动耳保肾健

肾是人体重要器官之一。中医认为,肾主藏精,开窍于耳,医治肾脏疾病的穴位有很多在耳朵,经常动动耳朵,可疏通肾经,强健肾脏。     

闲话中秋

谈到中秋,难免要提到月亮。小时候看月亮,总是觉得很好奇,以为上面真有仙女,或是月老。每每哪个小伙伴用食指指了月亮,没几天耳朵后根就破了一条缝出来,大人说那是月娘割的。有一次和其他的伙伴打赌,我大着胆子用食指指了一下月亮,后来每天早上起来做的第一件事情都是摸耳朵根。没过多久,我的左耳根真的破了。老家有一个童谣:拜月娘,拜月姊,好头毛,好嘴齿。大是兄,小是弟,你不通给我割耳。想必现在会念的人已经不多了。长大后知道月亮其实一点也不漂亮,看美国人登月后拍的照片,坑坑洼洼,真的大煞风景。后来也知道了,耳朵之所以会破,并非月娘…     

地球上的奇特地形

“大耳朵”1972年7月,在美国宇航局拍摄的一张卫星图片上,在中国新疆塔克拉玛干沙漠的中央,清晰可见一个酷似人耳的地形,不但有数道“耳轮线”,甚至还有“耳孔”和“耳垂”。这个不可思议的“大耳朵”引起了人们的猜测：它究竟是什么？它就是罗布泊（蒙古语意为“众水会聚之湖”）,位于塔里木盆地东部最低处,海拔800米左右,最低处海拔780米。那么,这个“大耳朵”是如何形成的呢？     

蒙古帝国的斡耳朵

所谓斡耳朵是指“汗与可敦居住的帐幕”,或设在其中的“宫廷”。成吉思汗以来,即从蒙古帝国时代到元朝,汗的斡耳朵原则上是由四位主要可敦统领的旧个斡耳朵组成的。例如成吉思汗时有称为“太祖四大斡耳朵”、“成吉思汗皇帝四个大斡耳朵”(《元史》巷29泰定本纪)、“成吉思汗四大斡耳朵”(《史集》第一卷第二分册,中译本第321页)的四个斡耳朵(见表1).     

中英思维方式的差异与大学英语写作课教学

语言是思维的外壳,思维是语言的脊梁。由于中国人和西方人的思维方式不同,因此,汉语和英语在表达方式上也有很大差别。本文通过比较中英思维方式的差异,探讨汉语思维模式对大学英语写作所造成的影响,从而让学生在写英语作文时对西方思维模式进行有效摸仿,避免“中国式”的英语作文的产生,让他们写出纯正、地道、符合英语思维摸式的英语作文。     

新析道光皇帝与第一次鸦片战争

道光皇帝是中国历史上第一个敢于组织指挥庞大的军队,与强大的英国进行历时两年多一反侵略战争的封建皇帝,也是第一个被西方侵略者打败,被迫签订第一批割地、赔款、开口通商和丧权辱国不平等条约的皇帝。为什么雄踞亚洲、威震全球,具有几千年文明发展史的古老中国,竞被乾隆皇帝认为“遣使纳贡”的英吉利,打得既无招架之功,又无还手之力,而且从此一蹶不振呢?伟大的中华民族,何以以鸦片战争为发端,既坠入苦难的深渊,又发奋要走向世界,重新“振兴中华”呢?这里有什么历史规律可循,又有什么历史教训可结?     

