从《新结婚时代》看当代中国家庭伦理观的冲突与变迁

改革开放以来,随着传统社会向现代社会转型,中国的家庭伦理观发生了巨大的变化。家庭伦理电视剧《新结婚时代》真实描绘了现代社会中＂城乡结合＂家庭的矛盾,集中展现了现代化进程中家庭伦理观念的冲突与变迁。主要表现为：从家族利益至上到个人自主决定,婚姻越来越成为＂两个人的事＂;从绝对服从的孝,到平等尊重的爱老之情,亲子关系出现民主平等化的趋势;从夫权统治到夫妻平权,夫妻关系日趋平等,相互尊重的要求日益凸显。     

家庭变迁视角下的现代家庭伦理的困境与突破

市场经济体制的进一步深化和社会转型的深入推进,带来了中国社会的巨大变迁,传统的个人、家庭以及社会的相对稳定关系由此受到巨大冲击,继而引发了当代中国家庭在结构、功能、伦理等方面的重大变化.社会的巨大变迁带来了家庭的变迁,家庭的变迁引起了家庭结构的巨大变动,而家庭结构的巨大变动,不可避免地使得家庭功能发生了弱化.家庭功能的弱化让传统家庭伦理观念的约束力日益减弱,导致现代家庭伦理陷入困境.探寻现代家庭伦理观念陷入困境的背景,构建维系家庭稳定、社会和谐的新的现代家庭伦理观念,使之适应建设有中国特色的社会主义伟大事业具有积极重要的意义.     

华侨汇款与侨眷生活：抗日战争时期福建跨国留守群体生活的变迁

近现代中国人口跨国迁移过程中,跨国华人移民(华侨)一般与其留在祖籍地的留守眷属——侨眷长期跨国分居。华人移民常以跨国汇款(侨汇)维持跨国留守家庭的经济,侨眷的生活因此与侨汇产生密切的关系。抗日战争及太平洋战争的爆发给侨眷带来新的机遇与挑战,特别是1941底太平洋战争爆发后侨汇急速减少甚至中断,侨眷生活从差异化趋向一致化,侨眷的社会经济活动与社会地位也随之发生较大变化。利用抗战时期福建政府有关侨眷与侨汇的调查资料、地方报刊及华侨书信(侨批)等,考察在侨汇与抗日战争和太平洋战争等多重影响下福建侨眷的生活变迁,从跨国留守群体的角度加深理解近现代人口跨国迁移对中国的影响,从理论上探讨跨国留守群体与近现代人口跨国迁移的多元关系。     

论当代中国社会结构转型对个人与社会发展的影响

当代中国正在进行的社会结构转型与制度变迁 ,在经济上表现为由传统自然经济 (包括它的变形———计划经济 )向现代市场经济的转型 ;在社会组织形式上表现为由传统共同体社会向现代市民社会的转型 ;在政治制度上表现为由传统的高度集权的专制政治向现代民主政治的转型 ;在文化观念上表现为由传统的专制———奴性文化向现代的民主———自主文化的转型。这种转型对个人与社会的发展带来了极其深刻的影响。从总体上看 ,现代市场经济与市民社会同传统的自然经济和共同体社会相比给个人与社会发展带来了更多的空间、机会和动力     

略论近代福建婚俗的变迁

婚姻习俗作为人类文化的重要组成部分,是一个国家、民族、地区的社会物质文明和精神文明在日常生活中的反映。晚清以来,中国开始了近代化的历程,社会生活经历着前所未有的变革。福建作为近代中国较早开放的地区,其婚俗文化也在时代、社会的变迁中发生了多方面的变化,涉及婚姻的各个方面。这种变化不仅体现在婚礼形式的改良,而且包括婚姻价值观的深刻变革。恋爱自由、婚姻自主逐渐成为主流婚恋观。婚姻礼仪逐步摒弃繁琐的传统程序,而实行文明结婚。研究近代福建婚俗的变迁,探讨现代化背景下传统文化的变迁,对于我们今天也有着多方面的启示。     

