企业核心理念与提高企业自主创新能力的机制分析

创新来源于实践上的需要,它以价值选择为导向,这种选择具有路径依赖性.创新文化由于其历史性和长期性为创新提供了选择集,价值选择以创新文化为指导,创新文化为价值选择提供尺度.只有进行文化创新,充实核心理念的内涵,使其能够与时俱进,企业才能不断地根据外界环境的变化调整自身的状态,建设适应环境条件、满足实践需要、与时俱进的创新文化,从而不断提高企业的自主创新能力.     

习近平文化思想的文化使命感

习近平文化思想指明了新时代新的文化使命,体现了在中华民族伟大复兴进程中铸就中华文化新辉煌和建设中华民族现代文明的一种强烈文化使命感。习近平文化思想的文化使命感是对新时代建设社会主义新文化和走向社会主义文化强国宏伟目标所表现出来的一种深沉而炽烈的思想情感,也是一种建立在高度的文化自信、文化自觉、文化自强基础上的饱满而真挚的思想情感。习近平文化思想的文化使命感本质上是一种将强烈的政治使命感、历史责任感、人民至上感有机融合起来的思想情感。充分认识习近平文化思想的文化使命感的基本内涵、生成背景、实现路径等重大问题,对于深刻地把握习近平文化思想的重大价值诉求和价值目标,推动我们在社会主义文化建设中形成强烈的文化使命感,并在此激励下更好地肩负起新时代新的文化使命,同心同德地努力创造属于我们这个时代的新文化,推进中华民族现代文明在中国式现代化建设中持续闪耀出灿烂光辉,具有重大的理论价值和实践意义。     

西部少数民族曲艺传播展示路径的创新研究——曲艺文化复兴研究之二①

西部少数民族曲艺除了具备表演艺术本身所特有的审美价值,还在少数民族历史文化的传播展示上发挥着独到的作用.综合当下时代背景以及民族学、传播学、经济学等理论研究分析,可以通过创新曲艺传播展示路径——举办标识性、常态化曲艺会展和建设主题化、多功性曲艺博物馆,借助传播展示的价值桥梁对西部少数民族曲艺资源进行保护传承和合理开发,以推进曲艺文化与社会经济的良性互动和共赢发展.     

论当代中国文化的价值定位

文化最基本的、最核心的价值应定位于建构民族心理、形成民族性格、锻铸民族之魂,即塑造与自己时代相适应的社会主体.面对中国现代化的现实境遇,中国文化建设面临着十分复杂而又艰巨的任务从历时态上看,它要超越传统农耕文化,实现社会主体的现代化;从共时态上看,它要跨越后现代主义文化危机,塑造科学理性与人文精神相统一的新型的社会主体.     

试述和谐文化论对建设文化理论的创新

在当代中国,从革命文化向建设文化转变,是历史的必然.邓小平精神文明建设理论的提出,标志着从革命文化向建设文化转变的开始;而和谐文化论的提出,则标志着在认识上从革命文化向建设文化转变的大体完成.和谐文化论揭示了建设文化的主题和总特征是建设和谐文化,而其核心是社会主义核心价值体系.     

金融企业文化的价值维度

价值维度是企业文化的根本指向.在文化中找寻价值维度,就是将价值作为一种视角,来判断文化的合理性与效应,有助于企业更及时、有效地协调各方面的利益冲突.本文从金融企业特有的文化属性入手,分别选取"行业:诚与礼的融合"、"专业:稳健与创新的统一"、"职业:财富使命与社会责任的均衡"三个角度,剖析了金融企业文化在价值维度上呈现出的基本风范、基本策略和基础人格,以期运用文化这种非正式制度,提升金融企业的竞争力.     

