孙中山与现代新儒家思潮

孙中山的思想理论同中国传统文化的主体儒家思想关系十分密切。他既注意清除儒家思想已经僵化的躯壳，又努力提炼其中的精华，加以宏扬光大。他从现代的视角和开放的心态看待并转换传统，使之适应中国社会发展的需要，英明地预见到儒学的现代价值。他在厘清儒学范畴、构想现代儒者人格等方面均有重要的建树，因而对于现代新儒家思潮有相当大的影响。从某种意义上说，孙中山对现代新儒家思潮的兴起起了前导和先驱的作用。     

“现代新儒家”辨义

本世纪20年代以来,中国传统伦理和价值系统日益崩解,帝国主义的对华军事和文化侵略日见加紧,马克思主义在中国的传播愈益广泛。面对这样的现实,一批有着忧国忧民怀抱的知识分子,为了提高中华民族的地位,便极力弘扬儒学,恢复传统文化的地位和价值系统,以便在此基础上融合西方文化,这可将其概括为“现代新儒学思潮”。代表这股思潮的     

独特视角下的现代新儒家--评《现代新儒家文化观研究》

柴文华教授的<现代新儒家文化观研究>,从一个独特的视角重新审视了现代新儒家诸多人物的理论,对现代新儒家的文化问题做了系统的梳理,包括见解独到的<导论>,形散神凝、多有突破的个案研究和立足当代、精当中肯的价值评判.它既是可供从事现代新儒家研究的学者们交流借鉴的宝贵资源,又是后生晚辈进入现代新儒家研究之境的美丽通道.     

论儒家“诚信”伦理及其现代意义

诚信为儒家伦理的重要规范 ,它是儒家的修身之道、为政之基及经商之本。今天 ,我们提倡与弘扬这一伦理规范 ,不仅有助于和谐的人际关系的建立 ,有助于推动官德建设 ,促使民风好转 ,而且还有助于规范经济活动 ,形成发展社会主义市场经济需要的伦理精神     

评美国对外政策的“新干涉主义”思潮

评美国对外政策的“新干涉主义”思潮王宏周冷战格局结束之际，恰逢克林顿入主白宫，美国新一届政府开始登上“主宰”冷战后时代的国际政治舞台。一年多来的事实证明，克林顿在就职前后为美国确定的外交方针，即“一个目标”──要在全世界确立和巩固美国的领导地位──和...     

评现代新儒家的“返本开新”说——兼谈社会主义新文化的建设

现代新儒家的所谓返本开新,就是反传统儒学之本,开科学、民主之新。返本开新说提出的主要原因,是近现代中西文化的碰撞和现代新儒家对中国文化精神价值的推崇。返本开新的价值取向和致思途径,是与现代新儒家的整个价值系统密切联系的。返本开新说的提出有其必然性和合理性,但也有其缺点和局限。我们应该在审视现代新儒家的文化思想的同时,引出借鉴和教训,从而搞好我国社会主义新文化的建设。     

现代新儒家的文化观与毛泽东的文化观

现代新儒家的文化观与毛泽东的文化观是一个少有人关注的饶有兴味的话题。现代新儒家的文化观与中国化的马克思主义文化观———毛泽东的文化观有着根本不同,前者绝大多数代表人物的文化观都是精神决定论的,而毛泽东则是历史唯物主义文化观。并且毛泽东所倡导的"古今中外法"成为张岱年、方克立所倡导的"综合创新论"的思想类源。     

关于“后现代主义”思潮

一“后现代主义力(Postmodernism)是六、七十年代以来美国文化思想界、理论批评界讨论得最热烈的话题之一。如果开列一个有关的书目,可以达到近百种。不但美国的院校、论坛、刊物在谈论这个问题,就连西德、日本等国家也有连锁反应。由于这个问题涉及对六十年代以来(延伸一点,也可说是第二次大战结束以来)美国和西方文化、文学倾向的认识和评价,是一个有关全局的问题,因此引起人们的关注;但也因为涉及的问题是一个正在发展和形成中的文化现象,许多方面还看不清楚,说不明白,所以争论也多,分歧也大。但它毕竟是个     

儒家“修齐治平”理想与中国现代公民观念的形成

我国在形成现代公民观念的过程中,不可忽视传统文化尤其是儒家文化的作用。儒家修齐治平思想讲求推己及人,将个人与他人、个性与公共精神有机地、和谐地融汇在一起,势必会在我国现代公民观念的形成过程中发生积极的作用和影响。     

如何看待现代西方哲学思潮

现代西方哲学思潮是在全面反对以往一切哲学理论中而竖起自己的思想旗帜的,这一思潮一般分为两大哲学思潮即人本主义思潮和科学主义思潮,两大哲学思潮主旨方面体现了时代的一种进步。无论是科学主义还是人本主义,它们都有一个共同的本质特征:那就是反对理性主义。反对理性主义、倡导实证主义和极力推崇唯意志论、“超人”哲学等,无疑是一种时代的进步。但不足也是非常明显的。首先,在一定程度上和一定社会背景下反对所有理性主义有其合理的一面,但逻辑上自己首先就陷入一种悖论之中。其次,理性的优于非理性是人类的一大进步,如果抛开片面地强调理性的极端作用这一错误观点的话,这种理解应该说是科学的,但西方现代哲学思潮中全面贬抑理性的观点无疑忽视了对于理性的正确理解。最后,现代西方哲学思潮中有反马克思主义哲学的成分。     

