试论民族地区的法制建设

试论民族地区的法制建设张锡盛在我们多民族的国家内．虽然各民族的情况不尽相同．各民族之间也还存在着许多差别．但是，依靠法律才能实现各民族的繁荣和昌盛，抛弃法律、或者削弱法律就会导致国家和各民族的损失。历史事实说明，法律制度建设是民族地区社会进步的必要保...     

试论新疆民族文学的比较研究

最近,季羡林教授在《新疆社会科学》发表论文,对汉文《大藏经》和新疆吐火罗语文献中所载《木师的故事》做扼要对比,说明吐火罗文本代表从梵文佛经到中国小说间的一个过渡。这一结论是启示性的,对于深入开展少数民族文学研究具有重要意义。本文拟就更多例证,进一步探讨新疆民族文学与比较文学研究的密切关系。 (一) 国际比较文学的第一位倡导者、德国古典作家歌德说过:“东方西方,不可分离。”这句话揭示了各国文学之间可以探寻的有机联系。     

市场经济与民族法制建设

市场经济与民族法制建设吴宗金一、市场经济条件下民族法制经设的基本原则中国的改革开放，拉开了建立社会主义市场经济体制的序幕。党的十四大，确定把社会主义市场经济体制作为经济体制改革的目标；十四届三中全会通过的《中共中央关于建立社会主义市场经济体制若干问题...     

完善民族法制建设的思考

民族法制建设是我国社会主义民主和法制建设的一个重要方面,也是新时期民族工作的一项重要内容。我国当前民族法制建设中仍然存在缺乏配套的法律制度和有“法”难依等问题。因此,必须加紧制定并实施《民族区域自治法》的配套法规,加快民族立法的步伐和采取加强执法、完善监督机制的各种措施,切实保障少数民族的合法权益落到实处。只有这样,才能正确处理民族问题,作好民族工作;才能贯彻“依法治国、建设社会主义法制国家”的治国方略。     

民族法制建设与民族和谐关系的构建

民族法制是我国依法治国的基本内容。各民族平等团结和共同繁荣是我国社会主义和谐的民族关系的重要内容。民族法制与民族和谐二者自身有着有机的联系,共同服务于我国的社会主义建设事业。一方面,民族法制是民族和谐的基础和保障;另一方面,民族和谐是民族法制的理念和目标。我国需要进一步完善民族法律制度,为民族和谐关系的构建提供有力的保障。     

新疆生态环境保护法制建设初探

为了确保实现新疆草原畜牧业的可持续发展,保护脆弱的生态环境,必须通过立法改善和恢复新疆草原生态系统,尽快制定《新疆维吾尔自治区牧区草原生态环境保护条例》;应尽快在水法的基础上制定《新疆维吾尔自治区节水条例》,进一步明晰和细化有关水资源保护及利用的法律、法规、条款,增加可操作性,将节永纳入法治化轨道。     

新疆宗教事务法制建设的实践探讨

一、灵验故事的缘起 灵验故事是在佛教东传并渐次兴盛的历史背景下,由佛教徒（或佛教信徒）用小说的叙事形式创作,旨在以此作为弘教工具,传播佛教教义、找来信徒入教。有关《金刚经》的灵验故事则以流传广、版本多。     

试论精神文明法制建设势在必行

精神文明法治化建设,是社会主义市场经济条件下精神文明建设的重大理论和实践问题。长期以来,由于法治一直被人们所忽视,因此精神文明建设的法治化也一直未能摆上议事日程。为了从根本上推进两个文明建设……     

试论我国法制建设的指导方针

党的十一届三中全会指出,为了保证人民民主,必须加强社会主义法制,使民主制度化、法律化,使这种制度和法律具有稳定性、连续性和极大的权威。并明确地提出了我国法制建设的纲领性的指导方针,这就是:“有法可依,有法必依,执法必严,违法必究”。这个指导方针是依据马克思列宁主义、毛泽东思想关于国家与法的理论基础,总结我国     

试论社会主义新农村的法制建设

法制建设是构建和谐社会、建设社会主义新农村的重大课题,不能忽视。本文对社会主义新农村法制建设的重要性进行了充分讨论,并对如何在农村进行法制建设,提出了切实可行的思路和办法。     

试论新疆民族工作的长期性复杂性和重要性

新疆地处祖国西北边陲,现在已经有47个民族成份,少数民族人口有900多万,占全区人口总数的62％以上。各民族分布状况是大聚居、小杂居和小聚居、大杂居互相交错,有些民族与周边国家同一民族相邻而居。在新疆,由于历史的、社会的、地理条件等诸多因素所决定,民族问题始终是一个关系全局的重大问题。在社会主义条件下,充分认识新疆民族工作的长期性、复杂性和重要性,提高全党重视民族问题和民族工作的     