有耳折征要警惕冠心病

祖国医学认为,耳朵不但是人体的一个器官,而且通过对耳廓的观察,可初步诊断出人体内的部分疾病。所谓＂耳折征＂,是指从耳垂部的凹处,沿至整个耳垂,有一条折痕很深的皱纹。如果皱折纹既浅又斜,且不连贯,则不能算是耳折征。美国医学专家在解剖尸体时发现,凡死于冠心病的患者,其耳垂上绝大多数都有一条折痕很深的皱纹。后经各国医疗界学者的大量观察表明,45岁以上有耳折征者,80%患有冠心病。     

中西方古代政府理念比较

中西方古代存在不同的政府理念。在政府起源方面,中国认为政府是君王“受命于天”而设立的,西方则认为政府是人们通过“相互约定”建立的;在对权力性质的认知上,中国认为政府权力只能是“君主独制”,西方认为权力具有“公共性”;在制约权力方面,中国主张以君主的内在修身为主、以外在约束为辅,西方则主张以权力制衡为主;在对最高统治者的认知上,中国认为最高统治者就是“天子”,而西方认为统治者是“民选执政官”;在对政府官员的认知方面,中国认为官吏就是“事君之臣”,西方认为是“公职人员”;在对政府的管理对象的认知上,中国认为老百姓是天子之民,西方认为老百姓就是国家的公民。     

崇祯皇帝与西方科技

崇祯皇帝1627年即位时,西方一些先进的科学技术已由来华的耶稣会教士传入中国,一部份敏感有识的中国士大夫很快地接受了,另一部分思想顽固的官僚则极力排斥。崇祯帝却采取前朝皇帝所没有的求实图进态度,重视西方科技的作用,礼遇有才技的传教士,尽力发挥他们的才能。     

亚洲人最聪明吗？杰夫·怀思

亚洲人最聪明吗？杰夫·怀思任海平译中国皇帝康熙曾经这样评价过西方人：＂与西方人是不可能讲道理的。因为他们理解不了我们中国人所能理解的东西。西方人的话经常是荒谬可笑和难以置信的。＂康熙皇帝可能绝没想到他的这种看法竟能延续到现在。２８０年后的今天。中国人...     

我们是如何进行国情教育的

一、加强国情教育势在必行 近多年来,在一些青年学生(包括大、中学生)的思想中,出现了迷惘、困惑、混乱,在一些重大的思想政治原则问题上尤其如此。如:崇洋意识:言必称西方,幻想、美化西方社会,似乎出生在中国就是上帝对自己的无情惩罚,怀疑一切:认为马列主义、毛泽东思想已是需要扔掉的老黄历,认为共产党一党执政需要让位于西方式的多党执政,认为社会主义制度在中国无优越性可言,只有资本主义才是中国的唯一出路,等等。     

冬季须防“三疾”

冬季天气干燥,是耳鼻喉疾病的高发季节,特别是耳冻伤、鼻出血、急性会厌炎等就诊的患者比平时增加很多,因此冬季应做好保健预防。一、耳冻伤原因:两只耳朵突出在头部两侧,皮肤很薄,皮下组织较少,与耳廓软骨连接比较紧密,由于     

内心听觉与音乐耳朵

中国古代<乐论>中说:"六律俱存而莫能听者,无师旷之耳也."马克思也曾说过:"欣赏音乐,需要有辨别音律的耳朵具有听力,对于不辨音律的耳朵说来,最美的音乐也毫无意义."换言之,尽管人人都有耳朵,可并不是任何人都能很好地参与音乐生活的.于是,常有人抱怨自己"五音不全"、"听不出音乐的门道"、"唱不出动听的腔调儿".     

司法公正观念源流略论

司法公正是法律精神的内在要求,是法治的组成部分和基本内容。中国古代社会强调司法官吏严格执法、大臣经义决狱、皇帝屈法伸情以实现司法公正。西方司法公正思想中最为核心的是两大观念,即程序公正和实体公正。在马克思主义者看来,公正体现了人们之间的正当关系,其核心内容就是平等,并且公正与社会的物质生活条件密不可分。在司法公正的具体定位上,革命导师将"实质公正"作为司法公正的基本前提。     

