2005年中国1000大企业区域分布分析

根据国家统计局公布的2005年中国1000家最大工业企业(简称1000大)的数据及此前两年中国最大1000家工业企业数据,基于我们《中国1000家最大企业的区域分布分析》的分析框架,对2005年中国1000大的分省市、区域及部分行业的分布特征,尤其是变动情况进行分析。入围1000大企业的各省(市、自治区)分布情况;按东、中、西三大区域的分布情况;长三角、珠三角及京津地区三大区域的分布;按八大区域的划分;区域分布与各地区经济总量之间的关系;1000大企业的行业分布及特点;入围企业地区分布差异的时间波动等。     

年鉴情结，凝聚人心——《中国机械工业年鉴》召开2005年新春茶话会

2005年1月19日,《中国机械工业年鉴》编辑部在北京召开了2005年新春茶话会,中国机械工业联合会、中国版协年鉴研究会、中国国际贸易促进委员会机械行业分会及机械工业各行业协会的近40位领导出席了会议。《中国机械工业年鉴》从1984年创刊之初的     

大庆市社科工作大事记（2005年4～5月）

4月23日市图书馆学会在万宝、龙南社区举办“世界读书日——享受阅读,开创精彩人生”宣传活动。共展出各种读书500余册,近千人次的读者到现场参加活动。4月23日市检察学会、市检察院在市区开展了禁毒宣传活动。这次活动共展出宣传版15块,发放宣传单5000余份。市检察学会秘书长任明来等20多名同志参加了活动。     

累积学科共识推进学术研究--2005年马克思主义哲学研究述评

2005年的马克思主义哲学研究,一方面延袭了前几年的某些重要话题,另一方面又根据客观情况的变化和学术研究的进展,提出和探讨了一些具有生长点意义的新问题,取得了积极的成果和可喜的进展,总体上呈现出一种稳步推进的态势。但研究中存在的一些问题也需要引起充分注意。分析学术进展,意在累积学科共识,推进学术研究。     

博弈论视角下的冲突与合作--2005年诺贝尔经济学奖得主理论评介

瑞典皇家科学院将2005年度诺贝尔经济学奖授予拥有以色列和美国双重国籍的经济学家罗伯特·奥曼(Robert J.Aumann)和美国经济学家托马斯·谢林(Thomas C.Schelling),以表彰他们在博弈论分析领域所作出的重大贡献.两位获奖者都是博弈论领域中公认的大师,他们通过对博弈理论的扩展和应用分析增强了人们对于冲突与合作的理解.他们的研究成果不仅揭示了经济冲突的成因,为解决国际贸易争端以及价格之争问题奠定了理论基础,而且超越了经济学的范畴,被广泛地应用于安全和裁军政策等社会领域,对整个社会科学带来了积极的影响.     

论城市群与大旅游圈的耦合--构造辽宁中部城市大旅游圈的理性思考

本文阐述了城市群、旅游圈的基础理论,分析了我国近年来城市化发展中基本形成的以上海、北京、广州、沈阳四大城市为中心的长江三角洲、珠江三角洲、京津冀环渤海湾和东北三省的四大城市经济圈的主要特点,提出了构造辽宁中部城市大旅游圈,实现辽宁中部城市群新的产业空间结构调整,提升区域综合竞争实力的理性思考.     

思想与学术在当代文化中合流--2005年人文学术热点扫描

2005年人文学术热点呈现出原发性热点少,延续性热点多,共同话题突破学科界限和思想与学术在当代文化中合流等重要趋势。这些特点在“国学热”、“亚洲作为方法”、“通三统”、“当代学术史”、“超女”等热点中不同程度地体现出来。     

努力构建和谐社会深入推进理论创新--2005年湖北省哲学学会年会综述

当前,我国的改革开放事业已进入加快发展的关键期,按照全面建设小康社会的战略目标,党中央审时度势,提出了构建社会主义和谐社会的历史任务。围绕这一重大理论课题,由湖北省哲学学会、湖北日报社主办,中共黄梅县委、县政府承办,湖北大学政法与公共管理学院协办的湖北省哲学学会年会于2005年10月28日至30日在黄梅县举行,会议以“和谐社会构建与哲学理论创新”为主题,就构建和谐社会的内涵、意义、方法以及加快哲学自身理论创新等问题进行了深入研讨,取得了一系列富有前瞻性、建设性意义的成果。一、和谐社会的内涵与哲学意义与会代表认为,构…     

构造大旅游圈的理论基础及现实意义--构造辽宁中部城市大旅游圈的理性思考

本文通过对城市群和旅游圈的理论研究与论证,提出构造沈阳大旅游圈、推动中心城市区域旅游发展的构想.党中央提出振兴东北老工业基地战略目标,沈阳要发挥中心城市核心功能以及由此而产生凝聚力、辐射力、市场资源与要素的整合力,做大做强旅游产业,推动区域旅游业快速发展,推动区域经济可持续发展.     

