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我院邀请了有关部门的领导和广东学术界的专家、学者欢聚一堂 ,庆贺我院原党组书记、副院长曾牧野同志从事社会科学活动 50年。曾牧野同志从 1 951年开始涉足社会科学领域 ,到现在已经整整 50年。在牧野同志学术生涯 50年之际 ,我代表院党组、代表全院科研人员和职工对牧野同志 50年来取得的丰硕成果表示热烈的祝贺 ,并对牧野同志在促进我省社会科学事业的发展 ,特别是对我院事业发展所作出的贡献致以崇高的敬意。曾牧野同志在解放前就参加了革命工作。 1 94 9年 1 0月参与接管汕头市工作 ,随后在汕头市文教局、中共汕头市委宣传部、《汕头… 相似文献
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省社科院党组并致牧野同志: "曾牧野学术生涯五十年"座谈会召开,不仅对牧野同志个人,而且对我省理论界可以说都是一件盛事,必将对我省的学术理论研究产生积极的影响作用.我因参加省"两会"不能出席,特致函向院党组并向牧野同志表示衷心的祝贺!也向牧野同志表示歉意. 相似文献
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纣克东夷与牧野之战 总被引：1，自引：0，他引：1
公元前1057年初①,在我国中原地区,爆发了一场历史上著名的商周牧野之战。历来有一种流行的说法,认为纣王在牧野之战中惨败,是因为“纣克东夷”之故。例如:《中国史稿》(以下简称《史稿》)就说: “纣继位后,继续对东夷用兵,费了很大的力量,打退了东夷的扩张,俘虏了‘亿兆夷人’作自己的军队。……但当他回到王都,庆贺胜利的时候,却遭到周人的袭击”。而当“武王率领大军”“进抵牧野”时,“商朝的主力军还远在东南战场,一时征调不回来。纣王只好把大批的奴隶和从东夷抓来的战争俘虏匆忙武装起来,开向牧野,驱上战场”,结果,“奴隶们又群起倒戈,落得身死国亡的下场”。 相似文献
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《利簋》铭文、《周书·武成篇》、《周语·国语下》都记载了武王伐纣事件,并涉及到牧野之战的天文和历法方面的问题。本文对此作了天文学方面的分析和讨论,认为武王克商的年代应为公元前１１１８年８月６日。 相似文献
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侯书勇 《洛阳理工学院学报(社会科学版)》2012,(4):9-11
牧野之战克商后,周人仍面临稳固东方统治、纲纪天下重任,武王为此欲营建洛邑,但两年后病死,重任落在周公身上。周公采取了救乱、克殷、践奄等措施,尤其是秉承武王遗志营建成周,并于此采取相应的政治礼乐文化措施,巩固了周人统治,奠定了其政治文化格局,对后世影响深远。 相似文献
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曾牧野同志从事学术活动５０周年了 ,他主要是作为经济学家而孜孜不倦地工作着。列宁曾经说过 ,经济学家要永远向前看 ,向生产力发展的方向看。斯大林也说过 :我们应当在生产力的发展史中而不是在人们的头脑中去探求自己的理想。曾牧野正是从我国社会主义社会生产力和经济发展的进程中 ,探求和实现他自己的理想。早在经济体制改革之前 ,曾牧野积极传播和宣传马克思主义经济科学的理论。通过编写各种著作、文章 ,并发表演讲和在电台举办讲座 ,宣传马克思主义经济学。２０世纪７０年代初期以来 ,曾牧野与我国著名经济学家卓炯长期在一起工作。… 相似文献
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周武王伐纣,“甲子朝”于商郊牧野与纣王接战,纣师一击即溃。失败的原因,苟子说是纣卒（前徒）战时“易向”即倒戈造成的。黄怀信教授认为苟子之说是受孟子的影响,孟子主观臆造了商人“欲武王亟入”等,其实“历史并无其事”。但他没有举出苟子受孟子影响的具体证据,诸多分析也不尽合于事理。事实上孟子以前墨子已讲过纣兵“众畔皆走”的话,西周时祭公谋父的谏言也有“商王帝辛,大恶于民,庶民不忍,欣戴武王”的话,牧野之战时的誓辞《牧誓》更明言纣兵奔逃是“役于西土”,即受命于周。因此,纣王前徒“倒戈”是周初以来的旧说,未可轻意否定。 相似文献
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张磊、曾牧野<自选集>近日由广东人民出版社出版发行.2007年7月6日,广东省社会科学院召开了"张磊、曾牧野教授<自选集>出版座谈会",广东省社科界近40位专家学者出席了会议,广东省社会科学院梁桂全院长、田丰副院长等出席会议并发表讲话,对<自选集>的出版表示热烈的祝贺和高度的评价. 相似文献
