非暴力与社会的前途

非暴力概念非暴力,正如它的术语历史和词源所示,其出发点是反对暴力,否定暴力。为了规定非暴力的质的界限和重要内容,应该弄清楚什么是暴力。这一问题并不象初看起来那样简单。学术界有两种对暴力下定义的方法——广义和狭义的。从广义上说,暴力的概念包括对人的     

暴力与非暴力概念

本文只想探讨暴力与非暴力概念的相互关系问题。更具体些说,是分析这两个概念是否象左和右那样辩证的一对,抑或是同一个过程的不同阶段。就是说,这两个概念是不是代表可供选择趵或者相互替换的行动方式。     

关于甘地非暴力主义问题的争鸣

甘地是印度民族资产阶级的著名领袖,非暴力主义是他的思想核心。对甘地的非暴力主义究竟如何评价,我国史学界一直争论不休,毁誉褒贬,莫衷一是。笔者拟就这个问题,试陈管见,以求教于史界同仁。一甘地的非暴力主义应该肯定在一些史学论著中,一提“非暴力”,就断然对其加以否定,     

浅析甘地非暴力主义的思想渊源

光绪帝受禁,戊戌维新顿告夭折,维新派中坚谭嗣同决然地舍生就义,他说:“各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者……有之请自嗣同始。”可是谁能料到,就在谭嗣同这位虔诚的改良者为原则而献身的二十余年以后,印度竞出现了一种以仁爱、非暴力为宗旨的不合作运动。这是世界历史上绝无仅有的一种“革命”,其倡导者就是甘地。 此位领袖劝人苦行,教人自我牺牲。他有一条箴言就是“爱你的仇敌”。诚然,古时候有过许多圣贤、教主和改革家们,都曾劝世人以忍受来抵御邪恶,但甘地的举动与前人有所不同。他不仅以非暴力作为个人道德的规范,而且还拿它当作政治运动的标准。     

对甘地及其非暴力思想的新认识

非暴力不台作思想做为印度争取民族独立过程中的核心思想,一直为史学界所关注争议,本文试从历史根源及思想根源上寻找产生这种思想的历史根据.     

激进的和平主义——简论哈弗罗斯的非暴力思想

哈弗罗斯是当代美国著名的基督教伦理学家,他提出了"激进的和平主义"的思想,其特点主要有三个方面:(1)他的非暴力思想具有纯粹性、彻底性.和平主义被定位为基督教伦理立场的核心所在.(2)其和平立场具有批判性、复杂性.既要超越一般的人道的和平主义,也提醒人们不要轻视战争对人的吸引力.(3)他坚持的是特殊的"末世论"的和平主义.这种坚定的反战立场对依旧随时受到暴力、战争威胁的现代社会很有启发意义.     

非暴力主义与“和”谐文化

中印文化是基本同质的东方多元文化,它们对＂和而不同＂与＂多样性统一＂,对＂和谐社会＂与＂天下一家＂和＂非暴力主义＂等价值诉求的强调,为两国关系在二十一世纪的文明对话与和谐相处提供了新的选择思维模式,且具有积极的现实意义。     

非暴力：中国农村社会冲突的礼让逻辑*

就＂冲突传播＂的形式而言,依照冲突双方能否相互直接感知到对方所传递的信息为标准,冲突传播可分为显性传播和隐性传播两种;如果按照冲突双方所使用的传播符号进行分类,则冲突传播有语词传播和非语词传播两类。冲突的本性是暴力的,但冲突传播的本性却并非如此。暴力和礼让犹如冲突传播的两级,充满着张力。冲突传播是暴力还是礼让,要视冲突双方采取的行动而定。人既能够基于现实的考量争取利益,同时也能够基于现实的考量,避免使自己的损失最大化。这一反一正,既反映了冲突传播的暴力的一面,同时也反映了在冲突传播中存在着以礼让化解冲突的可能方向。非暴力作为一种冲突传播的礼让逻辑,不仅是一种理念,同时它也是一种可操作、可学习、可应用的原则、策略和表达方式。     

非暴力的心理学研究：历史、模型及展望

非暴力是一种旨在通过影响他人来实现某一目的,同时排除了直接伤害那些妨碍实现该目的的反对者的行动。非暴力的心理学研究经历了漫长的发展史,并伴随和平心理学的兴起而备受关注。目前具有影响力的非暴力的心理学理论模型主要包括:Kool的非暴力的三维模型、Teixeira的整体的非暴力模型以及Brenes的和平自我模型。未来研究应加强跨领域的整合,重视方法论多元主义,编制本土化的非暴力测量工具,将实证研究的结论更好地指导实践,并强调生态与文化批判意识。     

中国力量：中国梦的力量保障

实现中国梦,必须坚持走中国道路,弘扬中国精神,凝聚中国力量.中国力量,就是中国各族人民大团结的力量.中国力量是国家富强的前提,是民族振兴的关键;对此,必须坚持共同理想信念,着力保障和改善民生,增强认同感,加强民族大团结.     

