哲学是一把圣火

哲学是时代的精神家园,是文明的灵魂.每一种哲学都代表着它所处时代最深刻的思想.哲学能够为世界、为时代、为我们每一个人,提供一种理性的思维方式,提供某种共同繁荣、和睦友好的思维图景.哲学与我们的现实世界和时代有不可分割的联系.离开它的时代,哲学不能独立生存,更谈不到发展.哲学有多样性,每一个民族有它自己的思维,并对哲学的发展做出自己的贡献.全世界不同哲学之间的对话、交流和加深理解是哲学的必经之路.     

关于比较哲学的一点思考

哲学并不站在它的时代以外,它是对时代实质性问题的回答,作为时代精神精华的哲学,“不仅从内部即就其内容来说,而且从外部即就其表现来说,都要和自己时代的现实世界接触并相互作用。”(《马克思恩格斯全集》第一卷,第121页)哲学的时代性要求它必须面对时代,回答时代提出     

让哲学置身于时代的洪涛中

马克思说:“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”。哲学是时代的需要和时代精神的理论表达。每一哲学都是时代的哲学,它满足它的时代要求和兴趣。马克思主义哲学充分反映了人类历史发展的根本变化。马克思主义哲学的灵魂是它的时代感,发展马克思主义哲学的第一步,是让它置身于时代的洪涛中。 马克思主义哲学不是一成不变的终极真理,而是处在不断变革和创新状态中,绝不因为它的革命性和科学性就不变革和不创新。恰恰相反,马克思主义哲学是比传统哲学更富有变革和创新性的哲学。纵观哲学史,以往的哲学家们却醉心于建立永恒的真理体系,总要去追求某种终极性质的实在,例如柏拉图的“至善理念”、亚里士多德的“不动的推动者”、黑格尔的“绝对精神”等等。这样就造成了传统哲学的矛盾本性,使它只能以体系更迭、派别更替的形式去实现变革和发展。马克思主义哲学的变革和创新首先表现在,它勇于突破和否定传统哲学对永恒不变终极真理的追求。它的变革和创新更富于自觉性。马克思是把自己创立的哲学奠定于自觉变革基础上的第一个伟大思想家,马克思看透了哲学的本性,深深懂得哲学只有不断地自我更新,才能保持同生活实践的紧密联系,使它具有无限的生命活力。因此他自觉地以理论与实践的统一作为哲学的最     

哲学的生命在于创新

任何哲学都不可能超越它所在的时代。随着时代的发展,哲学只有创新才能保持其生命。哲学具有个性特征。没有哲学的创新,个人就没有自己的哲学,因而也就没有个人的“哲学生命”。任何哲学经典都是属于一定时代的哲学经典。哲学不应用考古学的方式去阅读古代文本。从新时代出发去理解古代经典文本,才能赋予古代经典以新的生命,具有现实的意义。     

时代的挑战与哲学的改革

一个半世纪以前,伟大导师马克思曾经指出:“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华,所以,必然会出现这样的时代,那时哲学不仅从内部即就其内容来说,而且从其外部即就其表现来说,都要和自己时代的现实世界接触并相互作用。那时,哲学对于其他的一定体系来说,不再是一定的体系,而正在变成世界的一般哲学,即变成当代世界的哲学。各种外部表现证明哲学已经获得了这样的意义:它是文明的活的灵魂,哲学已成为     

思入生活本源 引领时代前进——对哲学与时代双向互动关系的若干思考

哲学是在不断汲取科学智慧并时刻把握时代主题的基础上生成与发展的,它必须深深扎根于时代生活之中,感受并把握时代发展的脉搏;哲学革新的真正意义在于复活哲学作为时代精神之精华的生命力,哲学变革实质上是为实现与时代互动而进行的自我调适。只有与时代发生双向互动性关系,哲学才能真正开启一场自我革命并推动时代变革向深层开掘。疏离时代变革并固守虚幻的幸福期许,哲学就会随着时代的物化而迷失自己的本真精神和担当意识。思入生活本源、引领时代前进是哲学的固有使命和根本职责,确立中国特色的当代哲学新体系,必须立足时代,在总结当代中国特色社会主义实践经验和科学成果的基础上,汲取时代精髓,融汇优秀成果,使思想走向哲学,使哲学走向理性。     