当代中国的法律意识变迁（专题讨论）：从社会管制、社会管理到社会治理——改革开放以来中国现代法治建设的变迁

针对＂法是怎么适应社会需求、解决现实问题＂的历史命题,以1978年以来的＂第三次法律革命＂为时代背景,对中国现代法治建设的变迁历程予以回顾,按照理想类型的方法可归纳出＂社会管制＂＂社会管理＂＂社会治理＂这三种国家治理模式。＂拨乱反正＂阶段的法治建设属于＂社会管制＂模式,强调法治的价值启蒙,以＂压制型法＂为手段、追求政治领域的稳定;＂促进经济发展＂阶段的法治建设属于＂社会管理＂模式,强调法治的制度设计,以＂自治型法＂为手段、追求经济领域的发展;＂构建和谐社会＂阶段的法治建设属于＂社会治理＂模式,强调法治的实践关切、以＂回应型法＂为手段,追求社会领域的共建。中国经历35年的现代法治建设取得了重大的历史成就,但仍没有完全实现现代法治建设所追求的＂法治秩序＂,＂社会治理＂成为进一步深化改革的重要理念。     

家庭伦理变迁的社会学省察

现代社会中家庭属于个人私密空间,他人和公共权力没有权利对之进行干预。然而,社会转型期的家庭也正在发生从传统家庭向现代家庭的根本性转变,相应地,家庭伦理关系也正在发生根本性的变迁。完整的家庭是与婚姻和性相联系的,因此,家庭、婚姻与性就成为我们考察家庭伦理关系变迁的三个必要层面。在社会学意义上,从传统与现代、中国与西方家庭关系的比照当中,我们能够看到,平等、自由、权利成为现代人所共享的基本价值。     

社会观念变迁与公民教育——两岸学者共同研究公民教育问题

改革开放30多年来,我国市场经济的发展与民主法制建设不断完善,使得传统社会结构发生了根本变化。当代社会转型加速了社会观念的变迁,孕育了新的公民理念,对公民素养提出了新要求,为公民教育带来了发展的契机与挑战。有鉴于此,2010年11月27日华南师范大学现代教育研究与开发中     

社区:改造和重构社会的想象和剧场——对中国社区建设理论与实践的反思

在我国,社区一直是国家权力机构实现管理和控制社会的一个重要剧场.以社区为单位的共同体始终无法置于总体社会的运转与变迁之外,社区营造也始终没能脱离社会改造的阈限,作为源于公民社会的社区镜像,始终反映出民间社会与国家权力的相互渗透;另一方面,市场的嵌入使社区进入市场化运作的逻辑,市场经济提供了另一种重构社会剧场的理想类型.反思和重新检讨中国社区建设的整个历程,可以发现,国家权力体系以及市场经济体系,难以带来真正意义上的社区复兴和繁荣,那么,何为真正意义上的社区?现代社区如何营造?对上述问题进行思考具有重要的理论价值和现实意义.     

社会变迁中的家庭伦理

现代社会中家庭属于个人私密空间,他人和公共权力不得对之进行干预.然而,当代中国社会转型期的家庭正在实现从传统家庭向现代家庭的根本性转变,相应地,家庭伦理关系也正在发生根本性的变迁.完整的家庭是与婚姻和性相联系的,因此,婚姻、家庭、教育等就成为我们考察家庭伦理关系变迁的几个必要层面.在社会学意义上,从传统与现代、中国与西方家庭关系的比照当中,我们能够看到平等、自由、独立等成为现代人所共享的基本价值.     

论俄罗斯民事检察制度

民事检察制度的核心内容是检察机关通过行使公诉权参与民事诉讼活动,它以＂国家适当干预＂为基点,以保护国家利益和社会公共利益为目的。俄罗斯民事检察制度几经变迁,在＂人、人的权利与自由具有最高价值＂的宪政理念基础上,实现了从苏联时期的超职权主义诉讼模式向以尊重当事人意思自治为主诉讼模式的过渡,建立了富有特色的、具有现代意义的民事检察监督制度。     

道德存在合理性根据的追问和反思

当前,我国正处于社会转型期,面对2008年初＂雪灾＂中出现的道德＂爬坡＂现象与＂艳照门＂中的道德＂滑坡＂现象,道德构建的必然性应运而生。道德这种制度的产生是因为其可以节约交易费用,以保障社会存在发展,增进每个人的利益。同时,道德制度内生于经济制度中,随经济制度的变迁而变迁。市场经济的良性运行需要道德的存在与道德意识的提升。     

