孔子伦理思想体系简论

<正> 已有不少学者对孔子的伦理思想体系进行了探讨,但都未免失当.笔者认为,孔子的伦理思想体系,是由"仁"、"义"、"礼"、"智"、"信"五个部分组成的,其中的"仁"和"礼"是其主要部分.一、"仁"在孔子之前,"仁"字就已经出现了.《说文》云:"仁,亲也.从人二."讲的是人与人之间的关系.孔子对它进一步发展提高,赋之以更新更广泛的内容.概括起来,孔子仁的伦理思想内容大致如下:     

简论道德继承

本文认为,传统伦理道德观念由其中所蕴含的根本精神与当时的政治经济、社会制度所附加的派生条件这样两部分所组成,这二者是有区别的、可分的,而且前者比后者具有稳定性与持久性。作者指出,正是这二者可分还是不可分的看法,导致了道德可以继承与不可以继承的分歧。应当坚持可分性原则,继承传统道德中合理的精神实质;但也应看到,在民主与法制、个性等等问题上,中国的传统资源比较贫乏,需要取西方有关思想之长以补己之短,做到中西文化的相互开放与汲取。     

简论孔子的管理方略

孔子学说中蕴含着丰富的管理思想,尤其是关于管理方略的思想丰富、精当而实用,虽经数千年岁月的洗礼,其中有许多有益因子仍是值得我们学习和借鉴的。     

司马迁道德思想简论

<正> 司马迁是我国古代著名的史学家、文学家,同时也是一位杰出的思想家。司马迁没有给我们留下关于道德方面系统的论文。但是,他在《史记》中对各种人物的功过进行褒贬时,或直抒他的道德思想,或以“寓论断于序事之中”的笔法,流露出他的道德观念。因此,通过对《史记》的分析研究,是完全能够把握住司马迁的道德观的。建国以来,不少文章都谈论过司马迁的道德思     

普列汉诺夫道德学说简论

伦理学研究在普列汉诺夫整个哲学研究中所占的比重,同美学、哲学史、科学社会主义、宗教等领域(更不用说唯物史观了)比较起来,显然小得多。然而,普列汉诺夫的道德学说确有其独到、“新颖”之处(参看罗国杰《马克思主义伦理学》,人民出版社1982年版,第58页)。恰金指出:“在马克思的那些论述道德的学生和继承者中间,最深刻地和全面地分析作为上层建筑一部分的道德问题的功绩属于普列汉诺夫。(《普列汉诺夫对马克思主义一般社会学理论的分析》,1977年俄文版,第123页。这里指的是直接受教于马克思恩格斯的那些门生)。他“具体化了马克思主义道德学说的某些方面”(《普列汉诺夫及其在发展马克思主义哲学中的作用》,1963年俄文版,第106页)。那么,普列汉诺夫的道德学说中有哪些独到、新颖的内容,在哪些问题上具体化了马克思主     

简论诚信道德建设

诚信是中华民族传统道德的精华 ,其基本内容就是要求人们诚恳老实 ,有信无欺 ,说老实话 ,办老实事 ,做老实人。传统诚信美德在现代社会生活中有重要的价值。注重诚信道德建设 ,有利于社会主义市场经济顺利发展。     

评价性认识简论

一 评价性认识与反映性认识的基本区别 马克思曾经说过,人类的活动之所以不同于动物的活动,就在于“他不但使自然物发生形式变化,而且还在自然物中实现自己的目的”,亦即“为了在对自身有用的形式上占有自然物质”。如果人类不知道客观事物“是什么样”,不知道自然物的性质或规律等等,那就不可能“使自然物发生形式的变化”,人类的活动就会处处碰壁;同样,如果人类不知道客观事物“是否有价值”,不知道哪种自然物对人类“有用”,那就谈不上“在对自身有用的形式上占有自然物质”,人类的活动就会变得毫无意义。换句话说,自觉地追求着自身的现实需要的人类认识活动,一开     

决策性认识简论

一、人类实践活动的本质 特征与智力决策活动 所谓“决策”,主要包括两层意思:一是“目标决策”,亦即选择和确定所要达到的具体活动的目标;二是“方案决策”,亦即为保证目标的实现而选择和制定具体的活动方案。一般说来,不同的实践活动对于决策活动的要求,其复杂程度     

简论道德与文章

道德对作者的写作态度与写作行为具有一定的控制作用,在立意写作过程中具体转化为一种文德心术。良好的道德会提升人的高尚情操,调整人的审美心理与审美判断,并对作者的写作能力的提高、学问内聚、才智外张作了必要的背景铺垫。     

孔子义利观再认识

义利观是孔子经济思想的核心。孔子提倡“见利思义”,又主张“义以生利”,义与利统一于礼。就人们对于利的追求而言 ,合于礼则义 ,反之则否。义与利的辩证统一是孔子义利观的基本特征。孔子强调“见利思义”,提倡“义以生利”,其目的在于调节社会分配关系。其历史影响 ,于经济政策上要求“见利思义”,以惠养民 ;在人格理想上要求君子求义 ,“义以生利”     

简论孔子的交友之道

春秋时期,新型之士兴起,从而使朋友作为独立一伦,开始从宗族血缘关系中分离出来,成为社会人际交往关系的重要组成部分.孔子认识到了交友在个人生活中的重要作用和它的社会政治价值,对交友的原则和规范作了精辟阐述,这具有创始性的意义.他的交友思想在中国历史发展中,在中国人际交往中,产生了重大影响.     