文化有序与有序性文化建设

文化建设要依照文化自己的原则和规律进行。文化组织功能上的确定性,文化形式的公共性和历史同一性,以及意义取向对文化形式的规定性,表明有序是文化的基本特征。文化建设必须走有序化之路,即从外在性的文化项目积累深入到具有内在质的一致性的文化形式,从工具性价值指向提升为内在价值诉求,从外在塑型走向内在自觉。     

论法律文化及其构建

法律文化是文化现象在法律上的特殊表现形式和重要内容,从本质上讲,它包括两方面的含义,即技术性法律文化和法律现象精神部分的法律文化。从这两方面认知法律文化,可以使我们更加明确对传统法律文化和外来法律文化的态度,深化对法律文化在法治建设中重要性的认识。法治建设所需要的法律文化的实质内涵体现在立法价值目标体系、法律心理价值体系和法律理想价值体系等方面。对于法律文化的构建,我们既要注重加强法律文化的物质、经济根基建设,坚持正确的原则态度,又要采取有效方式方法,培育优良法律行为模式。     

基督教对中国社会转型的文化价值

在全球化背景下,中国社会的转型和现代化建设必然要面对强势的西方文化.无论我们被动接受还是主动抵御,都需要理智地了解和全面掌握西方文化.从历史侍承、文化基础、现代情境等方面看,基督教在西方文化中具有根基性的地位和作用,因此,对中国社会的转型就具有重要的文化价值.基督教与西方的政治、经济、文化具有不可分割的关系,作为文化基因它已经完全渗透在西方文化的肌体之中,我们必须以一种开放和宽容的心态面对基督教在文化对比中的相对特点和优势,在中西文化交流、碰撞中吸收和借鉴我们所缺乏的因素,深刻发掘基督教的文化价值为完善中国文化所用.     

实用主义视阈下我国企业文化实现科学发展的路径选择

实用主义在推促美国经济迅速发展的进程中,也培养了美国人的求实态度和开拓精神,被认为是"美国精神"的哲学表达.它将信念、真理、价值、效用等哲学概念不断融入商业交易的传统思想中,逐渐成为现代西方企业管理科学的文化基石.中国特色的企业文化构建,应在汲取实用主义注重价值、强调实效等优点的同时,消除其"功利色彩"的历史宿弊,努力拓展企业文化建设主客体换位思考的空间,培育科学的企业价值观,以执政党意志引领生态企业文化建设,回归民族文化本真,促进人的道德与企业道德的双重构建,最终实现企业文化的科学发展.     

二人转文化研究现状及展望

二人转在全国的影响越来越大,引起广泛重视,学术界对二人转的研究也越来越深入,且呈现多元化的趋势,从历史的角度、本体的角度、审美的角度和文化的角度进行多维探讨.这其中文化研究是最具价值的研究领域,关于东北民俗生活对二人转表演特色形成的重要影响的研究,关于东北民俗神话对二人转的角色设置影响的研究,关于东北民俗语言对二人转的唱词、说口的语言特色形成的影响的研究等,都有待于我们进一步拓展与突破.这不仅在推动二人转地域文化研究理论的发展具有一定价值,而且在正确认识、评价、保护和开发东北地区的区域性文化资源,参与地方文化建设和经济建设等方面具有重要意义.     

不同类型的文化应协调发展

伴随着改革开放和市场经济大潮,在短短不到二十年的时间里,大众文化、主流文化、学界的精英文化已成三足鼎立的社会主干性文化形态.这从根本上改变了中国文化的传统格局,深刻地影响了国民人格塑造和社会发展面貌,同时也引发了多重社会效应和多重价值评价.因而这不同类型文化的协调发展,已成为文化建设迫切需要解决的现实问题.     

公共管理文化建设初探

公共管理文化在公共管理中很大程度上维系着成员之间的特殊关系,表现出一定的群体性和凝聚力.因此,当代公共管理改革无不重视公共管理文化的改革与建设. 一、公共管理文化的构成与特性 (一)公共管理文化的构成 公共管理文化是指在公共管理实践活动基础上所形成的,直接反映公共管理活动与公共管理关系的各种心理现象、道德现象和精神活动状态,其核心为公共管理价值取向.其包含人们公共管理行为的态度、信仰、感情和价值观,以及人们所遵循的公共管理方式和公共管理习惯等.公共管理文化是一种多层次的、复合的文化,它的形成受到历史条件、地理环境、社会制度、民族特性、文化心理、传统习惯等因素的影响.     

