中年人患病的三大特点

“我们的欢爱真的像白开水一样一望到底了吗？一直到老，一直到死？”男人当然不会这样承认，通常的做法是：他一边拉扯些堂而皇之的大道理，一边心虚地躲闪着你疑惑的目光。那么教你一些方法帮你们摆脱尴尬，在欢爱的天堂中寻找一份久违的激情。     

关于汉唐文化的几个问题

汉唐文化历史成就博大恢宏,具有开创性、集大成性、包容性、辐射性诸多特点,与外部世界交流交往广泛,影响深远,为我们提供了多方面的历史启示,是长安学最基本、最重要的研究对象之一。     

教师母亲的教子困惑

也许是职业习惯，身为教师的她，为自己的儿子布置好了一切。她以为，乖儿子会在自己的安排下长大成人。没想到，一个督促儿子做作业时的习惯动作，导致儿子奋起反抗。她不明白儿子出了什么问题。做了多年教书育人的老师，在教育自己儿子的问题上她茫然了……     

长安文化的定义及其特征

鉴于在中国传统文化的流派中,长安文化不显于世,从文化传统的整体性上对长安文化的定义进行了研究,并对其文化形态的发展阶段、主观基础、客观条件进行了梳理,归纳出长安文化5个方面的特征。分析认为,长安文化是中国传统文化的重要组成部分,作为陆地文明的代表,其内在的普适性价值值得进一步研究,值得继承和发扬。     

三张饼四个人的平均分配法

对他来说，那场灾难发生得不仅仅是突然。他不是矿工。只是一名刚刚毕业分配到矿务局的大学生，去那家小煤矿体验生活时，遭遇了矿井几十年来的第一次塌方——巷道因塌方被堵塞，虽没有将人埋进去．但靠自己的力量出去，已经不可能。     

为了两个纯洁的灵魂

38岁的威廉是俄亥俄州消防局一名经验丰富的消防员。 两年前一个夏日的傍晚，威廉将他的儿子凯文唤到身边。他轻抚着儿子的前额，问：“凯文，明天是你8岁的生日，告诉爸爸你有什么愿望？”     

邓小平理论发展的三个重要阶段及其特征

伴随着中国改革开放和现代化建设实践 ,邓小平理论的发展也经历了三个重要阶段 ,即恢复实践标准 ,赋予认识的客观判断尺度 ;坚持生产力标准 ,赋予实践以唯物史观的是非尺度 ;提出“三个有利于”标准 ,赋予生产力以主体价值尺度。这三个阶段体现了邓小平理论的主体导向。实践性和发展性是邓小平理论的两个基本特征。     

男人如何度过自己的“例假”期

1．每天早晨洗脸时，记得顺便将冷水轻轻吸入鼻腔进行清洗。 大回报：一举两得——既刺激了鼻腔又打扫了卫生。鼻腔经过这样的每日一练，渐渐习惯了低温。再有冷空气入侵，也就见怪不怪，不会动不动就感冒了。     

两个世界的碰撞——罗马与长安

<正>末代君主和亡国令一千多年前的春天,大唐帝国,这个人们心目中伟大的长安帝国生命之火即将熄灭。公元907年3月27日,长安帝国最后一个皇帝李柷下达诏令:"那大统的尊严,神器的沉重,如果不是德行充盈     

从“小红帽”的三个故事版本谈结尾的意义

本文以贝洛版、格林版的<小红帽>和芭芭拉·G·沃克的<小白帽>三个故事作为版本取样,主要采用罗兰·巴特的可读性和可写性的理论,对源于同一故事的不同结尾的意义进行阐释,认为结尾的差异关乎文本对读者的定位,并且进一步探讨了结尾的可读与可写的相对性问题.同时对结尾所含的意识形态也做了简单的分析.     