物自体——康德哲学的关节点——从“璀璨星空”到“道德法庭”

康德哲学意味着一个时代的终结,"在那里哲学历史之整体把自身聚集到它的最极端的可能性中去了";康德哲学意味着一个时代的开启,"从那一年起直到我们自己的时代,‘批判哲学'统治着欧洲的思辨哲学领域".然而,无论"璀璨星空",抑或"道德法庭","物自体"都贯穿其中;"物自体"更是二者的关节点."它是康德哲学认识论的归宿,又是通向伦理学的门户"在"感性论"中,它是感性的来源;在"知性论"中,它规定了认识的界限;在"理念论"中,它作为理性概念,亦是道德哲学的公设.     

解读“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华“

哲学是时代的产物.真正的哲学必须能够把握它的时代,提出自己的时代性课题.真正的哲学从最普遍、最本质的意义上,表达了人们对世界的理论说明,是人类智慧的结晶,因而是时代精神的精华.马克思主义是当今时代精神的精华.真正的哲学是具体的、历史的.     

时代的哲学与哲学的时代

世界、时代和哲学的关系问题是一个既古老而又常新的问题。自古以来,智者和哲人们就对这一问题给予极大的关注。但是,直到马克思才对这个问题作了明确而精彩的论述:“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华,所以,必然会出现这样的时代,那时哲学不仅从内部即就其内容来说,而且从外部即就其表现来说,都要和自己时代的现实世界接触并相互作用。那时,哲学对于其他的一定体系来说,不再是一定的体系,而正在变成世界的一般哲学,即变成当代世界的哲学。各种外部表现证明哲学已经获得了这样的意义,它是文明的     

马克思主义哲学的发展与时代

哲学是对时代最集中的反映、最深刻的概括,任何哲学都不能脱离时代而产生和发展。马克思曾说过:“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华。”①同时,哲学又对自己时代的发展起着巨大的指导作用。马克思主义哲学是有史以来最科学的哲学,当然,也毫不例外地反映时代的精神。本文试图从马克思主义哲学的发展和时代需要的关系角度做一些粗浅的探讨,从而更清楚地认识当前学好马克思主义哲学的必要性。     

全球化与中国哲学使命的转变

人类历史有三个时期(轴心时代,现代社会的兴起,全球化时代)要求着世界性的哲学突破。中国现代哲学(新儒学,马克思主义哲学,学院哲学)主要解决的是中国哲学的现代性重建问题。全球化时代要求中国现代哲学从中国哲学的现代性重建转为世界性的哲学突破。中国哲学必须克服自己的弱项(重思已成的基本语汇和扩大自己的哲学视野),才能回应世界哲学突破的呼唤。     

哲学思维方式及其特点讨论综述

哲学思维方式及其特点讨论综述倪勇哲学观是一个重大的哲学问题，因为它既与哲学的本质相关涉，又与如何体现时代精神的精华相联系。哲学家们如何看待哲学，也就如何建构自己的哲学体系，任何哲学体系都是对特定哲学观的阐释。所以哲学观既是哲学本质的集中体现，又是时代...     