西部民营企业文化的构建

现代企业的成功是企业文化的成功,西部民营企业在企业文化建设方面与现代企业还存在较大差距.西部民营企业应在企业领导观念上重视企业文化建设;在管理上建立科学的激励机制;在决策上加强民主机制;树立诚信为本的企业精神;从而构建具有西部特色的企业文化.     

关于保护北京古都风貌的几个问题

一个城市的发展 ,有其自身的发展规律和内在的文化传承关系 ,人们只有尊重这种传承关系 ,才能保护好城市的风貌。城市规划是城市发展建设的灵魂 ,既要保持文化上的传承 ,又要尊重城市自身的发展规律 ,具有保护与创新的双重任务。北京地区的古代建筑在文化上、经济上都具有不可估量的价值 ,其所具有的经济开发潜力 ,也是十分雄厚的。而这种文化资源的价值 ,是不可再造的 ,一旦遭到破坏 ,将是不可挽回的损失。     

文化生态学视域中的鄂伦春传统渔猎文化

从倡导生态文明的高度来重新审视鄂伦春传统渔猎文化,既可以加深我们对该文化传统内在价值的自觉认知,也有利于今天在新的历史条件下建设高度文明的现代文化.鄂伦春渔猎文化是繁衍、生息在特定生态环境内的族群的智慧创造,是人与自然不断融合、碰撞所逐渐形成的与特定自然环境相适应的理性化的文化行为.对自然崇拜的生存观念、游动迁徙的生存方式、合作和分享的平和心态构成了鄂伦春渔猎文化的基本特征,其中蕴含了丰富的生态文明因子.渔猎文明是一种人类历史上最为成功与最为持久的生存方式,对自然取之有度,合理利用,构成了渔猎文化的本质特征,它也应该成为生态文明所必须坚持和遵守的基本原则.因此,鄂伦春文化的传承和保护也是一个必须加以重视的文化战略问题.     

论民间信仰文化生态系统的当代建构

由于“现代性”对中国传统文化的深刻冲击,唯物质主义文化价值取向的牵制,以及我国民间信仰活动管理政策、法规依据不足等,民间信仰长期处于“欠合法”状态,其社会功能和文化价值呈现弱化之势.在日益激烈的国际文化竞争中,应客观对待民间信仰的文化意义,并在对现代性问题给予恰当回应的过程中重构民间信仰文化生态系统,使之在增强中华文化影响力上实现应有价值.     

论西方协商民主理论的逻辑基础及启示

公共理性和西方政治文化传统是西方协商民主理论的逻辑基础.公共理性的建立与诉求的不成功,加之西方文化传统所导致的物质与文明(工具理性和价值理性)的价值分离,导致了西方协商民主的实际运作难以达到预期的成果.西方协商民主理论建构的逻辑基础决定了其理论的特点和表现形态.中国协商民主的建设和发展应在继承中国传统文化的基础上,适应时代发展的要求,确立其价值取向和价值定位,从而形成中国特色的协商民主模式.     

境遇与选择:社会主义和谐社会政治文化创新论析

构建社会主义和谐社会是一项系统工程,政治文化建设是其重要内容之一.在社会转型不断深化、文化认同危机与观念冲突不断加剧、世界趋向多元化的今天,社会主义政治文化面临国际国内的双重挑战,创新与整合成为必然.为此.必须构建一个体现和谐社会精神的政治文化价值指标体系;必须正确处理好政治文化创新与社会转型的关系,处理好政治文化创新与传统文化、西方文化的关系;必须构建一个包括政府、社会公众和政治精英等在内的一体化动力机制.     

选择与重构——马克思主义与中国传统文化融合机制分析

马克思主义与中国传统文化融合的内在机制在于文化的选择与重构。文化选择的依据是需要与价值的契合,马克思主义的实践价值、理想价值、社会政治价值和批判价值满足了近代中国救亡图存和文化选择两难境地的需要。文化重构的结合点在于二者在学理上的相容性、相似性,文化重构的基础则是二者在思维方式上的互补性。正是在文化选择与重构的基础上,实现了两种文化的融合,最终形成中国化的马克思主义。