课堂研讨式学习操作模式的三个特征

本文系武汉市十五教育科研专项课题“建立和完善课堂研讨式学习的操作模式研究”的结题研究报告中的部分内容,即课堂研讨式学习操作模式的三个特征。它主要指课堂研讨式学习操作模式具有生本特征:操作模式设计的基点是“学”,主要元素是学习行为,操作结果是强调学生受益;具有合作特征:强调学习行为表现为群体的、交流的、互动的;具有个性特征:包括鼓励怀疑、假设、反思、求证等方面。     

L_2［0，T］空间上的三个最小范数问题及其应用

提出并讨论了Ｌ_２（０，Ｔ）子空间上的三个最小范数问题，得到了这些问题的解，并给出了定理３在分布参数最优控制问题上的应用。     

习惯权利的地位、内涵和特征

权利在国家和法律产生以前就以一种自发的形式存在于社会生活中.原始习惯权利作为权利最初表现形式,具有自然性与社会性、平等性与差别性、自发性和应当性的统一.习惯权利扎根于社会生活之中,具有一定的延续性和承继性,获得了民众的认同.事实上,民事和商事的法律规范中有许多内容就是从习惯权利产生的.法律制度越发达,习惯权利法律化的可能性就越大,真正以习惯权利形式存在的残余就越少.     

《民法总则》规定对修订分则物权编三个重大问题的影响

物权法定原则是《民法总则》和《物权法》确定的原则,由于没有规定物权法定缓和规则而使其过于刚性,而《民法总则》第十条规定了习惯作为民法法源,因而使其与刚性的物权法定原则发生一定程度的冲突,需要进行协调,承认物权法定缓和原则。中央关于"建立公民财产长久受法律保护的良好和稳定预期"的指导思想,已经体现在《民法总则》第113条之中,对于解决《物权法》第49条规定的住宅建设用地使用权到期自动续期规定的不确定性,确立了住宅建设用地使用权一次取得、永久使用的核心价值,应当在物权编中得到具体落实。《民法总则》确立农村集体经济组织的法人地位,对于农村土地权属制度改革,实现农村经济体制深化改革,具有极为重要的意义。     

论语言类教师胜任力特征的三个维度

语言类教师作为培养语言类专业人才的师资条件,必须具备较强的胜任力,而胜任力则是决定语言类教师成功实施教育教学行为并取得教育绩效的关键。文章针对语言类教师胜任力的三个维度,即专业知识维度、专业技能维度和职业道德维度进行论述,并就语言类教师胜任力培养提出了建议。     

从习惯到法律：路径与特征的分析

从习惯到法律的演变有两个基本的路径：一是纳入，其中包含重述和适用的过程；另一个是转化，其中包含编纂与整合的过程。同时，从习惯到法律演变的过程中，社会秩序始终蕴含着两种规则治理的二元化现象，这是由法权在两种规则中的不同表达形成的一种必然性的结果。从历时性过程进行分析，由习惯到法律演变的过程具有过程的渐进性、进程的交互性、方式的多样性、程度的差异性以及范围的扩展性这样5个方面的特征。     

《论语》中孝的三个层次及其特征

孝是基于血缘亲情之上,对父母抚养之恩的报答,爱是孝的情感基础。《论语》并未对孝做出明确的分层,但对孝的表达展现出清晰的层次:能养、养亲是孝的最低要求;敬养爱亲是孝的较高层次;"继志述事"是孝的最高表现,也是文明传承的机制。展现孝的需求的层次性,以及孝对人类的普适性,对现代社会有借鉴意义。     

《小泥车》的叙事艺术

印度古典梵剧<小泥车>具有明显的叙事性:编剧方面追求叙事性与戏剧性的平衡;无论是对白、独白还是幕后语都有叙事性存在;舞台表演程式化,在序幕和舞台提示语中也有叙事手段的运用,演员能自由跳出 角色与观众进行叙事交流.同时,该剧也不排斥戏剧性,叙事性与戏剧性并重.     

民族声乐教学中应注意的四个问题

学习民族声乐,需要不断思辨的悟与持之以恒的练才能达到好的效果。演唱中所存在的气息、咬字、腔体、情感等,往往是学生出现问题比较多的方面。为此在教学中,需要用简单的语言进行启发诱导,为学生能够建立良好的发声习惯打下基础。     

河流·父亲·儿子——《河岸》与《河的第三条岸》之比较

《河岸》作为我国当代作家苏童的一部重要作品,它与巴西作家若昂·吉马朗埃斯·罗萨的小说《河的第三条岸》无论是在表层还是内质层面都存在着巨大的相同之处,从表层来说,它们都创造了一对经典的父子形象;从内质层面来说,它们都采用了象征的手法为我们呈现出了一个荒诞的主题。本文主要从何谓父亲、父子与河流和河与岸的象征意义等三方面对两篇小说在共性和异质上作出比较性的解读,同时对于作品中所凸显出的其它问题亦略作涉及。