家蝇Musca domestica linnaeus饲养技术

本文对家蝇的饲养方法和过程做了系统的研究     

近十五年高校民族团结教育研究综述

近十五年来,学术界对高校民族团结教育做了大量卓有成效的研究,本文对这一时期的高校民族团结教育研究现状进行了梳理和归纳总结,并从研究范围、研究对象、研究层次、研究视角等方面进行了建议。     

中国乡村人类学的研究进程

对国内外关于农民社会和乡村人类学研究的成果做了重要综述,并特别强调从多元视角发展对中国农民社会研究的重要意义.     

现代日本人类学的转型和发展

本文首先对日本人类学的早期发展,特别是对日本的殖民主义人类学做了考察。在此基础上,围绕战后日本人类学的反思和转型,介绍和讨论了日本现代人类学的海外调查与异文化研究、对异文化与自文化研究的反思、移民与越境的人类学以及现代日本人类学的中国研究等,并对全球化背景下日本人类学的学术转型、问题意识和学科建设等问题做了梳理。现代日本人类学的研究在一定程度上与欧美人类学的海外社会研究形成呼应,并对周边国家人类学的发展产生了一定的影响。     

人类学视野下的民间法研究述评

20世纪90年代以来,民间法研究俨然成为一股热潮,来自法学、历史学、社会学、人类学、民族学等领域的学者都对民间法给予了相当的关注.本文拟结合人类学的方法论特征及其对民间法研究的历史发展,对近年来国内学者从人类学的角度对民同法所做的研究做一回顾和总结,以期把握其未来发展的方向.     

一次合作研究对西藏农牧民生计的影响

本文简要介绍了2005年笔者与国外学者就西藏自治区的虫草采集、流通等问题所做的一次合作研究,通过比较政府颁布的相关规定和研究成果所提具体建议,重点阐述了此次研究成果对当地政府决策所产生的影响,特别是后来对虫草产区农牧民的收入、生产方式、生活方式乃至西藏农牧区收入格局所产生的深刻影响.最后,对该研究为什么能够触动政府的决策做了简短的小结.     

元明戏曲中的蒙古语续考(连载)

本文对元明两个朝代中的蒙古语词语的读音和词义做了系统的注释和考证。这对蒙古语史、汉语与蒙古语关系研究以及元明戏曲研究有很重要的意义。     

元明戏曲中的蒙古语续考(连载)

本文对元明两个朝代中的蒙古语词语的读音和词义做了系统的注释和考证.它对蒙古语史、汉语与蒙古语关系研究以及元明戏曲研究有很重要的史料价值.     

元明戏曲中的蒙古语续考(连载)

本文对无明两个朝代戏曲中的蒙古语词语的读音和词义做了系统的注释和考证。它对蒙古语史、汉语与蒙古语关系研究以及元明戏曲研究有很重要的史料价值。     

把调查研究的水平提高一步

调查研究,作为各级干部的一项基本功,似乎是老生常谈了。然而,我们调查研究的水平如何呢?中央领导同志指出我们对少数民族地区的一些重大问题,做深入调查研究,写出有情况、有分析、有措施的调查报告,供上级领导部门决策时参考,是做得不够的。原因何在?依笔者所见,至少有这么几条:     

“五四”运动以来民间语言研究的传统与新时期语言民俗学的开拓

现代意义的中国民俗学自“五四”时期兴起以来 ,在开始阶段曾对口头语言问题非常重视 ,并开展了不少相关的活动与研究 ,在当时有着特殊的作用与重大的影响。但后来很长的一段时期 ,民俗学领域的语言研究开展得很少。黄涛所著《语言民俗与中国文化》是民俗学领域内对语言民俗进行专业研究的开拓之作 ,在语言民俗学的基本理论和研究方法上做了有益而且较为成功的尝试。     

论中国少数民族数文化研究

数字像一种文化基因 ,进入到文化的诸多领域 ,从而衍生出了独特的数文化。由于数字兼有语言符号和文化符号的双重属性 ,数文化自然成为中国文化语言学的又一研究视点。自 2 0世纪 80年代以来 ,许多学者在少数民族语言文化的研究领域中做了大量的工作 ,少数民族数文化问题也日益得到关注与重视。然而 ,就其研究范围、内容、方法等而言 ,尚存在许多问题。本文在总结前人研究成果的基础上 ,对此进行了初步分析并进而提出了一些建议     

