出门一把锁，进门一盏灯 寂寥式养老让社区老人心生畏惧

在山东济南市一个社区,有一位76岁的刘老太太,晚年的她,生活状态可谓“寂寥”。刘老太太唯一的女儿在美国定居,一年前老伴去世,女儿回了趟家,此后再没回来过。刘老太太虽然请了保姆,可保姆做完饭、收拾完房间就走,     

营造好心情

我们都希望自己有一个好心情,然而,我们每每叹息好心情与我们无缘,这是什么原因呢?这是我们熟悉的一个故事:老太太有两个女儿,大女儿嫁给伞店老板,小女儿当上了洗衣作坊的女主管。于是,老太太整天忧心忡忡。每逢遇到下雨天,她担心洗衣坊的衣服晾不干;每逢遇到晴天,她又深怕伞店的雨伞卖不出去。天天为女儿们担忧,日子过得十分忧郁。后来,一位聪明人告诉她说,“老太太,你老真是好福气呀!下雨天,你大女儿家生意兴隆;大晴天,你小女儿家顾客盈门。哪一天你没有好消息呀?”果然,按照这个聪明人的指点,态度一变,老太太的日子变得明朗起来。罗伯特…     

失独家庭有限代孕权利的国家保障

我国失独家庭数量甚为庞大，其特殊保障问题已为社会关注热点，尤其是最为突出的再生育问题。由于失独家庭大都丧失生育能力，代孕乃是其实现再生育的主要途径。基于失独家庭的特殊性，对其有限开放代孕并不违反伦理道德，在法理和情理上也均具有合理性，且失独家庭因遵守国家计划生育政策而承受了失独的不利后果，故其选择代孕方式实现再生育的行为应当获得国家保障。国家不仅应当通过代孕类型、代孕条件、代孕程序等方面的制度构建来保障代孕的有序运行，还应通过扶助模式、扶助资金、扶助标准等方面的制度构建来对失独家庭代孕予以必要救助。     

论对失独者＂代孕＂行为的法律保护

在风险社会和计划生育的背景下，失独者“代孕”有其必要性和紧迫性。从法理和权利角度看，失独者在生育权、生存照顾权和继承权等方面的特殊法律地位使其有权进行“代孕”。在当前我国对“代孕”争议较多的背景下，应尽快并优先赋予失独者“代孕”权，建立“法律一行政法规和部门规章一地方规范性文件”三级规范体系，同时在司法实践中重新界定代孕合同的法律性质，从而将失独者的“代孕”行为纳入法治轨道，并维护其基本人权。     

“捡”到一个老太太

马上就要下班了,社区莫名奇妙地“捡”到了一个老太太。 下班时,来了一个大伯和一个老太太,老太太七十好几,据大伯所说,老太太本来是去女儿家的,可是下了车就不知道方向了,老太太说是一直朝南走,可是大伯说,她走的方向明明是北方,所以越走越远,越走越迷糊了。     

心态

有一个朋友乘船到英国,途中遇到暴风。船上的很多人都惊慌失措。然而,他却看到一个老太太非常平静地在祷告,神情十分安详。等到风浪过去,朋友好奇地问这位老太太:“您为什么一点儿都不害怕?”老太太回答:“我有两个女儿,大女儿已经被上帝接走,回到天堂;二女儿还住在英国。刚才风浪大作的时候,我就向上帝祷告:如果接我回天堂,我就去看大女儿,如果留住我的性命,我就去看二女儿。不管去哪里都一样,都可以同最心爱的女儿在一起,我怎么会害怕呢?”“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”在挫折、不幸、灾难或厄运降临的时候,我们务必保持乐观的心态。…     

高学历夫妻为争婚姻话语权毁了人生

高校女教师有孕在身惨死，凶手竟是在另一高校任教的丈夫 2011年1月1日中午12点，周素珍老太太从老家河北栾城县郄马镇，赶到位于河北新乐市的石家庄东方美术学院，看望自己的硕士研究生女儿石景荪。     

拿生菜当水果吃的百岁老太

来到天津市河西区吴秀芳老太太家里时,她正坐在床上斗纸牌呢。我问,让女儿陪着您玩儿多好?老太太说,她呀,不会斗这牌。要是你不来访问,她早就到外面玩儿去啦!     

“捡”到一个老太太

马上就要下班了,社区莫名奇妙地"捡"到了一个老太太。下班时,来了一个大伯和一个老太太,老太太七十好几,据大伯所说,老太太本来是去女儿家的,可是下了车就不知道方向了,老太太说是一直朝南走,可是大伯说,她走的方向明明是北方,所以越走越远,越走越迷糊了。她向大伯问路,可是又说不清目的     

什么影响了你的职业生涯?

职业心态是指个人对职业的一 种看法,一种态度。既然是一种态 度,那就意味着那是个体本身所持 有的、具有一定结构、相对稳定和 内化了的心理反应倾向。 有一个老太太生了两 个女儿,大女儿嫁给了伞店 的老板,二女儿嫁给了洗衣 店老板。自从两个女儿出嫁 后,老太太天天以泪洗面, 因为,每当天气晴朗的时 候,她就想着大女儿家的伞 卖不出去了,生活一定会窘     

代孕有限合法化之探讨

从代孕技术的特点?代孕的现实需求?禁而不止的现状?代孕失范带来的问题等方面看,全面禁止代孕不可取?法律应在一定范围内允许和规制代孕行为,以满足现实需求,并且限制代孕技术的滥用,规范代孕技术的运用和发展?法律应当禁止商业性代孕;委托代孕的主体应当是不孕不育夫妻,并且妻子子宫不可孕育胎儿;应当充分考虑代孕者的生命健康以及优生优育;代孕所生子女应当与委托者具有血缘关系?     