关于社会主义初级阶段民族法制建设的思考

<正>我国民族法制有哪些特点,应怎样加强民族法制建设,建设民族法制又应采取哪些原则,这些问题是历史赋予法学理论工作者研究的重要课题。本文拟就这些问题,作一初步探讨。     

试论我国法制建设的历史经验

<正> 我们的国家,是人民民主专政的社会主义国家,是由全体人民当家作主的国家。粉碎江青反革命集团以后,党的十一届三中全会认真总结历史经验,明确地在公报中写上:“为了保障人民民主,必须加强社会主义法制,使民主制度化、法律化,使这种制度和法律具有稳定性、连续性和极大的权威,做到有法可依,有法必依,执法必严,违法必究。”从此,我国社会主义法制建设开始沿着蓬勃发展的正确轨道前进,几年来,我们在法制建设方面取得的成就是有目共睹的。通过建国35年的实践,特别是粉碎江青     

浅谈少数民族地区环境法制建设

社会责任本位法属性是少数民族地区环境法制的基本规定;把少数民族地区环境法制建设作为一项具有广泛性和综合性的系统工程来建设;私法方法是少数民族地区环境法制建设的一种重要方法,建立切实可行的产权制度非常必要;建立退耕还林与禁伐的良性制度;建立环境影响评价中的公众参与制度。     

关于邓小平理论与民族法制建设的思考

民族法制研究 ,是一个非常重要的课题 ;同时 ,又是研究起步晚 ,研究很不充分的课题。这里只是把自己学习研究邓小平民族理论过程中的一些想法谈出来 ,以就教于各位领导和专家。一、新时期的民族法制建设是邓小平理论的重要组成部分邓小平理论是当代中国的马克思主义 ,是马克思主义在中国发展的新阶段。邓小平理论是在和平与发展成为时代主题的历史条件下 ,在我国改革开放和现代化建设的实践中 ,在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验的基础上 ,逐步形成和发展起来的。邓小平理论内容丰富 ,博大精深。正如江泽民同志在党的十五大报告中所指…     

试析习惯法对民族地区法制建设的影响

习惯法普遍存在于我国各少数民族地区,是民族传统法文化的重要组成部分,它在调整民族地区的社会关系,促进民族地区的法制建设等方面发挥着十分重要的作用。但是,习惯法也存在着诸多不利于民族地区法制建设的消极因素。因此,应克服习惯法对民族地区法制建设的负面影响,充分发挥其积极作用,以促进和加快我国社会主义法治化的进程。     

新疆宗教事务法制建设面临的障碍及其对策

新疆多民族和多宗教的现实决定了宗教事务更加需要法律的规范和制约.为实现新疆宗教事务管理法治化的目标,我们必须从法律关系上对新疆宗教领域各种盘根错节的复杂现象进行准确的分析和界定,进而运用不同的法律对策加以解决和处理,找到新疆宗教事务法制建设的现实路径.     

民族地区法制建设与国家法制的统一

民族地区法制建设与国家法制的统一耿明在我国的社会主义法制建设中，民族地区法制建设与国家法制的统一问题是一个既现实又迫切的重大理论问题，值得人们认真思考。（一）新中国成立后，我国经过多年的探索，已逐渐找到一条在单一制统一国家中，处理民族关系较为适合的道...     

试论精神文明建设与法制建设的协调发展

今年以来，依法治国提到重要日程，引起了各方面的高度重视。2月，江总书记在中央领导同志法制讲座上，对实行和坚持依法治国、建设社会主义法制国家发表了重要讲话；3月，李鹏总理在向人代会作报告时，明确提出依法治国、建设社会主义法制国家，并写进了《纲要》；乔石委员长在人代会结束时的讲话中，又专门调强了依法治国、建设社会主义法制国家。法制建设面临着很好的形势，也提出了新的更高的要求。现在讲依法治国，不仅是指哪一方面或某些方面要有法可依、依法治理，而是要做到全面有法可依、依法治理。上上下下，方方面面，各项工作都…     

新疆的“三区革命”与法制建设

20世纪40年代,在新疆的伊犁、塔城、阿勒泰三个地区,爆发了以维吾尔、哈萨克等少数民族人民为主体的反对帝国主义、封建主义和国民党反动统治的人民起义。这就是新疆现代史上所称的“三区革命”。毛泽东同志对新疆三区革命极为重视。他指出:新疆的三区革命“是我全中国人民民主革命运动的一部分”。这表明新疆三区革命在中国现代革命史上所占的重要地位。新疆三区革命不仅建立起了政权,而且建立起了司法机关,制订和颁布了一系列法律、法令、制度。深入地研究新疆三区革命时期的法制情况,对加强新疆当前和今后的民族地区法制建设有重要的意义。