2012年中国羌学研究述评

2012年,我国的羌学研究状况与2011年相比较,反映了我国学术界更加重视羌学的研究,具体表现在研究成果增多、研究重点有所突破、研究质量有所提高,特别关注羌族经济、文化、艺术、教育等贴近民众生活和社会发展领域的研究。同时存在着对羌学研究中微观研究较多,宏观研究较少;对文化、艺术、宗教研究较多,对文学、法律、历史、体育、医药研究较少;部分论文质量较差、低水平重复研究等不足之处。     

1986～2005年土族、撒拉族研究文献统计分析

本文从全球最大的中文期刊全文数据库《中国期刊全文数据库》和中国国家图书馆图书"中文及特藏数据库"中,收集1986～2005年间有关"土族"和"撒拉族"研究的文献,进行研究主题、主要发文期刊、核心作者和研究机构四方面统计分析,试以文献资源为依据来看我国近二十年来的"土族"和"撒拉族"研究。     

理解与解释:深描的文化观

本文辨析了理解与解释两个概念的不同意义,从中引申出解释人类学的基本文化观。格尔茨眼中的文化是实证的、微观的,人类学研究者对他文化的解释必须建立在对他文化规则和意义的理解之上,思考深描民族志过程中如何把握理解的本质。本文分析了格尔茨这一文化观的独特性和影响它形成的各种理论源泉,以及他所代表的解释人类学在人类学理论和方法论上的创新之处。     

夏商周断代工程的研究方法和西周王年的解决

夏商周断代工程解决西周王年,是采用多学科协同作战的方法,发挥历史学、考古学、C     

双重特殊学生的特点及其教育干预

双重特殊学生虽然是特殊需要人群中一个比较小众的群体,但是其绝对数量亦不可忽视,目前国内特殊教育领域尚未对双重特殊学生的鉴别及干预给予足够的重视。国内外学者对双重特殊学生的问题做了许多研究,并取得了一些成果,通对这些成果进行较为系统的综述,以期为该领域的进一步研究提供参考,内容包括双重特殊学生的特点、类别、评估以及教育干预等。     

试论凉山彝族宗教经验

本文以前学对宗教经验的研究为出发点,结合凉山具体案例,从宗教经验产生的基础、获得途径、特征三方面对凉山彝族宗教经验进行了初步探讨。笔者认为,凉山彝族的宗教经验以当地彝族宗教观为基础,以参加宗教仪式为主要获得途径,具有其自身特点。     

Micro-polymer Chemistry Experiment Teaching Research

For nearly thirty years,there has been made great progress in micro-polymer chemistry experiment teaching which has these characteristics that using less reagents,less pollution and more portable in comparison with the conventional experiment.In China,Zhou Ninghuai and others began to go on micro-scale experiment research firstly and Professor Li Qingshan who brought this innovation to polymer organic synthesis experiment has done a lot of works in micro-polymer chemistry experiment teaching.To carry out the study ofmicro-polymer chemistry experiments not only accords with teaching methods and reform,but also conforms to the trend of the times of green chemistry.So the research and application of micro-polymer chemistry experiment have broad prospects.     

生境、情感与边民社会网络:中越跨国婚姻研究实践与反思——以云南马关县金厂村为例

跨国婚姻作为历史上一种边境地区人群的常态化通婚形式,因民族国家边界管理方式的存在而演变成为边境地区亟需解决的社会问题。中国大陆学者在跨国婚姻的动因、身份困境与管理机制等方面做了大量研究,但仍未能形成一种具有社会文化整体观观照的研究范式。其核心原因是未能将边地社会的历史发展脉络、国外学术界关于跨国婚姻的研究及边地社会整体性的社会网络纳入到综合讨论之中,因此显示出了个案研究丰富,而研究深度、广度稍显不足的状况。所以,我们需要结合实证研究,综合三种研究视角推进跨国婚姻研究。