十八大以来党建理论体系创新的逻辑进路

党的十八大以来,党建理论逐渐成为完整科学的理论体系。党建理论创新有序推进,有序之“序”不但指不同时段采取的不同应对方略,更表现为逻辑上的演进规律。实事求是的认识论主线、历史唯物主义的方法论主线和以人民为中心的价值论主线,构成党建理论体系创新的逻辑线索。党建理论体系创新在思维逻辑上的进路表现为,秉持“问题-对策”导向,遵循“高度-深度”路径,探索“历史-现实”归因。党建理论体系创新在实践逻辑的进路表现为,尊重党建理论的实践检验标准,遵守党建实践主客体相统一原则,遵循从总结现象到把握本质的规律。     

百年中国共产党坚持以人民为中心的理论逻辑探析

中国共产党在百年的历史征程中,形成了坚持以人民为中心的内在理论逻辑。以人民为中心的理论生成于新民主主义革命时期,是人民解放论为目的、人民主体论为动力、人民上帝论为立场的有机统一。以人民为中心的理论发展于新中国成立以后,主要表现为人民万岁论为基本立场、人民主权论为核心内容、人民公仆论为执政理念的有机结合。以人民为中心的理论恢复发展于改革开放以后,是人民思想解放论为前提、人民物质利益论为核心、人民共同富裕论为目标的有机融合。以人民为中心的理论深化于党的十三届四中全会以后,集中体现为人民利益代表论为执政方向、人民民主论为政治保障和人的全面发展论为发展目标的辩证统一。以人民为中心的理论强化于党的十六大以后,党鲜明地提出了以人为本,是权为民所用、情为民所系、利为民所谋的内在统一。以人民为中心的理论创新于党的十八大以后,党的十八大明确提出了以人民为中心的思想理念,形成了人民至上、人民主体、人民共享、人民评判四位一体的内在统一理论逻辑。     

百年大党的成长逻辑、辉煌历程和鲜明优势

中国共产党的初心使命中蕴含着其发展壮大的基本逻辑。在百年的历史发展过程中,中国共产党用行动充分诠释了无产阶级先锋队的实践自觉、理论自觉和革命精神。能够将马克思主义与中国具体实践结合好、结合深,将中华民族伟大复兴的实践与争取全人类解放的实践结合好、结合深,将社会革命与自我革命结合好、结合深,是党不断从胜利走向新的胜利的关键所在,充分彰显了中国共产党所具有的鲜明优势。     

中国共产党人大制度理论的百年发展及其实践逻辑

中国共产党人大制度理论萌芽于中国共产党早期,伴随党的事业的兴旺发达而发展演进.回顾党的人大制度理论建设的百年历程,其内在理路就是由以"人民当家作主"为理论之基,到以"民主和法治"为理论双维,再到"坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一"为理论和国家治理的根本遵循.这是"人民当家作主"理念的历史展开和提升,体现了党的人大制度理论不断走向全面完善.党的人大制度理论作为党领导人民进行革命和政治建设的思想武器,其发展演进正是中国共产党带领人民实现中华民族从站起来、富起来到强起来伟大实践的内在要求.     

建设马克思主义学习型政党对党建理论的贡献

党的十七届四中全会提出建设马克思主义学习型政党的任务。建设马克思主义学习型政党,指明了新时期党的建设的新要求;创新了党的学习理念、内容、管理和组织保障,形成了新的学习模式;确立了党的先进性建设的长效机制,为党的执政能力建设提出了新思路,开创了党的建设与社会主义建设相互促进的新机制。这是对马克思主义党建理论的重要贡献。     

新时代理论强党的内涵、动力与维度

理论强党是习近平党建思想的重要组成部分,是党的建设的理论创新,是新时代全面从严治党的行动指南和根本遵循.习近平关于理论强党的重要论述,是党的建设理论在新时代的创新和发展,为新时代党的建设明确了前进方向、时代使命与基本要求.理论强党的根基是理论创新,本质是理论武装,目的 是理论践行,追求是理论自信.理论思维的科学推动、理想信仰的精神追求、本质实现的价值追求、时势变化的客观要求是理论强党的动力.应加强制与治的协同,从强化势理统筹,重在学懂弄通,志于知信统一和做实主客转化四个维度积极推进.     

建设一个什么样的党和怎样建设党--中共三代领导核心党建理论的创新

建设一个什么样的党和怎样建设党,是中国共产党自身建设的重大历史性课题,中共三代党中央领导核心毛泽东、邓小平、江泽民都做出了与时俱进的理论创新和制度创新.     

论邓小平新时期党建理论的创新意义

邓小平新时期党建理论,体现时代特征,总结历史经验,把马克思主义党建学说和毛泽东党建思想与新形势下党的建设实际相结合,既继承前人又开拓创新,在关于党的思想、组织、作风、制度建设等方面,创造性地发展了马克思主义党建学说.     

