智语名言

抱负篇我们年轻,我们充满活力,但如果没有了目标和理想,我们的前途也将是一片茫然。有志者,事竟成,远大的抱负就从现在开始树立吧。——编者你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰     

世声论点

人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。——雨果理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔节约时间,也就是使一个人有限的生命,更加有效,而也就等于延长了人的寿命。     

如果我休息,我就生锈

在一把旧锁上发现了一则重要的铭文——如果我休息,我就生锈。对于那些为懒散而苦恼的人来说,这将是至理名言。甚至勤奋工作的人也可以此为警示,如果一个人有才而不用,就像废弃钥匙上的铁,很快就会生锈,最终不能适应工作。     

关于同异反定量推理路径的选择

基于集对分析的同异反定量推理已在学生成绩推算中得到应用,本文仍以学生成绩推算为背景,讨论基于集对分析的同异反定量推理路径选择,大致分为以下两类问题。 第一类:如果我们对某一类问题的选择已经积累了一定的经验,则可以根据这些“经验”来选择推理路径,第二类:如果我们对某一类问题推理毫无经验,则要遵循试探——验证——改进——再验证……直到获得较满意的推理结果为止,其一般步骤是: 第一步:选择“同路径”进行推理,如果效果不好,则进入第二步; 第二步:选择“反路径”进行推理,如果效果仍不理想,则转入第三步; 第三步:选择“异路径”进行推理,如果此时效果仍不理想,则转到第二步,仍不理想,则重复上述各步,直到满意为止。     

浅析人类精神的几层内涵

康德在《纯粹理性批判》①的导言中就表明了自己的哲学理想,这一理想最终是以追问"形而上学作为科学是如何可能的?"的形式表达出来的。康德认为所有哲学问题的解决终究要以形而上学问题的解决为基础和开端,所谓"纯粹理性批判"其实是"批判纯粹理性",通过澄清前提和划清界限来进一步牢固形而上学的根基——理性,从而使形而上学作为科学成为可能。"想像力"概念在康德哲学中的土壤依然还是先验哲学,作为先验结构要素的想像力是知性的一种机能,它连接着知性和感性。而一系列无可避免的追问是:想像力自身是什么?除了作为一种知性和感性之间的逻辑连接符号,它本身有没有内容呢?如果这种内容是和感性相关联的,那么这种关联的意义何在呢?     

袒露在机会面前

人间事物自有潮汐 御潮而行。就会交上好运。如果没有潮汐,人生的整个旅程都会搁浅,陷入悲惨之中——莎士比亚     

30岁前，先做一块海绵

如果不能成为大象,就做一只奋斗的蚂蚁,不让理想流于空想,体味蚂蚁的幸福：胃口小,不贪婪,为别人眼里的小草,自己眼中的大树而奋斗!     

把目标变成现实:催化机制的力量

如果你需要把你们组织不切实际的梦想变成现实,那就请采用一种简单而又有效的新的管理方法——催化机制。     

与子女沟通距离不是问题

现实中有各种因素，让我们难以按照最理想的方式养育自己的孩子。例如，我们只能和孩子维持一种远程的关系——孩子不在身边，由我们的父母教育抚养。而各种各样的问题也就相继出现——     

和谐社会视域下权力规制路径探析

社会发展的和谐状态一直是人类永恒追求的理想目标,古今中外的思想家们莫不以此为标准,提出了各种形式的和谐构想。但是,公共权力本身具有的特性,使得权力的腐败成为可能,而权力如果失去制约、监督。就会使腐败的可能性转变为现实。权力腐败成为影响和谐社会构建的重要因素之一。因此,必须以权力制约权力。用制度的力量规制权力的行为。     

绿洲里的豪宅美墅

曾经听一位熟悉地产行业的朋友说,世界上最好的别墅不在半山上,就在高尔夫球场里"。因为它满足了富人们对于居所的最大期望——彰显身份地位,以及坐拥最好的景观。如果你也赞同这个观点,那么位于百慕大久负盛名的图克镇的尔夫别墅Roughill将是最符合你理想的居所。     