时代背景下清宫廷洋风画的尴尬处境

1699年,意大利世俗画家乔凡尼.杰拉蒂尼随十多名传教士抵达广东,后入值内廷成为宫廷画家,此后近100年时间不断有传教士画家进入宫廷服务,开启了中国清代宫廷西洋风绘画发展的黄金时期。传教士和皇权控制下的宫廷画院结缘是当时特殊历史条件作用的结果,双方隐含其中的目的似乎与艺术本身没有多大关联:传教士需要得到朝廷承认,让自己的传教活动合法化,提升教会在华地位。皇帝对西方数学、地理、历法等成就感兴趣,需要传教士为朝廷贡献这方面才智。由于焦点透视法“合乎数理”,西方美术也被当作技术引进到朝廷绘画中,为皇帝绘制歌功颂德的“战功图”以及帝后大臣肖像。上述二者的结合似乎在某种程度上带来双方共赢的效果。但作为中西合璧的艺术,表面上风光一时的宫廷洋风画真实的存在状态却相当尴尬。1、传教士影响下宫廷绘画的新局面a,传授西画技法。意大利画家乔凡尼.杰拉蒂尼进入宫廷供职后曾经教中国画家学习西画技法。此阶段西方传教士画家教授给中国宫廷画家的应该以油画技法和透视学内容为主,因为皇帝们不能欣赏原汁原味的油画,而更欣赏绘画中合乎数理的因素。这一传统在康乾盛世时期得以保持,继杰拉蒂尼之后的宫廷洋画师如郎世宁等优秀者都带过中国学生。b,与中国画家...     

如何挑选异国短毛猫

鼻子异国短毛猫的鼻子是越扁平越好,如果太突出就不纯种了。异国短毛猫的鼻子有点像小猪的鼻子,很多人都认为异国短毛猫的鼻子是越短越好,其实不是的。虽然是要求鼻眼一线,但是并不是指鼻子越短就越好,猫的鼻头上端是不可以超过眼角的。如果在挑选小猫的时候,两个月的幼猫鼻子就很靠上,和面部没有距离,长大了多数鼻子不会长得很好看。耳朵异国短毛猫的耳位一定要低,两耳间距宽,才会有很宽的额骨。耳朵要小,最好耳尖成圆形,两耳之间距离较远。尾巴     

兔年说兔

<正>“小白兔白又白，两只耳朵竖起来，爱吃萝卜爱吃菜，蹦蹦跳跳真可爱。”小时候我们都喜欢这首儿歌，这首儿歌更多的是对兔子乖巧可爱形象的喜爱。兔子有两只大耳朵，凭借这对大耳朵，周围哪怕有很轻微的声音，它也能听到。当兔子警惕时，会竖起并转动双耳来仔细探听动静。相反，如果它认为是处在安全的环境中时，耳朵就会向下垂。兔子前腿较短，     

中国古典戏曲中的悲剧

本文认为中国古典戏剧中存在着大量的悲剧 ,这一点是毫无疑问的。用西方人的悲剧定义来界定中国悲剧是不合适的。中国特色的悲剧 ,主要体现在“大团圆”的结局上。这种结局反映了古代中国人的世界观、人生观。     

棋盘上的皇帝

<正>中国象棋的"帅"和国际象棋的"王"地位相当,都可称为棋盘上的皇帝。但帅是不能走出九宫格的,王就不同了,他可以走遍天下(棋盘任何一格),冲锋陷阵,本身就具有战斗能力,不像中国象棋的帅必须依赖士、相保护。我想棋盘上的不同,就真实反映了东西方皇帝地位的不同。中国的皇帝是"至尊",是"天子",除了起自民间的开国之君可能打过仗之外,皇帝是只能住在紫禁城中,不和外面接触的。不但御驾亲征少     

中国传统文化中的民主元素

1969年5月3日,应美国圣约翰大学中国文化学院的邀请,赛珍珠在第二届中国文化研究会议的午餐会上发表演讲。她认为,在中国传统文化中存在民主元素,包括领袖和皇帝出现的方式、由科举考试所维持的文官制度以及以长幼关系为基础的家庭制度。尽管朝代更迭,这些民主元素始终不变,并维护了国家和政府的稳定;革命之后的中国受到西方国家的影响,推翻了传统的政府体系,建立了新制度,但传统的民主元素能否保留并影响中国,仍有待时间的检验。