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近年来,作为男同性恋身后的隐性群体“同妻”日益进入了大众的视野,并成为了社会学界乃至法学界人士关注/探讨的焦点。当男同性恋为了生育子女或满足父母/社会要求与异性结婚,却在婚后追求或维持着同性关系时,作为其配偶,必然面临着无性/无爱/受冷落甚至家庭冷暴力之类的困境,由此,“同妻”权利受损的问题应运而生。 相似文献
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本文探讨了教师在职高英语课堂上,如何结合专业特色与班级实际,开展不同形式的课堂导入,充分发挥“同课异构”的作用,为学生成功进行新知学习奠定心理、认知、情感等方面的良好基础。 相似文献
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社会上,大多数人心正──心地纯正,光明磊落;大多数人眼正──一视同仁,看人全面;大多数人耳正──不偏听偏信,不孤陋寡闻;大多数人口正──敢说真话,善吐真言;大多数人脚正──行得方正,与人为善。“正”是受人青睐的,古往今来,人们都崇尚“正”,“正”有向心力,有吸引力,有凝聚力,同心正、眼正、耳正、口正、脚正之人打交道,人们会感到顺心、悦心、安心、放心。但事事并非尽如人愿,在茫茫人海中,总有一二“不正” 之人出没其间。如果遇到“不正” 之人,该如何同其打交道呢? 一、对心不正之人要心胸坦荡 与人交往,有… 相似文献
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夏倩 《社会观察(上海)》2009,(2):53-53
近年来,同传,即同声翻译(亦被称为同声传译或同步翻译)成为一个相当热门的词汇。同传被国内民众熟识纯属偶然:2002年美国突然发动伊拉克战争,由于事件过于突然,外电新闻无法被及时翻译,因此当时中央电视台使用了同传并进行直播。这可能是媒体第一次大规模地采用这种播报形式,一时之间,“同传”高频率地出现在各大媒体报道中,并被冠之以“金领”、“最昂贵的钟点工”、“本世纪最值得从事的职业”等等,疾呼“同传人才奇缺”。于是,英语专业的学生、高校英语教师以及一些本身已在从事翻译的人员都纷纷瞄准了同传。 相似文献
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寻找属于你的绿洲
有这样一则寓言,说有一位青年人来到绿洲,碰到一位老先生,年轻人便问:“这里如何?”老人家反问说:“你的家乡如何?”年轻人回答:“糟透了!我很讨厌;”老人家接着说:“那你快走吧,这里同你的家乡一样糟。” 相似文献
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初冬的一个下午,湖北省武汉市青山区钢花中学初一孩子明明放学后,一刻也没耽误,一口气跑到虹蔚青少年空间。刚一进去,就听见有人喊:“Mingming,come here,join us!”那边英语角的同学正在叫他呢,同学们三三两两围在吧台边,和外教兴奋地谈论着,“比在学校上英语课有意思多啦!”明明告诉记者。 相似文献
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见到“南阳十大收藏家”之一的王玉信时,正好听到有人进门喊他:“玉信,老家有人给你送礼来了!”给法官“送礼”这样明目张胆?走近一看,我们不禁哑然失笑,这礼还真不“轻”——原来是一箱奇形怪状的石头。“有好多人给我送‘礼’呢!”王玉信幽默地说,“这些东西对我而言是‘宝’,对别人来说是‘废物’。”许多人参观了王玉信的家庭收藏馆后,经常为他收集一些藏品。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2017,(9):192-193
近年来,我国男性同性恋群体隐藏性取向走进异性婚姻的现象越来越多,导致同妻这一个原先隐蔽的群体开始被人了解。在自古以来的夫权社会中,女性是传宗接代的重要角色,在传统主流价值观中一直处于被动的弱势地位。直到19世纪末,西方出现了女性主义思想,在完善的过程中,女性主义思想逐渐走进国内女性群体,被用来指导解决实际社会问题,保护女性,包括同妻问题和家庭暴力问题。同妻引发的社会广泛关注一方面体现了我国对于同性恋群体的不接受;另一方面,同妻对自身利益的诉求,也可以看出我国同妻群体女性主义思想的出现和发展。 相似文献
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新闻学里,在拥挤的剧场里喊“失火”可能会导致混乱、踩踏和死亡,可是我不得不喊!请不要说我对遇难者没有同情之心,也不要说我脱离实际、妄下结论。一个老师该不该在地震中救助学生,这在我看来,已经不只是一个道德的问题,而更重要的,是一个社会的问题。作为一个希望通过理性和人文改良社会的一分子,我不得不超越个别情况作笼统的叙述。 相似文献
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2009年12月1日,晚饭后,身在北京的李震亚,拨通了老家的电话:“娘!”喊过后,他屏住呼吸,仔细听那边的声音。静默一会儿,娘的声音传过来:“家里挺好的,别担心!” 相似文献
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15年前,她是土得掉渣、满口方言的农村小姑娘,15年后,她操着流利的美式英语主持大型节目;15年前,她是意外入选一夜成名的“谋女郎”,l5年后,她从摄像机前的业余演员变成了监视器后喊“停”的人。 相似文献
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通过使用网络同传技术,总结出了使用过程中需注意的一些问题,尤其是对网络环境的优化、交换机的配置等问题进行了重点阐述。 相似文献