马尔萨斯《人口论》中的合理成份分析

马尔萨斯的《人口论》及其人口思想一直是人们谈论的话题。本文列举了部分对马尔萨斯人口思想进行批判的观点 ,并就此分析了马尔萨斯《人口论》及其主要人口思想中的合理成份     

不应全盘否定马尔萨斯人口论

马尔萨斯人口论到底对不对?没有有合理的成份和可取的地方?怎样历史地对它进行恰当的评价?对于这些问题,应该解放思想,实事求是地进行探讨。我的观点是: (一)马尔萨斯人口论在根本上是错误的,主要表现在下面四个方面:政治目的反动;理论内容反科学;处理人口的手段残酷无情;世界观、方法论是形而上学、唯心主义的。对此,继续予以严正批判是必要的。     

怎样评价马尔萨斯的人口论

当前学术界对马尔萨斯人口论的评价,有两种截然相反的意见;一种意见提出不应全盘否定马尔萨斯的人口论。他们认为马尔萨斯的人口论有科学因素。马克思主义人口论对马尔萨斯人口论是批判、继承的关系。另一种意见则认为马尔萨斯人口论没有任何积极因素或科     

用计划生育来反对马尔萨斯人口论

厉行计划生育,严格控制人口增长,是一项长期的战略任务。可是,有人却把我国控制人口增长的政策和马尔萨斯的人口谬论相混淆,这是极其错误的。周恩来同志曾经指出:“我们这样来控制人口的发展,是不是能够和马尔萨斯的旧人口论相提并论呢?不能。”并且还说过:“我们要搞计划生育来反对马尔萨斯人口论,计划生育是进步的,共产主义的。”正确区别有计划地控制人口增长和马尔萨斯的人口论是人口理论的一个重要方面。有计划地控制人口增长,是和我国经济有计划按比例发展的规律有密切联系的社会主义的人口规律。马尔萨斯的人口论则是歪曲事实,为资产阶级辩护的谬论,二者毫无共同之处。马尔萨斯人口论主要论点是:如果没有特殊的阻碍,人口按几何级数(即以一、二、四、八、十六、三二、六四、一二八……增加率)增长,每过二十五年翻一翻,而生活资料,就是人类生存所必需的食物的增长,即使在最有利的条件下,也只能每二十五年按算术级数(即以一、二、三、四、五、六、七、八……的增长率)增长,所以人口的增长大大快     

对马尔萨斯人口论的几点看法

在我国人口学界,习惯上认为马尔萨斯是反动的资产阶级经济学家、人口学家,是资本主义制度的辩护士,他的人口论是掩盖资本主义生产方式的矛盾,粉饰资本主义的罪恶的,因而是彻头彻尾荒谬的、反科学的理论。     

最早批判马尔萨斯人口论的是谁?

自从张立中同志著文(见《经济研究》1979年第九期)提出了马克思、恩格斯最早批判马尔萨斯人口论的观点以来,陆续有同志发表文章质疑,认为在马克思、恩格斯之前,已有李加图(1817年出版的《政治经济学及赋税原理》)和西斯蒙第(1819年出版的《政治经济学新原理》)等资产阶级经济学家对马尔萨斯人口论进行了不同程度的批判。但根据我们掌握的资料,除了嘉罗尔特和哈格里特分别于1806年和1809年写过反驳马尔萨斯的文章外,最早全面否定和批判马尔萨斯人口论的是英国资产阶级学者西蒙·格雷。马尔萨斯的《人口论》初版于1798年,此后陆续修改再版,1826年已到第六版,但其基本观点从1803年的第二版起没有很大变化。而西蒙·格雷则早在1804年就全部写好了他的六百多页巨著《国家的幸福》(1815年才正式出版)。在这本书中,格雷系统地提出了自己的人口理论,对马尔萨斯《人口论》第二版的观点进行了全面的反驳,可是慑于当时马尔萨士,影响和统治阶级的一致喝采,尚未直接点名批判,但观点的针锋相对是显而易见的。随后,格雷为了将批判公开化,于1818年以笔名发表第二本著作《格雷对马尔萨斯》,进一步发挥了《国家的幸福》一书中批判马尔萨斯人口论的观点。     

马克思主义人口理论与马尔萨斯人口论的原则界限

托玛斯·罗伯特·马尔萨斯(1766——1834年)是英国庸俗经济学家。他的《人口论》是资产阶级人口理论的代表作。早在一个多世纪以前,马克思、恩格斯就对它进行了深刻的揭露和批判,说它是“诋毁人类的诽谤书,”①“资产阶级对无产阶级的最公开的宣战。”     

马尔萨斯《人口论》中有着可以借鉴的东西

英国庸俗经济学家托马斯·罗柏特·马尔萨斯的《人口论》从整体来看,在理论上是错误的,在政治上无疑是反动的,但是不能因此就断言它没有一点可以借鉴之处。在构成马尔萨斯《人口论》的三个基本观点,即“两个公理”、“两个级数”、“两个抑制”之中,就存在着某些合理的因素,可以引为我们研究人口问题的参考。     

关于批判资产阶级人口论问题

为加快实现我国社会主义四个现代化,我们必须切实认真地研究人口问题。其中包括研究人口的实际问题和理论问题。批判资产阶级人口论,乃是研究人口理论的一个重要方面。一不同的社会,有不同社会性质的人口问题。不同的阶级,有着不同阶级内容的人口思想和理论。     

