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《船山学刊》2005,(4):I0001-I0002
中国古代文学学科是湖南科技大学人文学院实力雄厚、重点建设的学科之一,2001年被批准为硕士点,2002年先后被评为校级、省级重点学科,2003年成立中国古代文学研究所,2004年以该学科为主体与核心组建的“中国古代文学与社会文化”基地被批准为省普通高校哲学社会科学重点研究基地。学科点负责人为文学博士王友胜教授。目前该学科的学术队伍共有19人,其中教授4人(另有退休教授4人),副教授7人,教师中具有博士学位者5人,在读博士2人,硕士6人。本学科在陶敏教授、李一飞教授、夏昭炎教授、肖延恕教授等一批资深老学者的带领下,经过二十多年的建设… 相似文献
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《河北学刊》2007,(2)
河北师范大学历史文化学院的历史学科为河北省强势特色学科,在先秦史、隋唐史、中国古代经济史、传统经济转型、海防近代化、晚清政治制度、世界古代史和世界近现代史等研究领域形成一定特色并取得了丰硕成果,涌现出张恒寿、王树民、胡如雷、苑书义等多位史学家。目前,该学科拥有中国近现代史、中国古代史两个博士学位授权点和硕士点一级学科学位授权点;中国近现代史为省级重点学科,中国古代史、世界古代史和世界近现代史为校级重点学科。现有教授26人,副教授23人,博士生导师12人,硕士生导师29人,师资力量在全国同类院校中名列前茅。2000年以来,共出版学术专著、教材105部,在国内权威期刊和核心期刊发表论文585篇,承担省部级课题41项、厅局级课题106项,获得省部级奖励30项。现有中国古代史、中国近代史、中国现代史、世界近代史、世界现代史、中国历史文选等六门省级精品课程,以及中国古代经济史、史学评论与文化传统、隋唐史、世界古代史、世界文明史等五门校级重点建设课程。河北师范大学历史文化学院古籍整理研究所始建于1985年,出版了一大批古籍整理专著。文物室始建于1955年,收藏文物达千余件。资料室始建于1956年,现有藏书20万册,拥有中国史书库、世界史书库、丛书库、期刊库、工具书库、线装书库等六个书库,在全国同类专业的高校中,藏书首屈一指。燕赵文化研究中心于2006年建立,以河北物质文化、非物质文化、精神文化三个领域为研究重点,加强与当代河北经济建设、文化建设紧密相关的环渤海区域社会经济发展史与燕赵文化史的研究,为河北社会经济发展提供咨询和服务。 相似文献
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《吉林大学社会科学学报》1998,(4)
艾福成教授生于1938年,汉族,辽宁省辽阳县人,1962年毕业于吉林大学哲学系,留校任教至今。历任马哲史教研室主任、哲学系副主任等职。1978年被评为讲师,1985年晋升为副教授,1990年晋升为教授。1996年被评为博士生导师。现任吉林大学哲学社会学院哲学系主任,兼任中国马哲史学会常务理事、吉林省哲学学会副理事长、东北三省马哲史学会理事长等职。1993年被评为享受国务院津贴的专家。艾福成教授长期从事哲学研究和教学工作,重点研究唯物史观基本理论、唯物史观史及现实社会发展问题,形成自己的研究特色。自1980年以来发表学术论文40余… 相似文献
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吴承学等学者一直致力于中国古代文体学学科的树立和建构,并在学科研究对象、学科研究范围、学科研究方法、学科内涵图谱等方面取得了较大成就。不过作为一门新兴学科,中国古代文体学研究和学科体系构建还在发展和探索之中,仍有很大的可开拓空间。借鉴韦勒克文学研究三个分支即文学史、文学批评、文学理论的学科划分,以文体史、文体批评、文体理论三个分支来构建中国古代文体学学科体系。在综述近20年来文体学学科及其文体史、文体批评、文体理论研究成果的基础上,论析文体史、文体批评、文体理论三个分支之间各自独立又互相渗透的辩证统一关系,并以古代文体学传统中三个分支的原生历史存在形态来印证中国古代文体学学科体系重构的学理性和合理性。 相似文献
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材料科学与工程学科创新基地建设依据学科特点,建设材料加工制备平台、材料分析测试平台、材料设计和模拟平台,达到材料设计、制备、分析一体化研究。创新基地体系结构遵循功能划分原则、开放共享原则、相互支撑原则,并依据学科特色重点建设生物医学材料、金属耐磨材料特色平台。经过建设,创新基地已形成了多层次协调发展,不断提升的良好态势。研究生及本科生创新成果突出,培养学生创新能力和实际动手能力、综合协调能力,提高学科科研水平及社会服务能力。 相似文献
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《江西社会科学》2004,(10)
