业色彩基础课教学必须在绘画色彩的基础上,把重心转向设计实践方面上来,紧紧围绕艺术设计方向进行训练。     

新疆维吾尔族人口离婚问题比较分析

该文根据历届人口普查资料及各类有关调查和文献资料,对改革开放以来新疆维吾尔族人口离婚率的变动趋势同哈萨克族、回族、蒙古族、柯尔克孜族、塔吉克族等新疆几个主要少数民族人口的离婚率变动及其地区差异性进行综合比较分析,探索维吾尔族人口离婚率的变动因素及规律性。     

新疆农村维吾尔族居民关注的问题调查

本文认为，新疆农村维吾尔族居民关注的问题与其社区特征有密切联系，并受到收入、职业、文化程度和年龄等因素的较大影响。调查表明，发展经济、健全法制、提高教育水平是新疆维吾尔族聚居的农村亟待解决的问题。     

从民俗文化看中国传统民居的装饰

民俗文化是人类在长期的社会生活中形成的,它以丰富的内容、多样的形式渗透在民间生活、生产、文化、娱乐、宗教信仰等各个方面。人类的社会生活离不开居住环境,而装饰是居住环境中最能体现民俗文化的部分。本文主要揭示民俗文化与传统民居建筑装饰形式二者之间的关系。     

包装设计的装饰色彩分析

包装设计的装饰性色彩在产品促销中起着重要作用,具有象征寓意、平面性和引导时尚潮流的特征。注意其鲜明易记性、色彩的地域性、民族属性、形象统一整体性和变化性、阶段性等原则,则有助于设计者更好的展现包装魅力,达到销售目的。     

略论清政府辖制新疆的法律——《钦定回疆则例》

《回疆则例》是清朝统一新疆后为有效辖制回疆地区而制定颁行的一部内容涉及政治、经济、宗教、司法管辖诸方面的重要的民族法规。作为清朝少数民族法制建设的主要成果之一和少数民族法律体系的一个重要组成部分,《回疆则例》以“因俗以治”为立法原则,在体例、内容、性质方面具有突出的特点,在清朝统治新疆前期为边疆稳定、国家统一发挥了重要的作用。     

新疆民族歌舞旅游产品真实性体验研究

文章运用因子分析法得出新疆民族歌舞旅游产品在人种要素、产品内涵、表演外部因素、舞台效应和产品外部表现五方面较为突出,说明游客观赏民族歌舞表演时的感受不是根据歌舞要素来划分的,而是结合个人情感倾向、知识积累和经验要素对歌舞产品的表演进行评判的;运用方差分析法对不同民族对歌舞表演真实性影响因素的差异进行研究,指出当地少数民族更注重歌舞表演的内容、乐器、装扮、语言、解说等体现民族文化内涵的因素,汉族对表演气氛和表演人员的精神面貌等较为注重。     

新疆大学维吾尔族大学生对网络认同感的实证研究

文章以问卷的方式对新疆大学维吾尔族大学生使用电子资源现状及对网络媒介认同感进行了一次抽样调查,分析了当代新疆大学维吾尔族大学生与网络这一新媒介接触的基本情态、媒介行为、网络认同等问题,总结出了网络认同感使原有认同方式复杂化,有针对性地提出了有效利用网络信息,正确引导网络交流方式,加强校园电子资源信息服务建设等对策。     

影响南疆维吾尔族女性受教育的原因及对策

新疆南疆维吾尔族女性因受重男轻女思想、维吾尔族传统婚姻观念、经济相对落后等影响,使其受教育程度相对滞后。故应从发挥宗教人士的积极作用,摒弃陈旧思想观念,重视女性教育等方面加大力度,从整体上提高南疆维吾尔族女性受教育的层次。     

重视维吾尔族信教群众的宗教心理，促进新疆社会稳定和谐

新疆维吾尔自治区是我国的一个多民族和多宗教地区。从宗教心理学的视角看维吾尔族信教群众的宗教心理特点,宗教心理在促进其心理和谐方面都有一定的作用,信教者心理和谐有利于新疆社会稳定与和谐,应发挥宗教在促进社会主义和谐社会方面积极作用。     

试析维吾尔民众的国家认同、民族认同与宗教认同

在漫长的历史发展过程中,维吾尔族逐渐建立了民族认同、宗教认同（伊斯兰教）和国家认同（中国）。新中国成立后,维吾尔民众的国家认同意识上升很快,民族认同感也在增强,宗教认同依然具有很强的影响力,应合理调整三者关系,促进新疆的长治久安。     

维吾尔族传统生态伦理与新疆生态文明建设

本文在阐释维吾尔族传统生态伦理的丰富内容、多样化表现形态、鲜明的自身特征的基础上,探讨了其对当代新疆生态文明建设的重要意义。文章认为,维吾尔族传统生态伦理中热爱自然、与动植物平等共存的宽广情怀对培育新疆生态意识文明具有感召作用;维吾尔族传统生态伦理中规约权威、普遍约束的实际效果对新疆生态制度文明建设具有借鉴作用;维吾尔族传统生态伦理中有效保护、节制利用自然的宝贵经验对新疆生态行为文明建设具有启迪作用。如能在当代新疆生态文明建设中对维吾尔族传统生态伦理思想加以继承、吸收、借鉴和洗炼,才能实现其创造性的现代转型和升华。     

现代语境中的新疆维吾尔萨满研究——基于人类学的视角

全民信仰伊斯兰教的新疆维吾尔族社会,也普遍存在与各种自然崇拜、圣墓崇拜、萨满教密切关联的信仰形态。作为现代宗教民俗的一种,萨满及其相关仪式以伊斯兰教的外形在维吾尔基层社群中生存发展。在现代语境中,维吾尔萨满文化处于边缘状态,较少受到关注,其研究还需深入系统地展开。     

改革开放以来新疆城市维吾尔族语言文化的变迁

改革开放以来,促使新疆城市维吾尔族语言文化变迁的深层因素是社会经济与文化教育的发展。而双语教育的开展促使维吾尔族教学语言的多元化,从而促进新疆城市维吾尔族文化变迁。党的正确的民族和民族语言政策为新疆和谐语言关系的构建提供了基本保证,和谐的民族关系决定了和谐的语言文化关系。