极地

想象一下,如果你生活在某个一年当中有六个月全是白天、另外六个月只有夜晚的地方,再加上极端的寒冷,你会有什么感觉呢?这就是地球上最不适合人类居住的地方——南极和北极。而令人惊异的是,这里却生机盎然,充满活力。南极洲没有掠食性陆地哺乳动物,这使南极成为大群的海豹、企鹅和海鸟生活繁衍的理想之地。在下面的众多企鹅中,有两对是一样的,你能找到吗?     

欲栽大木拄长天——谈教师在科学发展观指导下的教育理想

“在‘与市场经济接轨’的旗号下，我们的教育似乎越来越‘务实’，因而越来越远离理想。”而作为一名教育工作者，追求卓越的精神应该是我们永恒的主题。没有理想的教育就不可能有优质的教育。本文通过对现实的探讨和分析，结合先贤重塑新时期下教师的教育理想——“教育百年观”，并通过对教师的理想和理想的教师的描述，以期自勉。     

声音

★男生都应该喜欢肉肉的女孩，喜欢骨头的，那是狗狗。 ——胖女孩宣言 ★如果你跟我走，就会数我的脚印；如果我跟你走，就会看你的背影。——顾城     

逄飞和他的一耽学堂

他是这个时代的“异数”。他特立独行。因为他超脱而不为形役、超然物外而不遗身世外。这也许就注定了他的孤独,虽然他并不缺少可以呼引的朋辈——他的孤独,是苦心孤诣、知己缺少的孤独。他理想主义。因为他宣讲着自己的理想、追求着自己的理想,他为自己的理想奔走不息,他在撒播精神的种子——从未放弃,从不妥协。理想是我们这个时代的稀罕物。他低调做事。因为他固执地恪守着内心的宁静和纯粹、执著地追求生命的本源与意义,做事第一、静默为主——虽然,张扬、“弄出响动来”是许多人惯常的做事方式。他不懂“成功”。因为他的个人生活还是那样清苦,他也不追求创造物质的财富,他在用出世的精神做着入世的事情——虽然这是一个创业必言IT、成功必言宝马的时代。     

忙碌并快乐着

“忙”这个字拆开就是“心亡”,忙碌的生活,常常使我们错失了很多机会,让我们忽略掉生命中很多美好的事物。所以当我替别人打了几年工以后,终于明白我该为自己而生活,为自己的理想而奋斗。——本文主人公     

转喻、提喻、换称三种修辞手法的对比

三种关系类英语修辞手法——转喻、提喻和换称的共同之处都是用某一事物的多称指代另一事件的名称,常常容易使人混淆。其实,如果将这三种修辞手法的用法加以对比分析,就不难区分子。     

促进宗教与社会主义相适应对构建和谐社会的意义

胡锦涛总书记将和谐社会定义为民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。建立和谐社会,历来就是我国许多思想家、政治家、宗教家追求的目标和理想。如果我们积极促进宗教与社会主义相适应,就能够发挥宗教的积极因素,使其与构建社会主义和谐社会的发展进程相一致。     

老人语丝

如果所有的夜游动物都像萤火虫一样发光,黑夜就会消失。如果所有的人都奉献自己的一点光亮,黑暗就会遁形无踪。——南昌·郭享     

多重视角下的乌托邦评述

乌托邦在对现实的批判中表达着人们的社会理想,但又是一个内涵丰富的概念,如果把它与空想社会主义相等同,就会形成对它的简单否定,从而使它包含的理论丰富性不能得到揭示。为认识它在社会发展中的意义,必须从乌托邦与意识形态、目标与过程、传统与现代、批判性与宿命论、道德理想与极权主义、社会批判与社会变革等多侧面对它进行认识,进而揭示它在社会发展中的作用。