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１月３０日下午 ,广东社科界１００多位专家学者荟萃省社科院会议厅祝贺省经济学会会长、省社科院原党组书记、副院长曾牧野研究员从事社会科学活动５０周年。会议由省社科院常务副院长梁桂全研究员主持。中共广东省委宣传部副部长张江同志出席了会议 ,并宣读了省委常委、宣传部长钟阳胜同志的贺信。贺信说 :“牧野同志是我省著名经济学家 ,长期担任省社科院和省经济学会的主要领导工作 ,在半个世纪的学术生涯中 ,兢兢业业 ,无私奉献 ,为繁荣发展我省社会科学事业做了大量富有成效的工作。特别是改革开放２０多年来 ,牧野同志团结我省许多社… 相似文献
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董史《皇宋书录》考略 总被引：1，自引：1，他引：0
董史生活在南宋末年理宗、度宗时期,江西人.受宋代收藏风气影响,董史的收藏也很丰富,但在宋理宗景定元年(1260)毁于大火,后世几乎没有流传.董史的交游,从现有文献资料来看至少有三人:赵锐、牟益和曹士冕.董史的<皇宋书录>是一部专门记载宋代书家及诸多书法史问题的重要书学文献.<书录>的成书背景缘于董史个人对书法的喜好及其丰富的收藏,再加上学术上的考究.<书录>体例的最大特点就是体现了著述上的史、论、著结合的学术思想. 相似文献
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林沄 《吉林大学社会科学学报》2004,(5)
考古学上的先周期和西周初期这两个陶器群所代表的年代,在武王克商前后是交错 重叠的。徐良高说武王克商后丰镐地区商文化因素突增不符合实际。因此,把97SCMT1西周初 期地层叠压先周期灰坑的地层关系称为“商—周考古界标”是不科学的。碳十四测年方面的专 家,听信“商—周考古界标”的错误主张而获得的克商年代范围,可信度受到影响。夏商周断代 工程把由此获得的克商年代范围作为推定武王克商年的出发点,是很大的失误。 相似文献
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李卫作为一名以捐资入仕的汉臣,不仅在短短的几年内由一介微员升至封疆大吏,而且成为深受雍正宠信的股肱之臣。这除了与当时特定的历史背景,以及李卫自身的努力密不可分,同时也反映出雍正选才用人的特点与风格,即:打破常规、注重人才;忠君为先,皇权至上。 相似文献
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朱彦民 《南开学报(哲学社会科学版)》2008,(4)
夏代之时,商族在迁徙过程中,其整个社会形态、氏族组织发生了很大的变化,由母系向父系、由父系向部落联盟的军事民主制,最终向原始的国家雏形过渡、变迁。对于商族而言,其始祖契时已经进入了父系氏族阶段,王亥王恒时期已是典型的军事民主制时期,而大约在上甲时期商族已初具国家形态的雏形。商族国家的形成之路,颇有些与后世那种周边游牧民族入主中原的模式相似,或者可以说有些像是征服者日耳曼模式。 相似文献
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作为神魔小说的典型代表,《西游记》中多次出现龙王的形象,龙王形象从取经前第一次出场到取经归来,贯穿于整个取经故事,成为《西游记》中着墨最多的配角。龙王形象之所以能深得作者青睐,既受普遍流行的民间信仰的影响,也是作者迎合大众审美趣味的有意之举。 相似文献
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荀子"法王说"可细分为"法先王"和"法后王",该学说上承孔子,旁绍孟子之余绪,结合时势赋予新的内涵,进一步充实完善儒家政治思想体系。荀子"法王说"的提出,不仅对孟子的"略法先王"发难,更欲攻驳战国诸子之偏弊。"法先王"和"法后王",分别针对诸子学说中"不法先王、不顺礼义"和"是古非今、说不及后王"之言论加以批判。但无论是"法先王"或是"法后王",其核心宗旨都为"隆礼义"。荀子所谓"后王"大致应在三代之内,以周代圣王为妥,似还包括周公、孔子。 相似文献
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约楚怀王二十九年,汉北两城市被秦军攻占,屈原从放流九年的汉北逃归郢都,立即被逐,东迁夏浦一带后写出《哀郢》。“两东门”指汉北沦陷的两城市的东门,“九年不复”指九年没有复用。屈原未去陵阳九年,被逐期间(约一年)时刻希望返郢复用。 相似文献