“借腹生子”引发纠纷

国家卫生部的规章禁止实施任何形式的代孕技术，但如何杏处此类现象，违规代孕发生争议后孩子应该归哪一方所有，父母对孩子的权责如何分配等问题，在法律上仍然存在空白，由“借腹生子”引发的争议时有发生。近日，福建省厦门市思明区法院审理了一起因“请人代孕”而引发的争夺孩子抚养权官司。     

帮助老人减少“宠物依赖”

大连市海军广场社区有个71岁的老太太，家中养了多年的一条狗无疾而终后，她变得茶饭不思，神情恍惚，不到一年，便抑郁而终。母亲去世后，女儿除了痛苦，还百思不得其解，母亲为何会因为一条狗而死？     

权利视野下的代孕及其立法规制研究

权利只有在得到法律认同和许可的情况下才能够发挥其现实意义,就此而言,人们在一般意义上所探讨的权利其实是指法律权利。从权利的视角来看,禁止代孕并不构成对委托代孕者生育权以及代母身体权的侵害,相反,它恰恰是法律为以上两种权利设置的合理边界。支持代孕的权利说具有难以克服的理论缺陷,不足以成为代孕合法化的理由。我国现行立法对代孕采取了完全禁止的规制模式,但在禁止的力度上却比较微弱,这成为代孕在我国禁而不止的最主要原因。为更好地规制代孕,应当提升我国代孕规制的立法效力层次,并在刑法中增设代孕犯罪。     

宪法视角下代孕生育的合法性研究

代孕生育从诞生之初就饱受争议,我国通过部门规章禁止代孕生育,但是实践中代孕生育多有发生,并引发诸多矛盾纠纷。承认代孕生育的合法性实质上是赋予代孕母自由选择的权利,代孕生育是否侵犯代孕母的尊严应当由代孕母自己作出判断,代孕生育本身并不会侵犯代孕母的尊严。生育权的存在为代孕生育的合法性提供了可能性,夫妻一方不孕不育,另一方的生育权也可能难以实现。随着时代的发展,我国有必要承认代孕生育的合法性,以便更好地保障公民的生育权,保障失独家庭的合法权益,解决我国面临的人口问题。     

女性主义法学视角下的代孕规则检讨

代孕是人工辅助生殖技术发展的必然结果.在我国现有的语境下,代孕并不为立法允许.表面上看,禁止代孕是出于维护女性利益考虑,但由于人工辅助生殖技术的运用存在着性别差异,因而禁止代孕从本质而言是性别偏见的产物,其不仅没有达到预期效果,反而还使不孕女性和代孕女性的权益裸露在立法的保护范围之外,间接上也造成了地下代孕市场的畸形繁荣.在女性主义运动蓬勃发展和女性地位不断提高的大背景下,禁止代孕无疑与主流发展趋势相违背,其使女性遭受不可预料的伤害.因此,立法者必须立足于实际情况,以女性主义法学为视角,对禁止代孕的规定进行重新审视,并从女性利益立场出发,在性别平等理论的指导下重构代孕的规则体系,具体而言,应在允许妊娠型代孕的同时禁止基因型代孕与捐胚型代孕.     

代孕合同合法化研究

代孕技术的出现为不育夫妇带来生育子女的希望,同时也带来很多法律、伦理问题.完全禁止代孕既不能实现不育夫妇的生育梦,也不能解决现实代孕乱象问题.以我国现阶段的代孕现状为出发点,从代孕与公序良俗、公民权利、伤害原则等方面论证了代孕的合法性,并提出了代孕有限开放的范围和代孕合同合法化的限制,以实现合理引导代孕,规范代孕合同,切实保障代孕当事人的权益.     

我国代孕的伦理及法律问题

代孕是人类辅助生殖技术中最有争议的问题,它给许多不孕不育夫妇带来希望,但同时也带来了伦理和法律的困境。其主要集中在：代孕对传统家庭模式的冲击;代孕中商业性代孕的“合法性”问题;代孕对我国现行法律法规的冲击。     

我国代孕面临的法律困境及其解决对策探究

文章闸述了代孕的产生和发展过程,立足于我国代孕面临的法律困境,借鉴国外关于代孕的立法实践,进而提出有关代孕行为合法化前的纠纷解决对策,以及代孕行为合法化后的立法建议,旨在通过法律的完善使得"代孕"早日走出尴尬的境地。     

论代孕行为的刑事治理策略

近年来代孕行为频频被媒体曝光,其社会危害性为学界所重视,并成为刑事治理的研究对象。代孕合法论和非法论的观点之争,为代孕行为刑事治理及合理限度提供了理论根据。代孕诞生于现代医学生命科技,但在实践运用中容易商业化并由此产生严重社会危害风险。代孕行为刑事治理应首先区分合法与非法,对非法代孕行为应合理协调现有犯罪立法、强化风险防范意识并实行法定犯模式。