学前教育专业幼儿文学课程的定位及设置构想

幼儿文学课程是学前教育专业的一门专业基础课,其课程目标是通过幼儿文学基本知识的学习与实践,提高学生鉴赏、表现及创编幼儿文学的能力。课程内容可分为理论讲授模块、课内实践模块和课外延伸模块。课程教学中应做到以下几点：理论讲授时注重学生的主动参与;作品鉴赏教学中注重学生的情感体验;实践教学中注重学生能力的培养。课程评价体系的内容与形式应力求多样化。     

影像时代的文学教学——论名著改编影片在世界文学教学中的作用

21世纪被称作影像时代的来临,名著改编影片成为现代人接触经典最便捷的方式。但名著影片在由文本向影像改编的过程中,存在移植、注释、近似这三重方式,对文本的阐释也存在忠实原著的图解作用、补充文本的作用及对文本的创造性叛逆三重作用。区分这些作用,通过影片引介、片段分析、课堂讨论等等方式,可以帮助我们在世界文学课堂教学中更好的借用影视这一媒介来丰富教学手段、提高教学效果,更好的引导学生学习并完成教学任务。     

走出文学教学的误区

文章以接受美学理论为依据 ,指出当今文学教学中出现的轻视学生这一阅读主体和文学教学对作品“架空分析”的误区 ,并提出走出误区的具体措施     

视觉图像在文学文体教学中的运用策略

视觉图像已走进高校文学课堂,并被广泛运用,然而在再现型文学、抒情型文学以及表意型文学三大类文学作品的教学中,是否都能够引入视觉图像元素,以达到帮助教学目标实现的目的,却是值得探讨的。     

论对外汉语教育中的文学课教学

在对外汉语教育中,文化教学既是热点也是难点。现、当代文学课是对外汉语本科教育中文化教学的重要组成部分。本文就对外汉语本科教育中现、当代文学课的教学内容和方法进行了初步的探讨,并提出了几点建议。     

浅析教学做一体化模式在中职护理教学中的应用

目的 分析教学做一体化模式在中职护理教学中的应用效果.方法 选取本校2018级护理1班(设为对照组,共50名学生)和2018级护理2班(设为研究组,共47名学生)作为研究对象,对照组采用传统教学模式,研究组采用教学做一体化模式,比较两组学生的理论知识成绩、实践操作成绩.结果 研究组的理论知识成绩和实践操作成绩均明显高于...     

命运共同体的文学表述——两岸华文文学视野中的“民国文学”

“民国文学”概念的提出有利于为两岸现代文学与华文文学研究寻找到新的连接点,作为文学遗产的“民国”应该跳出政治定义的窠臼,发掘其更为深远的精神价值,共同关注1912至1949的民国文学则是理性梳理现代文学传统的需要,也是发掘“台湾文学”民族文化基因的当然,民国文学为两岸华人记录了共同的历史命运,是我们相互观照、彼此对话的精神基础。     

论基于文学改编的电影对英美文学教学的辅助

英美文学是高校英语专业必修课程,随着现代科技的发展,传统的教学手段已经无法适应形势。基于文学改编电影的即时性及其声光效果能够加强学生与文本原著的互动,通过对文本和电影的双重＂阅读＂,能在更高的层次上启发学生挖掘出文学作品的深刻内涵。作为一种有效的教学手段,优秀的文学改编电影应用于现代英美文学教学中是一种必然。     

观诗、用诗与说诗——先秦时期文学接受的三种方式

本文对先秦时期流行的“观诗”、“用诗”和“说诗”三种文学接受方式进行了考察。文章认为,“观诗”虽然有明确的社会政治的接受取向,但已包含有审美鉴赏的因素;“用诗”尽管也要服从政治外交等实用功利的目的,但却赋予接受者对作品进行能动的再创造的权力;“说诗”则强调接受者在理解和阐释活动中主体意识的介入和主观能动性的发挥。“观诗”、“用诗”和“说诗”这三种文学接受方式昭示了先秦文学接受理论的早熟。     

论建构主义语境下的大学文学教学

建构主义教育思想对学校教学工作具有积极的影响。本文分析了当今大学文学教学两种倾向及其与建构主义思想的契合,并就如何以建构主义理论指导高校文学教学进行了探讨。     

全球化视域中的民族文学与世界文学——从歌德的总体性文学观谈起

歌德是德国历史上伟大的爱国主义诗人,但他又最少狭隘的民族主义观念。在西方文艺史上,他鲜明地反对世界文化的“欧洲中心论”,大力提倡发展民族文学,并且在世界史上第一个从理论上提出了“世界文学”的概念。他的文学观是最早具有全球化视域的总体性的文学观。歌德提出的关于民族文学与世界文学的理论,直至今天仍然闪烁着真理的光辉。     