春节民俗杂说

概说春节民俗的兴起 ,这一传统民俗的基本特色 ;春节民俗在世代传承的过程中随着社会的发展和社会生活的需要发生变化 ,它不断吸收体现时代色彩的现代文化 ;春节民俗从一个侧面体现出优秀的传统“民俗”对社会生活和文化发展起着积极的作用     

论央视春节晚会对春节文化的重构

作为中国媒体的一种重要的象征性行为 ,中央电视台举办的春节晚会通过建构家国一体的形象、调动民间记忆、运用明星认同机制等一系列的叙事策略 ,重构了传统的春节文化、民间文化和流行文化 ,创造了以社会整体性形象为核心的春节文化文本。这种重构活动是主流意识形态在中国社会由以阶级话语为组织模式的现代性设计向以经济建设和民族—国家的整体性认同为主的现代性设计转型过程中而作出的调整 ,其目的是为了克服几十年的斗争话语所造成的社会困境 ,建构团结、奋进、乐观的社会形象 ,以唤起人们的共同感和民族身份感     

弘扬传统热闹春节

春节是中国最大的节日,在诸多节日中是最特别的,它最有个性,最有内容,最值得重视.我们应该在继承传统的基础上,为新时期的春节文化增添新的光彩.首先要注重营造春节的家庭气氛;其次春节庙会游园也要更加丰富多样,组织系统得力;再次各方面应群策群力,继承和创新齐头并进.     

传统春节的政治社会学话语

春节不仅是劳动人民庆祝过去、祈福未来的狂欢节,更是传承我国传统文化、培育“共同体”精神、增进家庭和睦、促进社会认同以及实现社会整合的重要载体。春节的附加意义是其他的传统节日所无法比拟的,我们应该认识到传统春节在我国历史发展中的功能,明确传统春节文化的政治社会价值,在新的历史时期要适应经济社会变迁,创造性地传承我国优秀传统春节文化。     

春节期间民俗节日漫谈

本文介绍了我国春节期间 ,祭灶、除夕、元旦、人日、上元等一系列各具特点的民俗节日的由来和主要习俗。     

中国传统木版年画的民俗特性与人文精神

我国传统木版年画既具有鲜明的商品属性,又具有精神产品的特有品质以及独特的艺术属性,以此在传统社会中发挥着历史积存、民俗导引、社会整合、审美娱乐等方面的功能。近代以降,年画作为民间文化与时代精神的双重载体,深深地刻上了政治的烙印,并在大起大落的发展轨迹中最终走向衰弱。笔者认为,当代年画艺术不必完全依靠民俗怀旧情感来维系,还应积极探索出能够满足现代生活不同需要的类型化年画。     

春节:中华民族神圣传统的生活叙事

中华民族的神圣意识,在春节期间有着特别集中而突出的展示与培育,并以多样化的民间生活叙事为支撑.春节是我国传统农业社会中以年度为周期的神圣起点,春节的进入与结束体现出神圣与世俗的二度转换.春节所延续下来的神圣意识需要尊重,其神圣传统需要以种种方式促进在当今社会中的传承;应遵循现代民俗学理念,尽快完成对于各地春节节俗的田野调查工作;还应积极关注春节文化的现代性转换,使之在当代和谐社会建设中继续发挥作用.     

岭南春节风俗嬗变的动因与中介

岭南人大都来自中原,他们在江河湖泊密布、四季如春的濒海地区创立了新的家园.其春节风俗多姿多彩,既古老而又年轻,处处进发出南北交融、中西撞击的火花.它既秉承中原流风,又受异域文化的影响,自成一格,包容创新.他们在圣诞树上挂上了红包,把圣诞老人换成了中国的财神爷,给民众派发利市;他们舞狮舞龙出飘色,逛花街、斗锣鼓、唱八音、办年例,万人围餐大盆菜,充分展示亲情、族情、乡情,欢庆人性的复归,一直闹到元宵游灯屏、行通济,传统节庆的气氛相当浓烈;他们又借助毗邻港澳的优势,传递你我,向中外友人展示我们的节日文化,影响所及,五洲四海,以至周边越南、泰国、缅甸、马来西亚、菲律宾、印尼、朝鲜、韩国,次及欧美的唐人街、中华街等,也挂起了大红灯笼、中国结、中国字画,透出了浓浓的中国年味,中国年的文化魅力,大有超越圣诞、成为世界性的节日之势.     

论节庆文化与节庆产业

节庆的产生根源于人类社会的精神生产活动。在特定的时间和空间中进行的节庆活动,不仅是对日常生活的延续,也是人们重要的情感寄托和精神信仰方式。节庆在满足广大人民群众的精神需求和物质需求、地方文化形象建设、文化品牌打造和文化产业发展方面起到全新的作用。顺应这一趋势,实现节庆产业的可持续和科学发展,能够提升我国的文化软实力、保护民族文化多样性、增强民族自信心和自豪感、实现相关国民经济建设的增长,为实施对外文化贸易战略服务。     

春晚受众心理与传播效果：江西个案

随着市场经济发展和传播媒介不断变革,受众对春晚的心理认同已发生变化。对江西省安福县老百姓的问卷调查发现：受众心理中文化认同情结和集体无意识纠结在一起;小品等语言类节目受到广泛欢迎：春晚的问题主要在于偏地域性和节目模式化等;受众心目中理想春晚的节目应该做到贴近生活;春晚的魅力和创新在于贯彻落实“三贴近”;春晚传播应该进一步契合顺应新的传播环境。