谈马尔萨斯人口原理中的合理因素

对于马尔萨斯人口原理的基本内容,很多同志早已明确地概括为:人口的增长总是要超过生活资料的增长,因而不可避免地要产生失业、贫困、饥饿、罪恶和战争。这是一条与社会制度无关的“人口自然规律”。这就是从一七九八年以来,被资产阶级拍手喝彩、并连销六版的《人口原理》的基本观点。马尔萨斯把资本主义制度造成的失业、贫困,归罪于劳动人民生儿育女多了,而提出解决的办法是通过战争、瘟疫、饥饿来减少人口。(第一版中,这个思想极其明确,二版以后,强调道德抑制。)他这种如此仇视人类的观点,理所当然地遭到人民的憎恶和无产阶级革命领袖的无情揭露和激烈批判。恩格斯说过:马尔萨斯的人口原理“是资     

试论人口增长与经济发展的辩证关系——兼评马尔萨斯的“人口论”

一一百多年来,马克思主义者同马尔萨斯的“人口论”进行了不断的论战。马克思和恩格斯在《资本论》等许多著作中,从阶级实质上撕下了资本主义人口现象由马尔萨斯人口理论披上的种种伪装,从理论和事实上批驳了所谓人口按“几何级数”增长,生活资料按“算术级数”增长的规律,以及人口增长速度快于生活资料增长速度是劳动人民生活贫困的根源等等谎言,在斗争中建立和发展了马克思主义的人口理论。马克思主义者认为,人口增长和经济发展,这两种社会现象之间存在着密切的联系,它们二者是对立的统一。人口的生产与物质资料的生产(特别是生活资料的生产)、人口生产与消费之间都存在着矛盾运动,一定的经济发展决定了人口的增长,同时,人口增长的快慢、规模的大小,对经济发展具有制约的     

评马尔萨斯关于中国人口的论述

马尔萨斯的代表作《人口原理》,自1789年发表以来,就一直为各界所重视,评价不一,有全盘肯定者,有全盘否定者,亦有肯定否定掺杂者。但是,学术界一般都是从总体上或理论上对之进行分析、批判,而对其中的具体材料和论述进行具体研究的人不多。本文拟就《人口原理》中有关中国人口问题的论述作一初浅分析,以期能有益于加深对《人口原理》     

马寅初人口论的反动本质

本年十一月号《新建设》杂志发表了马寅初的《我的哲学思想和经济理论》一文,引起了广大读者的驳斥,一致指出马寅初的理论和政治观点是资产阶级反动观点,现在把这些文章在本刊发表。马寅初的文章,根据他的要求,也在本期同时发表。     

马克思主义和马尔萨斯主义

随着科学的春天的到来,人口问题的禁区打开了,出现了不少联系我国实际阐述马克思主义人口理论的好文章。为了推进人口理论的研究,我认为,当前还有一些理论问题需要进一步探讨。一、马克思主义和马尔萨斯主义的区别何在?二十年前对马寅初先生的《新人口论》的“批判”,在实践上所造成的危害,现在已经痛切地感觉到了。在以马克思主义为指导思想的社会主义国家,一个在理论上符合马克思主义、在实践上有利于社会主义的观点,居然被宣判为马尔萨斯主义,成了“过街老鼠”!这种咄咄怪     

马克思主义和马尔萨斯主义

随着科学的春天的到来,人口问题的禁区打开了,出现了不少联系我国实际阐述马克思主义人口理论的好文章。为了推进人口理论的研究,我认为,当前还有一些理论问题需要进一步探讨。一、马克思主义和马尔萨斯主义的区别何在? 二十年前对马寅初先生的《新人口论》的“批判”,在实践上所造成的危害,现在已经痛切地感觉到了。在以马克思主义为指导思想的社会主义国家,一个在理论上符合马克思主义、在实践上有利于社会主义的观点,居然被宣判为马尔萨斯主义,成了“过街老鼠”!这种咄咄怪事的出现,原因是多方面的、复杂的。近来不少文章批评了当时流行的“唯上主义”学风,这无疑是切中时弊的。但我以为,就理论上来说,不能不承认我们很多同志并没有真正区别开马克思主义和马尔萨斯主义。     

吸收皮亚杰发生认识论的合理成分

皮亚杰是当代瑞士著名的心理学家、哲学家，他创立的发生认识论，对认识本身的起源作了微观的考察，弥补了对认识前过程研究的不足；他还对认识中主客体关系的分化、联系主客体关系的中介环节等进行了深入研究。辩证唯物主义认识论应当充分吸收皮亚杰发生认识论的合理成分，以丰富、充实自己的内容，使之更加完善、科学。     

人口危机：马尔萨斯理论的反面

上世纪60年代，马尔萨斯提出了著名的人口理论，但是，我们所论证的事实很可能与他的描述不同。随着出生儿和劳动力的减少，老龄人口的增加，“人口爆炸”很可能是一种内向爆炸（即人口剧减），而不是外向爆炸（人口激增）。     

马尔萨斯人口理论在中国

马尔萨斯人口理论在传入我国的100多年里,始终伴随着争议,我国学术界对其态度也经历了从最初的倍加推崇到上世纪50年代起的全盘否定再到改革开放后的部分肯定的转变.而在可持续发展日益受到重视的今天,重新认识和评价马尔萨斯人口理论已成为许多学者的共识.     

马尔萨斯人口理论再认识

马尔萨斯人口理论的提出，是为了维护资本主义制度，其反动性和荒谬性是显而易见的。但这一理论中关干应当把人口增长和生活资料增长作为同一问题的两个方面联系起来考虑，注意人口生产和物质资料生产的关系，强调这两种生产的增长要平衡以及对人口生产的“道德抑制”的思想是值得借鉴的。