国家公务员道德建设简论

在我国,公务员系指各级行政机关中行使行政权力、执行公务的工作人员。公务员所在的行政机关在整个国家政治权力格局和社会生活中有其特殊的地位。首先,在现代行政国家条件下,行政机关集传统的行政权和行政立法权、行政司法权于一身,在现代政治生活中起着举足轻重的作用。它既能像立法机关那样通过制定具有法律效力的规范性文件而间接地影响到社会成员的权利和义务,也能够依照法定程序,将法律法规适用于特定     

康德与孔子道德形而上学比较

康德和孔子是东西方杰出的哲学家,而道德形而上学都是他们关注的重大问题。两人都是道德自律论者,在个人的层面上反对道德幸福论。当面对德福的“二律背反”时,康德引进了“上帝”等三个公设予以说明和保证,而孔子引进了“天”的概念,恰恰也就形成或代表了中西文化两种不同的超越途径康德所代表的是以“上帝”为解救自我的外在超越(超绝)之路,而孔子所代表的中国传统文化内涵却是天人相贯、自我解救的内在超越途径。     

论孔子的道德自由观

论孔子的道德自由观王训贤孔子思想对中华民族的影响是其它任何传统思想不可比拟的。孔子其人也是我们研究最多、争论最激烈的古代思想家之一。但长期以来，孔子对道德自由的执着追求却没有引起我们足够的重视。孔子在总结自己道德修养经历时说“吾十有五志于学，三十而立...     

简论孔子“中和”美学思想

在中国古典美学发展史上 ,孔子的“中和”美学思想占有极为重要的地位。从孔子“中和”美学思想的主要内容、艺术特征和影响三个方面可以看到 ,他的这一思想既是对先秦早期美学的继承与进一步发展 ,也直接启发与影响了后世美学的发展。     

美国社会道德调节机制简论

美国社会道德调节机制简论于茂昌改革开放二十年来，中国面貌发生了巨大变化，但是，中国社会商品经济的发展，并没有自发地带来与之相适应的一套全新的价值体系和道德观念。人们的思想意识、价值观念和道德行为不仅受晓之以理、动之以情的理性说教的影响和支配，更受到现...     

道家的道德教化思想简论

所谓道德教化,是指道德上的先觉者依据一定的道德准则和要求,通过官教或身教等多种方式对其他人有计划地施加系统影响,促使其将这些准则和要求纳入自身的道德品质结构,实现向善弃恶变化的一种活动。长期以来,人们较注重对于儒家的道德教化思想研究,而认为道家主张“绝仁弃义”,“行不言之教”,因而不提倡道德规范,不要进行道德教化。这些误解妨碍着人们全面地理解作为中国传统文化主干之一的道家思想,不利于我们发掘中国传统伦理思想中的精华。     

简论加强道德的组织评价

道德的组织评价是实现道德评价社会作用的重要环节。目前我们比较重视道德的社会评价工作,而存在着道德的组织评价的弱化现象。有的组织甚至产生其评价失范和失音的现象,使个人评价与社会评价之间缺乏连接的中观环境和渠道,这不利于个体形成正确的道德评价和道德修养的养成。从制度上解决当前道德的组织评价弱化甚至缺失现象,加强道德的组织评价建设,充分发挥其在道德评价系统中的特殊功能,是当前道德建设的重要任务之一。     

简论道德建设中的制度机制

我国在建立和发展市场经济的过程中,存在着道德稀缺和道德失范现象。在道德建设中仅靠宣传教育是不够的,重要的是加强道德制度建设,通过制度安排,营造德福一致的道德氛围,构建严明的监督、赏罚机制和德行补偿机制,在制度建设中与个体利益挂钩,促使社会成员有正确的道德取向。     

简论个体道德的行为模式

简论个体道德的行为模式唐凯麟，龙兴海（湖南师范大学政治系）道德作为一种特殊的行为规范（价值准则）体系，它实际上就是对人的行为目标和行为方式的一种价值规定，是人们的“行为之道”和“行为之方”。因此，一种道德伦理文化，就是一种在一定时空范围内普遍通行的，...