二十世紀哲学的命运

二十世紀哲学的一般倾向是作为一个方法論的时代,一个意义分析、語言和符号的时代,一个反形而上学的时代。然而对方法和意义問题的关注在哲学史上并不是新东西。它只代表英国哲学从一开头就具有的,而且从笛卡尔以后在西方哲学里普遍活跃着的那些特殊倾向的充分发展和高峰。二十世紀哲学的特殊倾向以及使它日益成为一个新事物的是另外一种东西;它更加精深,更加不易捉摸,更加激烈,它的輪廓我們还只矇矓地看到,然而和它比較起来,那些实用主义、实在主义、实証主义和普通語言哲学等运动都只能看作是片断而已。作为一个显著的职业来说,哲学只有一种尝試性的、从个人出发的生活行动的箴言。一个哲学批判者只能作为立志寻求使自己得救的智慧的个人或者私人来说話。一句話,哲学的目的重又变成了苏格拉底说的,寻求自我知識、自我訓练和自我实现了。我相信这一直就是整个二十世紀的哲学“地下活动”所趋。一个人作为哲学家,必須重新学会说話,不是替一切公民、一切科学家、或者一切艺术家,一切“理性动物”,甚至一切“人”说話,而是在深思熟虑之后純粹为他自己说話。     

唯物主义的历史思考——关于哲学改革的若干问题

哲学是时代的精华。哲学应该反映时代的脉搏,成为时代的强音。马克思主义哲学是我们时代的哲学,她应该是帮助人们打开真理之门的钥匙,应该是启迪人们思想灵感的智慧之光,应该是鼓舞人们不断开拓的精神力量。然而,现行的哲学教科书体系却不能担负起时代赋予它的责任。     

论当代中国哲学观念的变革

本文通过分析和批判传统辩证唯物主义的本体论及其思维方式，并在考察和研究我国改革开放以来所谓新的哲学形态即实践唯物主义理论的基础上，进一步提出了自己的观点，认为哲学实质上是一种根本的生活观，并由此认为中国的社会主义新时代开始于哲学观念的变革，那么，它也必将完成于新的哲学观念的变革。     

关于时代问题的反思

探讨哲学如何体现当今的时代精神,是马克思主义哲学研究的一个重要课题。作者分别就怎样正确认识和把握时代、当今世界处于什么时代、时代的主题是什么等有关时代问题进行反思,并就怎样把时代精神升华为哲学观点,提出自己的见解。     

论教育哲学的应然走向

时代的发展不断向教育提出新的问题。面对新问题 ,教育者必须有自己的哲学和哲学头脑 ,才能立于不败之地。教育哲学应该帮助教育者具有自己的哲学和哲学头脑。要做到这一点 ,教育哲学应该走向教育者 ,成为教育者的哲学。教育者的哲学是充分考虑教育者的 ,是为教育者服务的 ,是能够走进教育生活的教育哲学     

马克思主义哲学如何不断地捕捉和弘扬时代精神

时代精神之精华一语对于马克思主义哲学的最重要和最主要的意义在于,它预示了马克思主义哲学发展的必然趋势。就是说,马克思主义哲学是现实的哲学,它的时代才刚刚开始,它的体系正在实践中建构和发展,就其特质和本性而言它具有随实践的发展而发展的内在必然性,具有不断地跟随时代、反映时代精神、成为时代精神之精华的现实可能性。因而     

让哲学和经济学再度携手 应对时代挑战 获得发展契机

当代中国社会正面临重大转型,现代化已成为时代的主旋律,哲学需要审视当代的自己,哲学更需要回应时代的挑战。日前,上海《学术月刊》召开了以“社会发展与当代哲学”为主题的讨论会,与会者普遍认为当代哲学应该追随马克思的研究精神,让哲学和经济学再度携手,发展经济哲学的研究,这是当代哲学应对时代挑战,摆脱困境,获得在当代的活力和不断发展的契机。 有学者认为,经济哲学的研究需要做扎实的基     

论教育哲学的应然走向

时代的发展不断向教育提出新的问题.面对新问题,教育者必须有自己的哲学和哲学头脑,才能立于不败之地.教育哲学应该帮助教育者具有自己的哲学和哲学头脑.要做到这一点,教育哲学应该走向教育者,成为教育者的哲学.教育者的哲学是充分考虑教育者的,是为教育者服务的,是能够走进教育生活的教育哲学.