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也许很久以前,他们就来到这个城市,但是一直没有找到属于他们的天空;也许迄今为止,他们已经找到工作,甚至于有过许多家企业工作的经验,但是他们依然无法享受城市的安全感;也许走在城市的街道,他们对城市的每一丝气息都非常熟悉,但是,这些大学生说:“我觉得这个城市不太适合我,……我该到哪里去……”“当我从一家企业出来走到另一家的时候,我发现我的经验储蓄还是一片空白。”“那些活,稍微有点电脑常识的人都能做,哪怕他只是个初中生。”…… 相似文献
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马新福 《北华大学学报(社会科学版)》1995,(3)
早在1991年初,我就知道城市建设管理法学这个选题,那时我是吉林省教委青年科研基金项目法学评审组成员,当我看到吉林师范学院的王毅同志申报的这个选题时,我就感到,城市建设管理法学这个选题新颖,有发展前途。1992年下半年我看到《城市建设管理法学》这本专著后,认为这本书有三新,即观点新、体系新和学科新。现在,吉林师范学院以城市建设管理法学新学科为基础,申请创办城市建设管理法学新专业,这是反映时代的要求,应予大力支持。 相似文献
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陈桂珠 《青春男女生.妙语》2009,(2)
我希望收藏宁静的一夜,看翩然的音符在五线谱上舞动;我希望收藏人间的一份感动,看小河挣脱重峦叠障的山峰的执著……于是我避开城市的喧嚣,在清晨第一缕阳光照在床头之前,我来到了海边。太阳尚未升起,脚下是层 相似文献
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我们这一代人对祖籍已十分淡漠,那似乎是一个遥远的密码,是一个古老的传说。每当人们问起我是哪里人时,我总是自豪地告诉他,我出生在中国最美丽的城市——桂林;生长在中国苦难最深、文化积淀最厚的城市——南京。“我是南京人! ” 我是南京人,血管里奔流着南京人的热血,也奔流着南京的屈辱、南京的抗争、南京的骄傲。 我父亲曾是个抗日的热血青年。1937年抗战爆发,他是南京国民党守城部队71军87师师部副官。从淞沪抗战到南京突围死里逃生的故事,几乎成了我们儿时的教科书。故事的结尾父亲总是表情痛苦地长叹一声:“这一仗打得真窝囊,眼睁睁把一座南京城几十万同 相似文献
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开场白: 我认识孟谦君已经有5、6年的时间了,孟谦君在《社区》杂志当编辑,一日,顶着寒风到我办公室拜访,叮嘱我帮他弄一个《城市人批判》的系列,在《社区》上开开专栏。我骆爽前几年是操作了一些批判书籍,许久不练,技艺已经有些荒疏;但朋友盛情难却,只好再次上阵。 不是我好批判也,实乃有这么一个编辑市场在此。况且,这城市人哪是那么好批判的?从什么角度批判?农民的角度?原始人的角度?外星人的角度?批判得不到点上,读者不过瘾,批判得太到点上,小心有人板砖伺候着我。所以,开场白中我得说明白了:任何一个群体都有他光荣的个体,也有他的劣根性和不良的个体。我自己现而今也在北京城里住着,也算一个城市人,城市人批判当然少不得自我批判?也就是说,别把批判者骆爽当什么圣人。他今天在这里开练,如果有几句说出了您心里话,那就可以了。 相似文献
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当前,城市微博超话研究往往聚焦于趣缘社群,可沟通性价值却被忽略。以重庆微博超话社区为研究对象,抽取400个微博样本,探究城市微博超话蕴含的可沟通城市的潜能和如何运用微博超话机制体现城市传播的三重维度,结果显示:基于信息网络,城市微博超话提供了城市居民寻求社会支持和交往的平台,守城人和城市观察者穿梭在其中;基于地理网络,具身实践书写空间体验,区县印象勾勒立体城市;基于意义网络,城市符号凝聚为城市共同体,城市居民有着“我是本地人”的城市认同。作为虚拟社区中的城市,城市微博超话具有极强的城市属性,体现了可沟通城市“多元融合、时空平衡、虚实互嵌、内外贯通”的内涵。 相似文献
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雷洲 《青春男女生.妙语》2006,(2)
在海的那一边,有一座山;在山的那一边,有一座城市;在城市里,有一个很奇怪的人——他的名字叫我想。我想今年十五岁了,在市中学读书。他常穿一件黑上衣,背一个黑书包,骑一辆黑色自行车,在黑夜里穿行无阻。他还有一个口头禅,那就是:“我想”。 相似文献
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城市文化:城市发展的内驱力 总被引:3,自引:0,他引:3
陈柳钦 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2011,30(1):108-114
城市文化是城市社会成员在城市发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。城市文化具有地域性、聚集性、包容性与选择性、多元异质性、延续性和动态性等特征。城市文化是城市发展的内在驱动力量,这主要表现为:城市文化是城市经济发展的基础和支撑;城市文化为城市发展塑造形象和提高品位;城市文化是城市特色形成的条件;城市文化为城市发展增强辐射力和整合力;城市文化是城市核心竞争力的源泉。 相似文献