现代化进程中的文学担当——寻根文学的文化审视

从当代社会文化发展的宏观脉络中重新梳理寻根文学的独特历史意义,思考它作为文学集体回应现实的努力,解读它应运而生的必然、成功和失败,是对当代文学批评极有意义的文化学、乃至社会学的视域性拓展,是深度解读寻根文学的积极探索。     

幼儿师范学生舞蹈教学能力开发的理念与方法

幼儿师范学生要具备较强的舞蹈教学能力,在学校的舞蹈技能和理念训练是不可或缺的,但在实际教学过程中,由于绝大部分学生在入学前从未接受过任何形式的舞蹈教育,舞蹈素养较差,模仿、接受和创编能力较弱,导致学生上舞蹈课普遍缺乏学习兴趣,给教师的施教带来了较大的难度,学生的舞蹈教学能力得不到明显提高。针对这些问题,教师应确立新的理念与方法,在具体的教学过程中培养学生的学习兴趣,精心施教帮助学生打好基础;逐步加强学生的舞蹈素质,并在此基础上提高其教学能力。     

论文学批评学对现当代文学教学的促进与深化

针对学生在现当代文学的课程学习中 ,无论是对文学史的把握 ,还是对文学作品的品鉴都还处于表层阶段的现状 ,本文指出了摆脱如此困境的最有效路径 :文学批评 ,并从教师与学生、教学的主导与主体两个方面探讨了文学批评的技巧、方法对现当代文学教学的促进与深化。同时本文也阐述了在文科教育中 ,素质教育对学生的指导作用是别的学科所无法替代的     

跨界融合中的文学魅影——融媒体视域下的文学新生态考察

融媒体正成为媒介文化发展的新场域.文学正在融媒体转型过程中进行着跨媒介化内爆,在融合众多媒体的多元化传播路径中,重新唤醒文学价值的综合效力.同时,文学也发生着跨媒介化变异,其中,显性变异主要是数码化,即由文字符码转化为比特符码,在融媒体介质中自由再生产和传播;隐性变异则主要表现为接受语境与文化消费心理方面的变异,穿刺式阅读、时尚快评等成为新的传播反馈模式.在新媒介语境中,文学语言必然要与虚拟空间中的感性直观和欲望表达相接通,且努力适应这种共生性的空间生态.由此,新媒介文学的持续发酵和再生产效应孕育出了膨胀型的大文化载体.在未来的融媒体+文学新生态中,文学与融媒体的双向度敞开,将引导人类进一步探寻人文与技术生命相融合的、带有命运共同体特征的融媒体精神空间通道.     

文学的本质是生命痛感的申述——中外比较文学视野中的汉语纪游文学

纪游文学对于世界文学而言,具有一种文学原型的意义:通过神游对神话境界作想象性的抵达,反映着伴随神话原型崛起的原始思维类型,代表着人类文学原始生态的某种本质方面。在中国文学乃至中国文化的价值构成中,纪游书写同样具有这样的原型意义,由此形成的厚重传统,使得汉语新文学较早地脱离外国文学的影响与覆盖,在外国文学的强势笼罩之下取得了自身的独立。精彩的纪游文学意味着一种特殊的人生经验的蓦然回首,甚至是带有某种冒险意味的人生经验;痛苦的感伤的行旅往往更能使得纪游文学焕发出一般文学表现所难以企及的光泽。     

生命一体化和生命能量转换理念的艺术显现——先秦两汉文学中的伐树折枝事象

先秦两汉文学中出现的伐树折枝事象 ,往往渗透文人的生命理念。人们是从生命一体化的观念出发去沟通人和树 ,用生命能量转换的观念去表现从树木到器具的变化。在出现伐树折枝事象的作品中 ,有的是表现道家的生命观 ,有的是展示儒家的价值观 ,尽管立足的基点不同 ,但都表现出对生命的珍惜和关爱。乐器赋所表现的生命能量的转换 ,显示出前后一致的属性     

让学生在美妙的语文中遨游——浅谈语文教学中文学修养的培养

语文新课标认为,语文的性质应是工具性和人文性的统一。语文课程既要培养学生在语言方面的基本功,同时也应发挥对学生情感态度的熏陶感染作用,发挥提高学生文化品位和审美情趣、审美能力的作用。在语文教学中,教师应努力提高自身的人文修养,重视培养学生的文学修养,培养高质素的人才。