《曼斯菲尔德庄园》和《简·爱》中的家庭娱乐活动

《曼斯菲尔德庄园》和《简·爱》都采用了家庭娱乐活动作为预示情节和主人公们迂回曲折表达愿望的方式。范妮和简·爱都是小说中的女英雄,她们选择正确的道路,走向成熟,这种力量源于她们保持真我。     

母性主题的另类表达——关于《抵挡太平洋的堤坝》和《金锁记》中的母亲形象

《抵挡太平洋的堤坝》中的母亲和《金锁记》中的曹七巧都是疯狂的母亲,她们自身经历了苦难,与不公平的命运进行了抗争,在她们的身上,母性的温柔、善良等特征已经褪去,取而代之的是一种变态的母子情感。她们的命运,以及整部作品的基调,可以说是作者童年时代的情感体验,也可以说是作者对于人生,对于世界的一种解读。     

王熙凤与吴太太的女性形象比较

《红楼梦》中的王熙凤与《群芳亭》中的吴太太是封建社会两个不同时期的女性形象，她们都是在宗法男权社会中艰难生存的女性，她们在家务管理、与家眷的关系以及追求婚姻平等方面存在着异同。将两者作一番比较，能加深对封建社会不同时期女性追求自由、平等地位的理解。     

一样的倾城异样的人生——《倾城之恋》与《另外一个女人》之女主人公形象比较

张爱玲与多丽丝.莱辛作为女性作家,她们都对女性的心理倍加关注,都对女性的命运进行了深刻的探索。文章对《倾城之恋》与《另外一个女人》中的白流苏和柔斯形象进行了具体的分析,认为她们性格的差异和最后结局的不同是源自各成体系的中英文化传统及作家独特的创作个性。     

显性的相合 隐性的迥异——中西文学中“疯女人”形象之比较研究

英国作家简.里斯的《藻海无边》中的安托瓦内特,美国作家夏洛特.P.吉尔曼的《黄色糊墙纸》中的“我”和中国作家苏童《妻妾成群》中的颂莲这三位“疯女人”,因其“疯”因的相异,以及不同作家对同一类人物形象在理解和表现上的不同,她们各自的面孔也不尽相同。她们的脸上都镌刻着各自磨砺的沧桑疤结和所处的时代的社会湍流,都承载着不同时代的不同作家的思想、理念及其女性意识的差异。     

富家名媛：“好女孩”战胜“坏女孩”

她们有钱,动辄身价过亿;她们漂亮,做过模特,身材一流;最重要的是,她们还能干,常常是跨国大企业的董事会成员。虽然她们的财富与生俱来,但她们中的大多数都是"实干家"出身豪门,身材一流,有着妩媚姣好的外貌,身价过亿,而且很年轻,这是一个足以夺人眼球的群体。美国财经杂志《福布斯》近期在全球范围内挑出了20位最迷人的女财产继承人。并为她们分别排了座次。这是这个酷爱追逐富人新闻的媒体每年都爱做的一件事,考核     

著名演员马羚：家有快乐老妈

她们是一对成就斐然的母女。母亲是著名舞蹈导演茅迪芳,杨丽萍的《孔雀舞》、电影《阿诗玛》中的舞蹈都是她的杰作,她指导出很多著名舞蹈家,桃李满园硕果累累;女儿是实力派影视明星马羚,在舞蹈、服装设计、影视主持等领域也有不俗的成绩。     

才自清明志自高 出于末世运偏消──鲍赛昂夫人和薛宝钗婚恋悲剧浅识

才自清明志自高　出于末世运偏消──鲍赛昂夫人和薛宝钗婚恋悲剧浅识张明慧《红楼梦》和《人间喜剧》都是世界文学史上为数不多的文学巨著。在《人间喜剧》中的《高老头》和《弃妇》所展示的鲍赛昂夫人的婚恋生活与《红楼梦》中薛宝钗的婚姻生活有着相同的特点，透过她们...     

坦然面对与彻底绝望——王娇蕊与尤三姐情感历程之比较

文章通过张爱玲的小说《红玫瑰与白玫瑰》中的王娇蕊与《红楼梦》中尤三姐情感历程的比较分析,试图探讨张爱玲和曹雪芹对女性命运描述的异同。作品中,他们都揭示了女性在生存问题上对男性的依附性,都表现了女性对爱情的大胆追求。不同的是张爱玲从对女性主体的关照出发,着眼于女性自身的性格悲剧和命运悲剧,面对情感的坎坷,悲伤过后她们仍能坦然处之;而曹雪芹把造成女性命运的悲剧归因于封建制度,她们一旦失身,留给她们的只能是人格被彻底毁灭的绝望。     

情欲酿制的生命难局与永恒困境——康尼与曹七巧形象比较

《查泰莱夫人的情人》中的康妮是资本主义文明束缚下追求真正爱情的英国贵族少妇,《金锁记》中的曹七巧是封建伦理道德桎梏下有着变态情欲的中国下层社会妇女,她们是个性迥异的两位女性形象。不同的社会地位、生活环境与时代背景造就不同的性格,她们同是在痛苦的婚姻下苦苦挣扎,在欲望的压抑中饱受煎熬,虽然都在绝望中反抗,却谁也逃不出悲剧的结局。两位作家通过他们塑造的两位女性形象凸显了女性悲剧命运的深层文化内涵。     