死或者不死——对于经济性非暴力犯罪的法经济学思考

对于死刑这一刑罚制度,特别是经济性犯罪适用死刑的问题,一直是社会各界和理论界争议的热点,许多学者纷纷要求遵循世界趋势废除死刑制度,特别是废除经济性犯罪的死刑制度。从法经济学视角,分别结合贝克尔、波斯纳等学者的理论观点,运用理性人假设、刑罚边际威慑理论和成本收益分析,可以得出对于经济性犯罪适用死刑是缺乏效率的,而适用罚金刑更加合理的结论。     

习惯的力量

因为业务需要,去年我老婆所在的部门招了一位女应届毕业生做电话客服和业务咨询。这位来自农村的小姑娘很认真,甚至还自学了相关的知识和流程。     

习惯的力量

习惯的力量是惊人的,习惯能载着你走向成功。也能驮着你滑向失败。有这样一个寓言故事：一位没有继承人的富豪,死后将自己的一大笔遗产赠送给一位远房亲戚,这位亲戚是一个常年靠乞讨为生的乞丐。这名接受遗产的乞丐立即身价大增,成了百万富翁。新闻记者来采访这名幸运的乞丐：“你继承了遗产之后,想做的第一件事是什么？”乞丐回答说：“我要买一只好一点的碗和一根结实的木棍,这样我以后出去讨饭时方便一些。”     

梦想的力量

<正>陈晓天最近几次舞蹈课都表现得非常糟糕,动作不到位不说还经常跟不上节奏,这让舞蹈老师苏萌萌感到非常不解。下课后,阳光从落地窗中倾泻进来,在教室的地上画出一条笔直的线。陈晓天坐在阴影里,把头埋得低低的。"最近发生什么事情了?跟老师说说,或许我可以帮你。"苏萌萌很想关心这个她遇到的最勤奋、最优秀的学生。"爸爸妈妈说我已经考过十级了,没必要继续再学舞蹈了。"     

微笑的力量

一次期中语文考试,临收卷时我发现,语文科代表小Y同学最后一道大题目一个字也没有写。虽然跟往常一样,他仍然帮我收完了试卷,但脸色明显不太对劲。我要他到我办公室里,想了解是什么回事,顺便把那两道题目跟他讲一下。但因临时有事,我就请他把试卷送到我的办公桌上。等我回来时,他已经回教室上课了。我先翻找他的试卷,却赫然发现,那道题目已经做好了,且与我的参考答案一模一样。我脑袋一嗡:趁我不在时,他竟偷看了我放在桌上的范卷,并把答案抄了上去!真是胆大妄为!这一作弊行为可比一般的抄袭还要严重!     

宽容的力量

1991年11月1日下午3点半,中国留学生卢刚闯入美国爱荷华大学持枪袭击,造成5人死亡、1人重伤的严重后果,爱荷华大学副校长安妮·克黎利也在此次枪击事件中不幸遇难。事后,远在中国的卢刚家人收到了安妮·克黎利3个弟弟的来信,他们在信中写道： 致卢刚的家人：     

道德的力量

牛顿发现了物质世界的万有引力,它是自然界的内在科学规律。而我们则发现了精神世界的万有引力——道德。道德是凝聚国家、社会、家庭的精神力量,也是凝聚民族、历史和人类的巨大力量。一旦失去道德的凝聚力,家庭、社会就会解体,人类也会纷乱不已。个人若没     

意志的力量

看到一张老照片,拍摄于1939年山西灵丘神堂堡,是八路军120师359旅的三位指挥员的合影,分别是717团政委晏福生、717团参谋长左齐、719团2营教导员彭青云。他们都在革命战争中失去了右臂,成为359旅一道独特的景象,被王震旅长亲切地称为咱们的一把手。