蒙古族近代的服饰

服饰艺术是民族文化的一面镜子。从漫长的狩猎时期至有元一代又至于明清,经过千百年的流变,蒙古族的服饰已琳琅满目、异彩纷呈。们们可以通过草原牧人的服饰透视其历史文化、社会习俗、审美特点,窥探其潜在的文化心理特征。     

蒙古族传统文化特点浅谈

蒙古族的文化特点正是蒙古人的精神,也是源于蒙古族传统文化的精神,至少有以下五个方面的特点。一、开放性因为单纯的游牧文化所提供的精神财富,不能充分的满足人们的精神需求。     

都市化进程中的蒙古族服饰演变——以呼和浩特为中心

随着都市化经济和科学技术的发展,草原游牧生产生活方式正在逐渐消失,其传统的文化形态也发生了巨大的变迁。作为草原游牧文化重要组成部分的蒙古族传统服饰文化,也在时时刻刻受着都市文化的影响而发生巨大的演变。为了更深一步了解这种演变情况,基于田野调查所收集到的第一手资料,对呼和浩特市蒙古族居民传承和改造蒙古族服饰传统的过程进行了民族学研究。     

浅谈内蒙古地区蒙古族人口城市化现状

蒙古族授教育程度偏高、传统文化较发展等现存条件对蒙古族人口的城市化起着促进作用。但是,从事第二产业人口比例低、产业转型速度缓慢、城市人口比率低,加上语言障碍、交通落后、推拉动力不足、年龄、文化差异等原因,内蒙古地区的蒙古族人口城市化速度仍然显得缓慢而质量较低。     

浅谈古代蒙古族的传统教育

古代蒙古族就以勤劳、勇敢、强悍以及精诚团结而闻名于世。形成这种优秀的民族品格和民族特征,是与蒙古族传统的家庭教育有着直接的关系。本文就此作一浅略的探讨。 (一)生产劳动本领的教育。进行生产劳动本领的教育,这是蒙古族的传统教育的重要部分,也与蒙古族生活的地理环境和自然条件有着密切的关系。蒙古族儿童,从小就跟随父母劳动,放牧、挤奶、制做饮料和食品、鞣制皮毛、使用大车及搭建毡帐等,也练习骑马、寻     

浅谈职业女性的服饰美

职业女性在选择合适的职业服装时需要考虑的几个要素是:服装的“TPO”的原则、职业女性的着装风格、服装配件的选择和各种搭配手法、服装色彩的视觉感受.     

浅谈湘西苗族服饰审美

民族服饰是各区域民族所在的自然环境、社会生活、传统文化的直观体现。苗族是我国古老的民族之一,苗族服饰具有鲜明的艺术特色。本文以湘西苗族服饰为研究对象,试分析其服饰中所表达的审美文化以及民族艺术中所传承的美的思想,这有助于民族地区艺术发展,也能使人们更好地解读湘西,了解湘西苗族艺术文化。     

浅谈蒙元时期蒙古族的几位诗人

蒙元时期出现了几位蒙古族诗人,其一是成吉思汗和忽必烈。他们的才能是多方面的,由于多年的政治、军事生活的训练,他们善于鼓动将士,出口成章,时露华采。其二是作为统一中原作出巨大贡献的伯颜丞相。他除了政治家、军事家外,也是为人称道的诗人。其三是以侍讲学士而著名的童童。从这些人的诗作可以看出蒙汉文化的发展、变化与交流。     

浅谈喇嘛教对蒙古族古代文学的影响

喇嘛教对蒙古族古代文学的影响是值得研究的一个课题。蒙古族是一个历史悠久的民族,从他登上历史舞台起就震撼着整个世界。苏联著名的蒙古学家雅·符拉基米尔佐夫曾说过:“中世纪没有一个民族象蒙古人那样吸引史学家们的注意。”这个论断说明这个勇猛强悍的马背游牧民族,不仅对黄河两岸的历史发展起过重要的作用,而且对世界历史的进程     

