谈装饰与表现艺术

随着社会物质文化的发展进步．人们的生活质量和审美要求逐步提高．“装饰”已波及生活的各个领域，现代装饰艺术出现了蓬勃发展的新时期．表现艺术的创作方法和艺术形式已成为现代装饰艺术的主流。一、装饰与图案所谓装饰．”装”垦”裹”的意思．《说文》段让：“束其外日装”。装饰是指人们运用各种材料、技术、艺术形式、线来、色彩对人的身体、环境、器物加以徐泽、点缀、设计．以求得美观，满足人们的审美要求。装饰是人类美化自身、环境和器物的行为．而图案、设计、各件装饰形式是人类审美意识与经过加工的自然形象的物化．是美化行…     

计算机艺术的美学特点探索

当今计算机已经深深地影响着我们生活的方方面面,当然也包括艺术领域。计算机艺术是数字化时代新兴的艺术形式。计算机对艺术的影响不仅表现在它能更有效率地创作,也给艺术与设计带来了新的风格和形式,艺术表现形式越来越丰富。计算机艺术如此蓬勃的发展,是技术与艺术完美结合的体现。     

论装饰艺术中减笔手法的运用

随着人们生活节奏的加快和生活方式的改变,人们对现代装饰的审美已经愈来愈简约、明快。所以我在装饰设计中提倡减法式的表现,以贴近人们的生活,使之现代、时尚。本文从减法装饰的由来、概念内涵、现代艺术的发展、减法艺术的表现形式等方面对装饰艺术中的减法进行阐述。     

走出古典的世外桃源,把握现代山水画的本质特征──谈现代山水画的困惑

传统的山水画经过千年的发展，到明清时已流入公式化．而现代艺术着重纯形式美感的表现和情感宣泄，这就导致了传统山水画创作思维方式的解体．现代山水画家须从新的审美角度来观察生活、表现生活，让生活和真实情感来说话，以走出传统古典的封建牧歌式的世外桃源，从观念和技法上同时突玻，恢复绘画艺术所具有的绘画性．善者，让物质材料及西方的色彩现走进画面，以自然物象的神韵天起代替纯粹笔墨的抽水冷漠的堆积，从而走出传统山水的程式，而形成具有现代精神和民族特点的艺术风格．     

再造设计艺术的软实力

所谓"软实力",是以文化和价值观念、社会制度、发展模式、生活方式、意识形态等所体现出来的吸引力和影响力。它与"硬实力"相联系,构成国家的综合国力。设计艺术作为古代中国的软实力,曾经展现出巨大的影响力,表现为精神的感染力、文化价值的可增殖力。再造现代中国设计艺术的软实力,要对传统有正确的认知和作为;要更新设计理念,达到艺术品质和功能的双突破;要注重原创性,实现科技与艺术的紧密结合。     

后现代与当代中国装置艺术

装置艺术是当代中国现代前卫艺术中重要的艺术样式。装置艺术的美学特征正是以对传统艺术的反诘与超越为其特征。主要表现为：超越艺术与客体世界;艺术与观众二元对立的弥和性;艺术家的设计、作品的自足、观众的参与三位一体的艺术活动性;意义阐释上超越有限生活意象的多义性;社会参与、反思与批判性等。装置艺术因多采取生活用品和工业品等而与大众生活意象相联系;以其对大众生活意象的反诘与超越而获得了大众化和贵族化的双重品格。但装置艺术也有着非艺术化、生活化、品味低俗的负面可能。杜绝肤浅,走向深沉与文化性,是作为观念化艺术的中国当代装置艺术的应有取向     

基于审美心理角度的我国文化建筑环境艺术设计

生活方式的巨大变化和现代文化的不断发展,对人们的审美观产生了深刻影响。多元文化设计艺术思想的引入,对我国构建具有高艺术价值人文建筑的环境艺术设计产生了深远影响。环境艺术设计在城市化建设的发展进程中不仅表现出了很高的文化艺术价值,还体现出了丰富多彩的设计理念。人们审美经验和审美愉悦是艺术活动的本质特征,在环境艺术设计中应该要注重满足人们的审美需要。     

水彩画表现形式在现代设计艺术中的作用

水彩画的表现方式与审美被广泛应用于现代设计艺术中。它作为一个传统性的绘画学科为现代设计艺术提供了丰富的表现空间,使设计艺术除去功能之外带有思想、观念与人文关怀的美学特色,提升了现代设计艺术表现的精神品格。同时也为水彩画本体语言的拓展和完善带来了新的发展机缘,使水彩画蔓学价值有了新的阐释,并带来了设计艺术基础教学的一些变革与融合。     

后现代主义设计艺术化现象论析

在设计领域,后现代主义是第二次追求设计艺术化的时期。后现代主义设计是以追求生活“差异性”的艺术精神来指导设计活动的。它没有一个整齐划一的规范,是由多种风格、多种方法、多种文化倾向和美学趣味组成的多元化语义场。在表现方法上,后现代主义设计呈现出非理性主义特征。     

浅议装饰艺术的表现

装饰艺术以其独特的艺术表现形式受到人们的喜爱 ,已逐渐进入社会生活的某些领域以至家庭生活中。现代装饰图案是表现的艺术 ,本质上是荷载情感的视觉媒体 ;装饰图案是一门程式化的艺术 ,主要是指装饰图案在艺术形式上的特殊表现 ,也是图案内容的特殊存在方式 ,这种装饰不仅包括装饰图案所再现的客观性内容以及其所表现的主观性内容 ,而且还包括独立于形象的美。     

