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《乌善达拉传》的艺术性初探双福长期以来,蒙古族知识阶层的有志之士善于学习和借鉴、模仿或改编佛经故事,以寻求、探索本民族的佛教文学发展的捷径。关于这一点伊·色里布叶科夫形象地指出:“蒙古人善于对其他民族人民中产生的故事穿上自己的民族服装。”①尽管如此,... 相似文献
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由于西夏文草书辨识困难,俄藏Инв,No.2627《孝经传》迄今尚未获全文解读。本文首次对该书中的西夏文草书结字作了分析,探讨了西夏文草书中的"同符异用"、"一字多写"、"形似字"等问题。纠正了格林斯蒂德西夏文楷书转写中的错误,并对相关例句作了试译。文后附草书符号(左偏)100种。文章对复原久已亡佚的吕惠卿《孝经传》,对促进西夏文草书研究具有重要意义。 相似文献
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《南诏图传》是遗留至今的最古老的南诏文物,在舜化贞中兴二年(唐昭宗光化元年,公元898年)前即已绘制成,距今一千一百年左右。《南诏图传》(以下简称《图传》)由画卷和文字卷两幅长卷组成,现藏日本京都藤井有邻馆。画卷纸本彩绘,长约5.73米、宽约0.3米。画卷以相互有或多或少联系的几组画,连贯地描绘了:观音幻化为梵僧,三次向南诏奇王细奴罗、兴宗王罗晟家乞食,后授记使之立国的神话;观音在穷石村显圣,使邑主王乐及村民归心伏罪的故事;开南普苴诺苴大首领张宁健、忙道大首领李忙灵崇奉观音、观音化为老人镕(钅更) 相似文献
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陈立明 《西藏民族学院学报》1991,(4)
在绚烂夺目的藏族古典文学宝库中,独具特色的传记文学是倍受人们珍视的瑰宝。她不仅以其数量众多、内容翔实、史料价值高而受到重视,还以她那多彩的丰姿、高度的艺术成就吸引着众多的读者。《米拉日巴传》和《颇罗鼐传》,是琳琅满目的藏族传记文学宝藏中闪闪发光的明珠。 对《米拉日巴传》和《颇罗鼐传》,人们已多有研究,成就卓著。笔者在学习中感 相似文献
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赵文婷 《长春理工大学学报(社会科学版)》2014,(3):139-141
韩愈的《毛颖传》与朝鲜林椿的《孔方传》有诸多相似之处,都是以物喻人的假传体小说,二文皆篇幅不长,但所用意象鲜明,寓意深远。韩愈借《毛颖传》对统治者弃老臣如敝屣的行为提出了大胆的批评。林椿在《孔方传》中揭露了那些利欲熏心、不择手段捞取国家钱财的蠹虫。 相似文献
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尚明轩、唐宝林新著《宋庆龄传》已由北京出版社出版,邓颖超同志为之题写书名。该书由于汇集了著者的多年研究心得,并注意吸收海内外近年来宋庆龄文物资料征集与研究工作的成果,它的特点是史料丰富翔实,内容全面系统,立论公正客观,研究有新的突破。著者旁征博引,寓论于史,不仅系统地反映了宋庆龄近70年投身中国革命、社会主义革命和建设的光辉历程,生动描述了她对待爱情、婚姻、友谊的态度及其性格特点,而且还从不同的角度和各个侧面阐明了她与国民党、共产党、爱国民主人士和国内外其他各种政治势力之间错综复杂的关系,以及她与史沫特莱、斯诺、路易·艾黎、马海德、伊罗生、爱泼斯坦、耿丽淑等国际友人之间的真挚友谊。《宋庆龄传》坚持实事求是对待历史人物的原 相似文献
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<正> 我跟华岗可以说是同时代的人,但在年龄上他比我大十来岁。我和他接触较多是解放战争中在香港那一段时期。当时我在香港担任党办的《群众周刊》的编辑工作。华岗是《群众周刊》的创办人之一,我们要他写稿,记得他用林石父笔名发表了不少文章。同时他又参加中共香港工委的工作。香港工委是直接受党中央领导的,他除担任工委的工作之外,还进行研究工作,写了好几本书。那时在香港出版书并不容易,特别是革命的书。香港有个“海燕书店”是我的一个朋友开的,他要我给他出些主意,我给他订了个出书计划。“海燕书店”本是专出文艺书籍的,我建议也可以出些广大青年需要的社会科学书籍,这样我就介绍“海燕”的经理去认识华岗。我告诉他,华岗是一位学识渊博的学者,著作很多。后来华岗的好几本书都是在“海燕”出版的。解放后我只在北京见到华岗一次,是第一届政治协商会议在北京召开的时候。我们相见甚欢。但自那以后就再也没 相似文献
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读《外国人生哲学概论》路闻葛纪谦主编的《外国人生哲学概论》一书,已由河南大学出版社出版。著名伦理学家罗国杰教授为该书作序,高度评价了该书的学术价值和现实意义。这是继《中国人生哲学概论》之后又一部论述人性论、人生观、价值观的人生理论专著。故两书可被视作... 相似文献