蒙古族图案与蒙古族门

图案是一种特殊的装饰语言,它必须依附物质材料,借助生产技术来体现。将民族风格中的某些因素剖析、取舍后进行的有根据的再创造体现在它的载体上,是保持地域风貌、民族特色,使人类历史文脉得以延续的有效途径。门经过历代的完善、演变,其功能已经不仅仅是居住了,它作为一种文化符号越来越朝着纹饰雕琢的方向发展,展示古今风俗,体现审美追求,是人类文明进步的象征。本论文研究蒙古族图案和蒙古族门,民族符号与文化载体的完美结合,体现一种精神功能,反映出一种理念和追求,表达出对美好生活的憧憬。     

浅谈蒙古人服饰的装饰

着意在服饰上妆扮自己,是各民族共有的审美习俗,而少数民族尤其重视这一点,生活在中国北方草原上的游牧民族蒙古族也不例外。本文试从蒙古族服饰的装饰切入,对蒙古人服饰的装饰、带子的装饰、配饰和靴子的装饰,进行探索和分析,以求引起更多研究者的关注。     

服饰—重要的文化载体——浅谈宋代服饰与其文化氛围

通过对宋代历史文化背景的分析，概述了宋代服饰的特点。从具有代表性的宋代官服、文人服饰与宋明理学、儒家思想、禅宗、宋词、山水画等特定时期文化氛围之间的关系，阐明了服饰是重要的文化载体。     

蒙古族民歌与蒙古族的审美心理

蒙古族民歌在蒙古族民间文学中占有重要地位。蒙古族民歌的形式与内容与蒙古族传统的审美方式与审美观点紧密相联。蒙古族民歌中表达了把骏马作为美的象征、视白色和青色为高贵、珍重父母的养育之恩、崇尚勇敢有力的英雄好汉、以朝西方向和西南面为尊贵等方面的主题，它反映了蒙古族的审美心理特征     

浅谈苗族服饰的民族文化特征

苗族服饰的起源及其图案造型 服饰的产生、形成和人类居住的自然环境,特别是与气候条件有着密不可分的关系,同时各地生产方式和生活方式的不同,对服饰的形成和发展,也起着重大作用。“高高的发髻,象锦鸡的羽冠;宽宽的花袖,象锦鸡的翘膀;密密折折的长裙,便是锦鸡的尾羽。”这支苗族古老的民歌,形象地说明了苗族妇女服饰的来源。 苗族人民以其无比的智慧,创造了丰富多彩、风格独特的民族服饰艺术,由于各地区苗     

浅谈市场中的民族服饰与现代服饰

中国的改革开放,结束了政治服饰的时代。随着中国国门的再次打开,中西文化交流逐步开展和扩大,人们的思想也日趋解放,禁锢人们头脑的各种教条逐步被破除。 服饰文化与一般的文化形态不同,它反映该时代的生产力水平和生产关系,反映建筑在     

浅谈藏族妇女服饰的流变与特色

藏族妇女服饰作为藏族文化的组成部分,鲜明而直观地显示了其服饰文化的独特个性与民族特征。藏族妇女服饰的流变传承,往往与本民族的历史、文化发展史紧密相连,体现着民族的集体智慧,蕴含着民族的审美意识和审美情趣。     

浅谈彝族服饰的变迁与传承因素

彝族服饰异彩纷呈,丰富多彩,地域差异性较大,但从历史来看,一些古老的服饰传统还是传承下来。彝族服饰变迁因素最主要的还是对生态环境的调适和文化接触的结果。而服饰传统传承因素除了生态环境的稳定性之外,重要的还有彝族文化价值观的相对稳定性,二者促成彝族服饰主要的文化要素传承了下来。     

蒙古族法律概述

不同的环境、不同的传统、不同的社会制度产生不同形式的法律。游牧民族的法律制度自然不同于定居的农业民族。总的说来,蒙古法律是早期游牧民族习惯法的延伸和继承。因史料不足,对蒙古族以前的游牧民族的习惯法尚无深入研究。有关蒙古法律的情况,