东方剧苑两佳丽——沙恭达罗与崔莺莺形象比较

沙恭达罗与崔莺莺分别是古代印度诗剧《沙恭达罗》和中国元代杂剧《西厢记》中的女主人公。她们是古代东方剧苑中优美女性的代表者、自由婚姻的追求者和作者美好理想的体现者。由于她们都生活在东方古国的沃土之上 ,都受到东方古代文明乳汁的浇灌和哺育 ,因而在其外貌特征、性格构成 ,尤其是对自由爱情生活的向往与追求等方面 ,都具有不少相似之处 ,但又因其受到中印不同文化传统的影响及熏陶而表现出明显的差异。本文对此作了深入的探讨与研究。     

一座休眠的活火山——《红楼梦》中薛宝钗与王熙凤不说话原因探索

在《红楼梦》中,薛宝钗和王熙凤是表姐妹,又都是小说中的重要人物,但是她们却从来没有对话和交谈,这不能不说是一个奇怪的现象。导致她们不说话的原因主要有三大因素:首先是两人在贾宝玉婚姻对象人选上的立场不同;其次是两人在贾府中的地位之争一触即发;第三是两人未来势力的强弱此消彼长,这些原因最终导致了两人貌合神离、相对无言。分析出小说中这两个重要人物不说话的原因,有助于读者更好地领会《红楼梦》中微妙的人物关系以及人物的悲剧命运,更深入地认识《红楼梦》的伟大文学成就。     

刘姥姥与贝茨小姐角色相似性之比较

中国古典巨著《红楼梦》和英国著名小说《爱玛》,都是在世界范围内极具影响力的文学名著.她们身份黯淡,是小说中的喜剧亮点.两部作品中,刘姥姥和贝茨小姐具有相似性.人物性格上的外愚内智、知足感恩,以及两个小人物在各自社会环境中所处地位上的劣势,却凸显出道德的优势.她们虽然是小说中穿针引线的小人物,但对烘托主要人物和推进情节发展有重要意义.     

独特的女性的声音——简与思嘉形象比较

《简.爱》中的简和《飘》中的思嘉,是两个富有新型特质的女性形象,她们身上都表现出鲜明的女性觉醒意识,向往灵魂契合的知己之爱。两个女性作家都将生活中的情感体验倾注到各自的小说创作中,发出了独特的女性的声音。     

冷酷现实下人性扭曲的标本 ————从变态心理学看曹七巧与郝维仙的性格畸变

《金锁记》中的曹七巧与《远大前程》中的郝雏仙小姐这两位女性人物，虽然造成她们各自扭曲人性的具体原因有所不同，但她们有着同样的怨愤和悲剧。从精神分析的角度来看，婚姻给她们带来巨大的精神打击，社会习俗压抑她们正常的人格发展，最终导致她们精神失常。     

论《格萨尔》所表现的男女地位平等观

论《格萨尔》所表现的男女地位平等观兰却加纵观《格萨尔》这部史诗的内容，格萨尔在降伏四方妖魔、夺取１８大宗的整个过程中，几乎时时处处都有妇女在发挥着作用。有时她们作出的贡献甚至比岭地３０名英雄、７位豪杰和鹞鹰狼勇将还突出。她们中的僧姜珠牡、阿达鲁姆、果...     

试论崔莺莺、杜丽娘、杨玉环之爱情意义

元明清三代戏剧代表之作《西厢记》、《牡丹亭》、《长生殿》都渲染了女主人公的爱情追求,她们爱情追求的方式和理由虽各具特色:崔莺莺一见钟情式的爱情,杜丽娘超越生死的爱情,杨玉环维系政治式的爱情,但她们于爱情追求中表现出来的勇气与执著是同质的。她们情感追求之热烈,行为表达之大胆,个人意识之独立是旷古罕见的。她们对传统封建伦理纲常观念发出了强有力的冲击,体现了男权社会中女性自我意识的觉醒,是女性个人意识觉醒的反映,这是她们爱情意义之所在。     

《女神》三题

《女神》中的女神逐页逐页翻完不愧为中国现代文学新诗的奠基之作《女神》,依次读到了或在题目或在诗行中写到女神的五个诗篇。这就是《女神之再生》、《湘累》、《Venus》、《司健康的女神》、《司春的女神歌》。其中有个体的女神,也有群体的女神。她们都有各自的独特     

论简·爱与林黛玉之异同

《红楼梦》中的林黛玉和《简·爱》中的简·爱是中外文学作品中两个非常鲜活而独具特色的女性形象,她们在特定的历史条件下,勇敢地冲破封建禁锢,以大胆的叛逆精神热情地追求爱情和个人幸福。她们叛逆的爱情,无不打着深刻的时代烙印,蕴涵着社会思潮的特质。文章从她们的生活环境、爱情观以及结局等方面进行比较分析,以揭示二人的性格、精神及其社会根源。     

译家辈出译品上乘——二十世纪中国女性翻译家群貌概观

二十世纪中国,涌现了一大批杰出的女性翻译家,她们是冰心、杨绛、赵萝蕤等,她们的译作如《吉檀迦利》、《堂吉诃德》、《荒原》等,都是公认的高质量的译本。在翻译实践的同时,女性翻译家总结经验,并上升为翻译理论,这对我们的翻译实践具有良好的借鉴意义。这批女性翻译家对中西文化交流做出了不可磨灭的贡献,理应受到更多的关注。