“闪婚”现象的婚姻法分析

30多年的改革不仅极大地推动了中国的经济发展,而且对社会的方方面面均带来重大影响,它在改变人们经济生活习俗的同时,也转变着人们的婚姻家庭观念。在社会成员普遍追求效率的时代,社会上掀起了一股＂闪婚＂潮,这种＂快餐式＂婚姻现象立即引起网络的关注,媒体的追踪,     

中日跨国婚姻问题分析

中日跨国婚姻的增多是国际化发展的必然结果。20世纪70年代末,随着中国改革开放政策的推行,中国人的婚姻观念也随之改变,跨国婚姻日益增多。中国人的跨国婚姻对象国首推日本,特别是中国女性嫁给日本男性的居多。近年来,中日跨国婚姻数量激增,问题也纷纷浮出水面。中日文化的差异、生活习惯的不同,使得中日跨国婚姻问题频发,离婚率居高不下,家庭暴力愈演愈烈,恶性犯罪案件层出不穷。虽然中日跨国婚姻存在诸多问题,但短时间内,不会出现大幅减少的现象。     

回族婚姻习惯法与国家婚姻法的冲突与调适

回族婚姻习惯法是伊斯兰宗教法关于婚姻问题的规制积淀、融化在穆斯林民众的心理后在具体婚姻生活中的一种客观表现。长期以来,回族婚姻习惯法已经被回族民众普遍接受并成为其生活准则的重要组成部分。随着社会的变革和时代的变迁,回族婚姻习惯法与国家制定法之间存在着种种差异。正确看待和不断消除这些差异,有利于促进国家法在民族地区的顺利实施。     

社会基本结构变迁与科学发展观

在计划经济时代,经济、政治、文化所组成的社会基本结构是紧密结合在一起的。随着社会主义市场经济的发展,我国社会基本结构发生了重要的变迁:经济、政治、文化之间的关系趋于松散化,各自追求本身目标。社会基本结构的变迁既促进了社会发展,同时也带来了一系列社会矛盾。科学发展观是正确认识社会结构变迁的理论指导,为社会基本结构变迁的健康发展提出了根本要求,同时也为社会基本结构的变迁规定了科学的价值取向。     

彝族农村现代家庭功能变迁研究——以云南省楚雄彝族自治州余丁坝村为个案

社会的转型给彝族传统家庭带来前所未有的影响。本文以余丁坝村为个案,将家庭的变迁纳入社会变迁的视野来考察。本文认为在国家政策的影响下,彝族农村现代家庭的生产和消费功能、家庭教育功能、家庭赡养功能以及家庭的生育观念均发生了明显的变迁。     

婚姻偿付·婚姻资助·姻亲互惠——对农村婚姻支付实践的尝试性解读

农村婚姻支付正经历从婚姻偿付向婚姻资助和姻亲互惠变迁的过程。婚姻支付实践背后蕴含的是农村社会结构和文化意义的变迁,从儿子单面养老到儿女双面养老的家庭保障、重家族关系到重姻亲关系、子辈权利意识兴起与父权衰落等方面的发展变化反映了深刻的农村社会转型。     

现代社会福利财政制度化目标、社会化补偿机制和原理

全球持续性、常态化抗疫和统筹经济社会发展，导致企业经营成本、个人家庭生活成本、国家治理政治成本和总体性社会成本议题，成为各国社会政策议程与国家治理体系建设核心议题。现代社会带来的广泛多样深刻严重的社会问题，严重威胁社会秩序和国家治理合法性，催生社会政策、社会立法与社会福利法治化，其实质是建立以社会收入再分配、社会化福利性社会服务和社会补偿功能为主的现代财政制度。现代社会结构变迁，现代社会生活秩序，国家干预与社会政策框架，社会服务与社会福利制度，国家社会福利责任承担，社会补偿与现代社会福利财政制度建设，是现代国家普遍选择的社会福利制度范式，反映现代民主政治、财政与社会福利制度普遍规律。     

民俗、民风牵引的农村文化实践变迁与效应

进入21世纪以来,农村社会中的文化实践形式发生了重大变化,包括婚姻仪式的现代化、丧葬礼仪的取消以及农民生育观念的理性化和人生任务观念的具体化。农村文化实践的变迁带来了一系列社会文化后果,使得农民在市场化背景下只具有现世感,而缺失了历史感和未来感,农民的生命意义系统也不断弱化,进而带来了农村社会在秩序整合上的困境。