从王尔德唯美艺术观看其童话中唯美的死亡

在王尔德的童话故事中存在着大量对死亡的描述。将童话中的死亡与王尔德的“艺术除了表现它自身之外,不表现任何东西”、“生活模仿艺术”以及“艺术应当远离生活”三个主要唯美主义艺术观点相结合,可以看出王尔德童话中的死亡是其唯美主义思想在创作中的实践。美而不真实的死亡反映了艺术的独立性;理想的死亡突出了艺术的创造性和对生活的指导性;而艺术乌托邦反映的则是王尔德试图在艺术作品中建立一个脱离现实的艺术世界,在那里艺术家的自我得到强化和重建。     

装饰美与现代工业设计

新时代的高技术，涌发人类的高情感，随之通过艺术的抽象、概括，不断地更新着人们的审美观念．科学技术的发展、人们生活方式的改变，必然影响着艺术表现的物质手段，并从内容和形式上影响美学上的风格，产生出有标准、有共性、有系列的规整美，尖端科学技术的功能美，合乎“人体工学”的科学舒适美，新型材料的肌理美；符合力学理论的结构美，反映现代光学成果的色彩美．从装饰美的总体意义上说，这一高度浓缩的审美创造活动，包括现代人们经由实用的设计改造自然和社会的构思与计划．它是社会经济、科技同艺术创造的有机统一体，并由以大…     

论迟子建小说中的死亡意识及其表现形式

迟子建小说中死亡意识的变迁,从前期文字中时空灵的“彼岸世界”的迷恋到以死亡作为价值评判标准,从对世俗温情与人性的表现,直至近期将对死亡意义的关照提升到人类族群的整体关照层面。体现出超越个人情感的大爱。三种死亡意识变迁的内里是作者自身精神感受与艺术诉求的冲突与弥合．在经历了一个否定之否定的过程后其艺术诉求的表现达到一个完美的融合。迟子建小说中死亡意识的成因来源于作者独特的生活经历。亦有杂合的宗教意识影响与异域文化的思想浸淫。在艺术表现形态上,迟子建对死亡主题的选择与书写形式表现出对“怀伤之美”的艺术追求与失乐团情怀。     

论国民色彩素养的提高

色彩素养是色彩理论知识、色彩赏析能力和色彩运用技能的综合构成．为了适应社会生活，每个人都必须具备一定的色彩素养．现代生活给人们的色彩素养提出了更高的要求．这是由于科学的进步，人们对于色彩的认识更加深入，色彩在艺术中的地位越来越高，社会生活中发挥的作用、产生的价值愈来愈大的现实所决定的．从美术历史的进程中能清楚地感觉到这一点．印象画派后期改变了色彩在绘画中的从后地位，现代艺术时期的作品则更多的依赖色彩语言的表达，并由此带动了色彩设计的大发展，真正显示了色彩本身所能产生的巨大鲢力．在其影响下，艺术也…     

金庸小说的生活化特点

金庸小说既表现出十分神奇、惊人的艺术想象力,又融贯着日常生活的人情世趣、深切精妙的生活体验和充实的生活情理,通过生活化的情节来增强和表现小说的艺术韵味和亲切感.     

论图形在招贴设计中的应用

招贴设计的表现手法丰富而多样,图形化的表现语言是其重要的表现手法。图形的视觉语言是通过形象、色彩和它们之间的组合关系来表达特定的含义的。在招贴设计中,图形既能充分满足艺术的种种审美要求,又能解决信息、技术、学习、生活及大众传播的需要。     

戏曲名词解释

【戏曲虚拟】:指用艺术的虚来表现生活的实的过程,是戏曲表现生活的基本手法。它利用舞台的假定性,灵活处理时间、空间。在艺术和生活的关系上,力求神似而不求形似。如以划桨虚拟行船,以摸索虚拟夜晚,以更声表示时间变化等。对自然环境、物体、人物、自然现象等,同样采取虚拟的手法,借助观众的联想来完成艺术创造。【戏曲节奏】:是使唱念打诸     

论现代广告创意设计的间接表现策略

广告创意设计必须在文化内涵及艺术感染力方面有所突破。创意设计间接表现策略对于消除现代社会“广告抵触”现象能起到重要的作用 ,其特有的文化属性和艺术表现方式体现出知识经济时代广告创意设计的发展趋势。     

艺术的民族性与世界化趋势

著名画家张大于曾言：“画无中西之分．初学如是，至最高境界，亦是如是．”徐悲鸿为中国画学颓败找原因时认为根源在于“田守旧，日惟失其学之独立地位．”从二位大师精辟高论之中可见，艺无疆界．一味强调民族性、独立性，无疑是盲目的夜郎自大的表现．艺术的民族性是一个逐步变化的过程，表现为产生一发展一相互影响一消褪．世界化趋势在所难免，是不依人的主观愿望而改变的．当然，艺术的创造者都属于一定的民族，而民族特有的审美心理必然表现在特定的艺术形式上．这些艺术形式之间的差异，不仅仅表现为艺术的个人喜好与气质，时代的前…     

论合理化进程中的艺术自律

艺术自律作为现代性进程中的一个重要的文化现象,可以在马克斯.韦伯所提供的合理化理论中得到必要的说明。一方面,艺术自律包含了一个艺术自身合理化的过程,它不仅表现在艺术技法或理论的发展上,更表现在现代艺术最终借助于审美—表现理性为自己划定了疆界这一事实之中;另一方面,艺术的合理化又离不开整个社会生活的合理化,正是后者为现代艺术获得独立自主的地位提供了诸多可能性。