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《福建论坛(人文社会科学版)》2010,(Z1)
<正>1引言"三门问题"也称为"蒙提.霍尔问题"(Monty Hall-problem),也有人将之成为"超级思维黑洞问题"。它出自美国的电视游戏节目,在这个节目中,参赛者将会面对三扇紧闭着的门,其中两扇门背后是山羊,一扇门背后是汽 相似文献
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年轻男性往往抱怨女性被动、冷淡、缺乏性欲;年轻女性则反过来抱怨男人性欲太强、不懂温柔。但在35岁以上的年龄组里,情况却颠倒过来:常常是女人抱怨男人缺乏性欲,过于冷淡;而男人们却心惊胆战地谈论着女人“三十如狼,四十如虎”。虽然中国还缺乏足以佐证的统计数据,但根据经验研究,这种中年之际的常见现象可总结为“男女三个性互变”。 相似文献
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据说有两种男人很惹女人们的留意:一种是“中看”的男人,另一种是“中用”的男人。 “中看”的男人是一向热销的,尤其是那些未婚的充满了诗情画意的女人,更对“中看”的男人寄予了深情,一颗芳心为之烧得热热烈烈。 “中用”的男人一般来说未能 相似文献
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人性的辉煌,男人的梦想——对于金庸小说中“一男多女”模式的文化阐释 总被引:2,自引:0,他引:2
李惠敏 《山西高等学校社会科学学报》2003,15(9):141-143
在金庸的小说中 ,比较普遍地存在着“一男多女”模式 ,这个模式既是男权意识的流露和体现 ,又是丰富、复杂的人性的折射 ;既有着作家“白日梦”的因素 ,也满足了读者“男人的生活”的渴望 相似文献
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夏衍有两句话,“不熟悉的不写,不关心的不写”(《关心的,熟悉的》),是他身体力行的。当然,他也懂得:“不关心者可以关心,不熟悉者可以熟悉。”(同上)三十年代,他在上海从事左翼文化工作,又是行踪无定的“地下党”。革命者艰苦卓绝、可歌可泣的斗争生活他是熟悉的。环境和斗争策略都不允许他来正面地描写他们。 相似文献
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首先声明,这里所说的“坏”,不是杀人放火、打家劫舍的坏,也不是贪污腐败、误国乱政的坏,而是指在男女关系上比较随意,不那么检点的坏。“万恶淫为首”是过时的老话,但男人与女人的“坏”,毕竟不是什么好事,可同是一个“坏”,到了人们的嘴里,其褒贬抑扬,就变得大不一样。 “男人不坏,女人不爱”,您瞧,男人坏还坏得这么沾沾自喜,坏得这么有资本。如果热恋中的小姐故作娇嗔地对男友说:“你真坏!”这事八成就有希望了;反之,若是姑娘一脸正经地对男士说:“你是个好人,只是……”这就是拜拜的信号,您就准备着走人吧。事实上,就是变“坏”的男人自己也多感觉良好,他们聚在一起,往往热衷于交流变“坏”的经验,大谈自己的风流逸事,有几个小蜜,有多少艳遇,反倒使得那些没 相似文献
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“隔”是中国美学理论中的一个重要概念,它通常是指文艺创作中写情状物不真切、不明晰。而在审美接受中也同样存在着“隔”,这种“隔”通常表现为两种:一种是仅仅停留于字面,对文艺作品进行了一种历史的、日常的、实证的解释;另一种是不满足对作品的文学、美学诠释,而执意追求文学的深度诠释,从而造成“过度诠释”。中国古典审美接受中的“隔”有着一定的理论基础,得到了中国古典美学从理论和批评方法上的支持。但是,中国古典审美接受中的“隔”也遭到了一定程度的反抗。 相似文献
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褚俊杰 《西藏民族学院学报》1989,(4)
“德乌”(ldevu)这一古代藏语词可能从象雄语中借来的,也可能已成了象雄语和藏语所共有的词语。 按照现在一般藏语用法,“lde”和“ldevu”的意思很难说有什么不同。这一词语有这样的用法,即“ldevu-mig”指开锁的工具,该词又是二十八星宿中的“大火”(snron)的另一种名称。一般地说,“ldevu-mig”是指开门的工具,但“门”不只是指房门,而且还经常指一般所说的“三门”,即身、语、意三门。脱离了这“三门”,那就什么都不存在了,而能正确地打开这“三门”的必定是“正慧”(shes-rab 相似文献