南开大学中国社会史研究中心(KeyResearchInstituteofSocialHistoryofChinaInNanKaiUniversity),是以中国社会史为主要对象、进行综合研究的非营利性学术机构。经教育部评审批准,2000年9月被确定为教育部人文社会科学重点研究基地。中心的主要职能是:1)开展中国社会史的综合性研究;2)培养中国社会史及相关学科的专门研究人才;3)建设国内外本学科领域的学术交流中心和开放性信息资料中心;4)向政府部门和社会提供咨询服务;5)进行科研体制创新。中心直属南开大学,以南开大学中国古代史和中国近现代史两个国家级重点学科为依托。招收硕士生… 相似文献
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中国古代文论既是知识,也是思想。从思想角度探讨中国古代文论有助于中国文论的整体自觉。中国古代文论思想性包括学科、学术、文化和社会维度。在20世纪90年代以来的中国古代文论学科反思与拓展中,这些都有体现,并积累了不少有益的经验。中国古代文论学科话语已经进入了不同于单纯知识的新发展态势,即后古典范式转型。在这一范式转型中,知识学、方法论、价值观、精神性构成其核心内容,学科反思、学术反思、文化反思与社会反思构成其主要方向。从知识到思想的后古典范式转型,对中国古代文论学科、当代中国文论研究以及文化复兴与中国特色哲学社会科学话语体系建设有积极的启示意义。 相似文献
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中国自"西学东渐"后,包括政治、军事、经济、文化、社会、科技、教育诸方面的众多名词,都是从西方翻译过来的舶来品,中国在各个领域很少有自己的话语权,文化软实力不强对提升我国的综合国力影响很大。中华优秀传统文化中,从经、史、子、集中到处可见古代贤哲的经典语言,蕴藏着丰富的话语体系。目前,我国正在建设中国特色社会主义,探索中国特色社会主义道路,构建中国特色社会主义理论体系。如何从中国古代优秀传统文化中汲取营养,从中国古代贤哲博大精深的文化积淀中传承语脉,对构建中国特色社会主义话语体系,抢夺世界语境,彰显大国文化软实力尤为重要。 相似文献
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《我国文献学的分级分类表解》评议 总被引:3,自引:0,他引:3
中国文献学学科体系改革势在必行。文献学学科体系的改革应与相关的学术研究和学科发展水平相适应。冯浩菲先生的《表解》颇有新意,但也有值得商榷之处。以整理和研究古代文献为对象的学科称“古典文献学”不能完全涵盖其研究对象,叫“历史文献学”又容易产生歧义,叫“古代古献学”比较好。古代文献学应该设置古代文献学的理论与方法、传世文献整理与研究、出土文献整理与研究和古代文献学史4个下位学科。作者在此基础上设计了中国文献学学科体系表。 相似文献
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<正> 陶懋炳教授撰写的《中国古代史学史略》(以下简称《史略》),已由湖南人民出版社于198712月出版。它的问世,必将对我国古代史学史的研究起推动作用。这部著作,有下述特色:一、宏观考察。作者对史学史的研究,重视宏观考察,他把中国古代史学的产生和发展、置于中国整个历史发展的过程中和时代思潮中以及史学与文学、哲学等学科的联系中进行考察,同时注意将中国古代史学与世界主要国家的史学发展情况进行比照。这样 相似文献
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创建和研究中国民间文学批评史,有利于完善中国文学批评史的学科体系,拓展学科研究的范围,使中国古代民间文学思想及理论获得其应有的学科地位.创建中国民间文学批评史的研究体系可以从三个基本方面考量:一、明确研究对象和研究范围;二、从古代民间文学批评的实际出发来建立民间文学批评史的概念和范畴体系;第三,确定基本的研究范式和方法,从研究民间文学思想史的角度来研究民间文学批评史. 相似文献
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在当下学科融合和跨学科研究的趋势下,如何保持中国思想史学科研究的特色至为重要.由于缺乏厚重的历史知识,而仅仅满足于表层历史现象的叙述,从而使专题研究"史"的特色不够鲜明.在保持思想史研究"史"的特色的同时,还必须凸显思想史研究的理论性,作为理论性思考的思想,其理论的深度是不容剥离的.部分精英思想远离中心的边缘化,恰恰说明了思想的相对独立性.为了有效保持思想史研究的特色,需要有科学的学科定位,同时亟需以科研机构为依托,筹建中国思想史研究会. 相似文献
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<正> 田昌五教授,河南人,1925年生,1947年加入中国共产党,1951年毕业于北京大学历史系,曾任北京大学团委副书记等职。1956年调中国社科院历史所,1978年任研究员,1986年被评为博士导师。1987年调来山东大学,现任山东大学历史系教授、博士导师、山大历史研究所所长、中国社科院研究生院博士导师、西北大学兼职教授、中国殷商文化研究会副会长兼秘书长、中国农民战争史研究会副会长等职。田先生从事中国古代史研究30多年,成绩卓著,出版了《王充及其论衡》、《中国农民革命史》(第1卷)、《古代社会形态研究》、《古代社会断代新论》、《古代社会形态析论》、《历史学概论》、《论衡导读》、《中国原始文化论集》(与石兴邦教授合编)等专著;发表论文百余篇;主编《华夏文明》系列专集(已出版2辑);郭 相似文献