正确估价现代西方哲学思潮

如何正确对待和估价现代西方哲学思潮,究竟哪些东西应当批判、哪些东西可以吸取,至今理论界认识仍然比较模糊。这种模糊认识与其他领域中的“西方热”结合在一起,就自觉或不自觉地形成了一种过高估价甚至盲目推崇现代西方哲学的错误倾向。国内对于现代西方哲学的研究和介绍,往往相对孤立地讨论流派、人物或著作,甚至连教科书也主要是由论述各个流派的章节拼凑而成的,人们很难从中得到关于现代西方哲学思潮的内部结构、地域分布、历史更替、兴衰嬗变和现状等等的比较全面的认识,因而也很难     

当代法国“新社会批判”思潮的由来和特点

最近几年在法国思想界兴起了一种"新社会批判"思潮,它由几年前法国历史学家发起的"思想共和国"协会演变而来,其宗旨是力图着眼于当代社会现实,实现对传统的"社会批判"理论的超越与创新。该思潮的学者不是流于批判资本主义弊端的空论,而是更多地采用量化的方法,把社会批判建立在事实分析之上,对当今形势下的社会平等、社会团结等问题提出了新的理解。     

儒家哲学的现代命运

儒家哲学的现代命运如何 ,很大程度取决于儒学回应现代文明挑战 ,自我更新、自我扬弃的努力 ,取决于儒学后代对它不断扬弃、有所创造的程度。只有怀着实事求是的态度 ,拿出深刻自省的勇气 ,认真研究儒学 ,彻底剔除糟粕 ,积极增补创新 ,儒学才能获得新的生机与活力 ,这也是中国走向现代化的必然选择。     

儒家生死观的现代解读

现代人面临一系列的生死问题困扰:生活的无意义感;生命的迷惘和困惑;临终关怀的缺失等等。对儒家学说中关于生死观的解读,可以为现代人提供相应的帮助。其一是在儒家积极的入世精神中以完善人生来坦然地面对死亡,展示出那一种宁静淡泊的东方智慧;其二是以家庭亲情的陪伴、父死子继的生命延续来弱化临终死亡的痛苦;其三超出个人生活层次,以三不朽的超越意识来摆脱死亡恐惧;四是以复归天地、重回大化流行来证实死而不亡。这些都体现了儒家对生活的积极态度和对生命的无比尊重。     

儒家的“群”论

儒家思想文化对“群”进行了形而上的提升,把它规定为人的类本质,并由此出发,阐释了“群”的多方面价值以及向心力培养的重要性。儒家的“群”论可以说是一种社会人类学思想,这种思想最早是由荀子作出较为明确阐论的。荀子主要是一个道德人类学的思想代表,他在《王制...     

儒家“容礼之学”探析

隶属于儒家"容礼之学"的相关材料可梳理为前孔子时代的"摄威仪"、孔子的"正身观"、子张及其后学的"治法象"。孔子的"正身观"可分作内外两个面相:就内在德行来说,孔子提出以"智、仁、勇"为三"达德"的"君子道";就外在威仪来说,大体可分颜色、容貌、举止、言语、交接五个方面。子张重点继承了孔子"正身观"中的威仪面相,并以"居敬"来概括端正己身方面的颜色、容貌、举止,以"行简"来概括理顺关系方面的言语、交接。从西周春秋君子到孔子,再到子张,以威仪观念为核心的"容礼之学"不断变换形式,但实质精神一脉相承。子张之后,"摄威仪"又以"治法象"的理论形态继续发生影响,并与"性""情"等心性论概念发生关系,其理论水平进一步提升,为后来孟子之"践形观"的提出作了积极的理论准备。     

浅谈当代新儒家的本质特征——如何正确理解当代新儒家

新儒家作为中国当代文化中的一支中坚力量,在建设中国传统文化和吸收借鉴西方文化的过程中起到了重要的作用。正确理解当代新儒家是对中国文化建设指向的恰当把握。通过新儒家和新儒学概念的比较分析确立新儒家的基本特征。对不同时期三代新儒家主要代表人物思想的分析,归纳出当代新儒家的本质特征,为把握当代新儒家的精神实质起到积极的诠释作用,同时也为中国文化的建设带来了新的、方向性的选择。     

“新亚当苹果”和“潘多拉之匣”——西方文化理论思潮简述

传统文化面临新的挑战伊甸园的故事是尽人皆知的:耶和华上帝亲手制造了人类的始祖亚当和夏娃,他们经历了一段蒙昧无知然而纯真无邪的生活之后,由于受到蛇的蛊惑,品尝了智慧树上的果子,于是领悟了善恶、情爱和羞耻.上帝因他们违犯禁令而勃然大怒,将他们逐出伊甸园,人类充满苦难和争斗的漫长历史从此发轫.圣经里的神话故事也许荒诞,但从文化学的角度看仍不失为一个颇有启迪的比喻,它形象地表明人类文化的最初萌芽就是对人     

日本新民族主义思潮评析

二十世纪八十年代未以来 ,是世界政治风云骤变的时期。随着东欧的剧变和苏联的解体 ,维系了四十余年的世界冷战格局以一种出人意料的方式迅速结束。同时 ,资本主义头号大国美国的实力也不断削弱。而号称世界第二经济大国的日本 ,以自身的雄厚经济基础 ,积极扩展其政治影响 ,以填补冷战结束后的权力真空。为此 ,在中曾根当政时提出的“政治大国战略”,得到了其后继者异乎寻常的重视 ,并形成了一个完整的体系。在意识形态领域 ,则表现为新民族主义的高涨。近代以来日本社会思潮的变迁史 ,实际上是民族主义思潮和改革思潮交替行进、彼此消长的…     

民粹主义与中国现代文艺思潮

来自俄国的民粹主义与中国现代文艺思潮的内在联系,是长期被我们忽略的重大理论问题。乡村文学压倒城市文学,大众文学压倒精英文学,工农大众压倒知识分子,是现当代中国文艺思潮的重要特点,集中表达了现代中国的民粹主义诉求。