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《婚姻与家庭(性情读本)》2007,(7)
孕妇还能旅行?君不见,怀孕时沉重的尴尬曾让多少美女拼足了劲儿也要顶住长辈没完没了的唠叨,誓把“丁克”进行到底。是谁把怀孕说得如此浪漫?没准儿是婆婆派来的“托儿”吧。怀孕真有如此可怕?No!不信你可以跟着我们的“特邀导游”——福格森孕妇营养素软胶囊到“韵”妇大本营里体验另一种生活方式。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2016,(3)
李白是我国著名的浪漫主义诗人,他被世人称为诗仙、酒仙。他的诗中有酒,酒中有诗,二者相得益彰,铸就了李白辉煌灿烂的一生。他有远大的政治抱负,却因奸人陷害无法实现,他生性浪漫、洒脱不羁,却被现实打击,这些都让他与酒有了不解之缘。 相似文献
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袁婷婷 《青春岁月:学术版》2015,(1):24-25
郁达夫的小说是“浪漫”的典型。他在小说中塑造的主人公身上带有强烈的浪漫特征,而这种浪漫特征一定程度上是精神漂泊的反映。本文将从边缘地带的孤独、失重空间的苦闷和“狂欢”精神的挣扎三方面来浅析“零余者”的浪漫与漂泊,体味个性的自由与解放。 相似文献
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佚名 《恋爱.婚姻.家庭:养生》2019,(8)
正在唐朝,著名的诗人层出不穷,比如说杜甫,李白等等,众所周知,李白才华横溢,是一代文豪,他入仕为官之后为何不到两年就被唐玄宗炒鱿鱼了?是什么原因呢?天宝元年(742年),由于玉真公主和贺知章的交口称赞,玄宗看了李白的诗赋,对其十分仰慕,便召李白进宫。李白进宫朝见那天,玄宗降辇步迎,"以七宝床赐食于前,亲手调羹"。玄宗问到一些当世 相似文献
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李白的疏狂豪放、任性自然,为李纲之“愚拙”提供了人格依据和榜样,其仙风道骨之“真隐”姿态也引得李纲激赏。李纲对李白的推崇有多重原因,最突出的当为对求仙问道的向往、对傲岸独立士风的呼唤与对“谪仙”身份的体认三个方面。但李纲在对李白的接受过程中出现了不少误读与曲解,可以说,李纲是按照自己的理想与诉求重新塑造了李白。对李纲来说,李白实际上代表了一种渐已失落的理想人格,即坚守道义,傲岸独立,不与权贵合污,这在两宋之交的士大夫中是极为缺乏的。李白于当时士风之价值,在于其真率不伪之自然、翩然离去之洒脱。作为一名政治家,李纲并不十分关心李白实际的文学创作及生平,而更多地要以李白之疏狂救士风之萎靡,赞其气节之不屈,彰其风神之高蹈。在这一过程中,李白的形象被明显地神仙化、符号化了,但其价值却在两宋之交那样一个黑暗混乱的世道里得以彰显,标示出“谪仙”的别样风采。 相似文献
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徐晓群 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2021,(10):0012-0013
万千世界,景物异呈风采,最具有浪漫色彩的当属月亮,它很容易引发人们丰富的联想与想象,带给很多文人创作的灵感。古时,月亮作为人类情感的载体,在诗歌中出现的现象屡见不鲜,有张九龄“海上生明月,天涯共此时”的思乡念亲,有李白“花间一壶酒,独酌无相亲”的孤寂失意,有岑参“弯弯月出挂城头,城头月出照凉州”的边塞独感……不同情境,不同意蕴;不同风格,不同内涵。本文即通过分析各类含“月”的诗歌,来浅谈古诗中“月”意向的含义,感受诗人在不同情境下的别样心境。 相似文献
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一提到李白这个名字,人们眼前也许就会浮现出这样的画面:皎洁的月光下,一位七尺男儿手持一把寒光泠泠的宝剑,翘首而望,继而收剑持笔,飞龙走凤。或者,举杯邀明月,微风吹过,衣袂飘飘,落英缤纷,恍然仙境。诗、酒、剑,寄托了人们对李白这位"谪仙"的浪漫幻想。 相似文献
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王荣华 《社会观察(上海)》2009,(6):15-15
当前,国际金融危机正在蔓延发展,给海峡两岸的经济都带来了极为严峻的挑战。两岸如何携手面对和渡过这次危机,是摆在两岸面前实质而严峻的课题。3月19日,博鳌论坛第一次将两岸金融合作的议题排人其中,并举行了“国际金融危机与两岸金融合作”会议;4月26日,第三次“陈江会”在南京举行,同样也强调了两岸深化合作的议题。 相似文献