中国新型政党制度的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑

中国新型政党制度作为我国基本政治制度,是我国治理体系的重要政治架构,是中国特色社会主义民主政治制度的重要组成部分,是历史与人民的选择,是马克思主义政党理论与中国实际相结合的产物,具有党的领导和发扬民主相统一、协商民主与集中高效相统一、互相监督与团结和谐相统一的特色和优势。分析和研究中国新型政党制度的发展历程、理论基础和实践效果,认识和把握中国新型政党制度的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑,对新时代加强中国新型政党制度建设,推进国家治理体系和治理能力现代化具有重要意义。     

中国化马克思主义党建理论体系的理论视域论析

构建中国化马克思主义党建理论体系是一项艰巨的理论工程。中国共产党的实践尤其党的建设的实践决定了党的建设理论的宏阔视域和独特发展逻辑。构建中国化马克思主义理论体系就必须在坚持和发展马克思主义前提下厘清党的建设的理论视域,为此,要以马克思恩格斯政党学说、列宁建党学说为理论源流,以苏共亡党的教训和启示为理论镜鉴,以西方的政党政治理论为理论比较,以优秀传统文化及其治理智慧为理论延展。只有在宏阔理论视域中构筑党建理论发展的立体空间,中国化马克思主义党建理论才能呈现出科学的、革命的、开放的、完整的理论体系形态。     

用党的创新理论育人的三重逻辑

用党的创新理论教育大学生,是马克思主义思想政治教育的本质要求,也是从践行为党育人,为国育才教育使命的战略高度对思想政治工作提出的重大课题.马克思、恩格斯的彻底的理论思想、列宁的灌输论、中国共产党的理论教育思想一以贯之阐释了用党的创新理论教育大学生的理论逻辑.贯彻落实教育根本任务、系统回答教育的根本问题,是用党的创新理论教育大学生的现实逻辑.应构建理论武装机制、理论转化机制、成果共享机制,形成一套推动运用党的创新理论教育大学生的工作体系.     

中国特色社会主义党建理论的逻辑结构、理论特征和历史地位

中国特色社会主义党建理论是改革开放以来党不断探索和回答建设怎样的党、怎样建设党而形成的一系列具有内在逻辑性联系的新思想、新观点构成的科学体系,它具有理论性和实践性、继承性和发展性、时代性和民族性、科学性和价值性相统一这四个主要特征。它是马克思主义党的学说中国化的最新理论成果,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是加强和改进党的建设的强大理论武器。     

马克思主义党建理论的创新及其发展研究

在党的十七届四中全会中提出了建设马克思主义学习型政党,体现了马克思主义党建理论的不断创新是共产党能够长期执政的重要方法,对于有效推进党的建设具有非常重要的意义;不断强化马克思主义作为党的指导思想地位,确定了党的先进性建设的长效机制;创新党的学习内容、管理和组织保障,形成了新的学习模式。     

邓小平对党建理论的十大创新

邓小平在领导人民建设有中国特色社会主义的实践中,坚持马克思主义党建理论的基本原理,围绕改革开放和现代化建设条件下建设一个什么样的党、怎样建设党的问题,在党建目标、党的领导、党的思想建设、政治建设、组织建设、作风建设、党内矛盾、自身建设、党际关系和制度建设等十个方面作出了重大创新,形成了完整、系统的关于执政党建设的理论,极大地丰富和发展了马克思主义党的建设理论,开创了党的建设理论的一个新的里程碑。     

中国共产党政治建设百年演进的历史逻辑

注重政治建设是中国共产党的历史传承和政治优势,是中国共产党取得伟大胜利的重要法宝。从百年演进的历史逻辑来看,政治建党思想始终贯穿于建党百年历程中的“不变”与政治建设的战略地位、具体内容、方法路径中蕴含的“变”之间的矛盾运动当中,推动着中国共产党政治建设百年历史的发展演变。这一历史逻辑要求当前要确立不靠搞政治运动而靠改革和制度的管党治党新思路,正确认识党的政治建设与国家经济建设的关系,要坚决围绕制定和执行党的政治路线来把握党的政治建设核心内容,要突出党的政治领导这一根本原则,夯实政治信仰和政治生态两个基础,抓好政治担当、政治能力、制度体系三个环节,强化党的政治建设。     

中国共产党百年民生建设的三重逻辑

百年来,党领导的民生建设取得举世瞩目的成就。分析其成功的原因可以发现,主要在于遵循了马克思主义唯物史观的理论逻辑、在准确把握历史任务中积极回应人民对美好生活向往的实践逻辑,以及推动中华优秀传统文化中民生因子创造性转化和创新性发展的文化逻辑。搞清楚这三重逻辑,能为新发展阶段推进全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展进一步指明方向。     

政党参与地方治理的理论逻辑研究

随着全球范围内治理需求的日益高涨,基于治理失效的风险及"元治理"理论的兴起,引入"政党——政府——社会——公民"的分析框架,阐述政党参与地方治理的理论逻辑:政党参与地方治理具有本质必然性与时代必要性;政党通过介入地方宪政结构、党政结构与治理网络结构,实现其治理网络构建、资源整合及治理重塑功能,最终从增加社会资本、提升治理能力与质量、促进可持续发展等方面提高地方治理绩效。