"口语"乌托邦与国家的想象——论瞿秋白的汉字批判与国语批判

瞿秋白的"文字革命"思想主要包括汉字批判、国语批判和"普通话"建设几个方面,通过"汉字批判"和"国语批判",瞿秋白为"现代普通话新中国文"的推行清理了理论地基,并细致展现了其"口语"乌托邦和无产阶级"联邦制"国家的革命愿景.瞿秋白对这一革命愿景的政治核心,即联邦制国家乌托邦进行了非常主观化的阐释,特意遮蔽了其固有的意识形态色彩,并大量添加了个人的理想主义解读.     

"五四"认知模式中革命话语的初步确立──论瞿秋白"五四"观的政治情结

80余年来,对五四运动的解说呈现出多元发展的态势。瞿秋白是用马克思主义观点系统评价五四运动的第一人,他将五四运动纳入世界革命视野中来考察,是"五四"激进革命话语形成和确立过程中的重要一环。20世纪20年代末、30年代初,瞿秋白领导了一场文艺大众化运动,旨在通过对"五四"文学革命的批判性审视,为新的文学革命鸣锣开道。他倡导来一场"无产阶级的'五四'",以否定资产阶级的"五四",实质是文艺领域领导权的争夺,与其说是文学革命,不如说是政治革命。     

瞿秋白论文学创作的语言与方法

瞿秋白的文艺思想非常独特而富有创见.瞿秋白从他的"文艺大众化"理论出发,呼吁进行"文腔革命",坚持"言文一致"的文学创作语言.瞿秋白继承并发展了马恩现实主义的文艺观,把艺术地显示现实及其历史发展看成是"普洛的现实主义"最基本的原则,特别强调真实性品格,同时不回避和否定文学"革命的倾向性".     

语言乌托邦里的革命激情 ——瞿秋白“文腔革命”论的当下析解

在中国现代语境里,语言变革同样被纳入革命预设."文腔革命"论是瞿秋白开创的文艺大众化理论的重要组成部分,也是左翼文艺思想的核心理念,标志着五四启蒙思想的激进转向与虚无倾向.它既是瞿秋白政治逻辑内在推演的必然结果,也切合中国文学传统遭遇现代变革的基本处境.     

吴宓先师谈汉字

正凤凰卫视《全民相对论》栏目第88期发动讨论"汉字危机",汉字该不该简化改革,应不应走拉丁化拼音道路的争辩,再次兴起。其实这是上世纪三十年代初、中期,以瞿秋白、鲁迅等先进文化人为一方,与对新文化运动持保守态度的另一方激烈论战过的一个老话题。"学衡派"主将吴宓属于后一阵营。因此,当1955年1月中国文字改革委员会编出《汉字简化方案草案》印发全国组织讨论,并在毛主席支持下于1956年1月由国务院正式公布一、二批简化字时,吴宓在四川省政协会议等公开场合坚决表示     

现代汉音俄拼体系的形成历程考察

在俄罗斯汉学史上,用俄语字母拼写汉字读音的系统化与规范化经历了一个长期的探索过程。18世纪初进驻北京的俄罗斯东正教使团开了制订传统汉音俄拼体系的先河,19世纪末将其固定在“巴拉第拼音体系”中,20世纪初继续完善。十月革命后,列宁开展少数民族文字拉丁化扫盲运动。瞿秋白等中共学者与苏联汉学家合作,为远东华工研制拉丁化新文字,推动了汉字向拉丁化发展。斯大林当政时,要求把新创的拉丁字母文字全部转成俄语字母。苏联汉学家或重新设计,或沿用革命前的汉音俄拼体系。1958年中国公布了《汉语拼音方案》,实现了与国际汉语的接轨。现代汉音俄拼体系随之形成,有力地推动了俄罗斯的汉语教学与汉学发展,并为中俄文化交流奠定了坚实基础。     

词体革命:创作思路与理论建构

以梁启超等人为代表的"诗界革命"的发起者和参与者,没有进行词体革命,这不仅表现为创作的贫乏,更表现为理论的缺失。而梁启超前期以"雅化"的标准推尊词体,也许是他没有进行词体革命的内在因素。胡适提出"白话词"理论,应该为现代文学史上词体的第一次革命,但还只是文学革命的附庸。曾今可发起的"词的解放"运动,是"诗界革命"以来第一次以词为主体的革命,取得了理论和实践的双重丰收;但因为未能领会诗界革命"新意境"的内涵,从而脱离了时代。李冰若和卢冀野之"旧辞新境"的改革,取得了理论和创作的成功,是最接近梁启超"诗界革命"精神的一次词体革命。词体革命经历了四个阶段,经过了三代学人的传递,呈现出不同的词体定位意识,导致各家理论无法调和,很难创造出各种要素完美结合的新词体。但词体革命在语言、格律、意境、风格等方面的探索,对当代词坛具有重要的启示。     

"圣言痞说"与新诗革命

汉字与汉诗的神圣性获得古代诗人的自觉坚持与守护."文学革命"对汉字与旧诗的清理与批判,为新诗的发展埋下了积重难返的隐患,最让人痛心的或许是"圣言痞说"现象:不少"诗人",丧失了对汉字与汉诗的基本敬畏之心.新诗的发展又到了关键时刻,急需"否定之否定"的批判与清理.据此,我们提出"新诗革命"的主张,希望通过冷静的批判、有序的建构、合理的创新,廓清新诗的混乱现状,厘定新诗的发展方向,确立新诗的汉语特色,以此恢复诗歌作为精神产品的价值定位,再次激活新诗的内在生命活力.     

瞿秋白是探索"农村包围城市,武装夺取政权"的先驱

在1921年7月到1927年7月的毛泽东思想萌芽时期,瞿秋白提出中国革命必须以武装斗争--"革命战争"为主要形式;必须建立革命军队、党指挥枪、进行土地革命;必须建立"农民政权"--实际上就是建立农村革命根据地,以"农村包围城市"思想的萌芽.瞿秋白对中国革命道路理论的前所未有的探索是开拓性的贡献.瞿秋白是探索中国革命道路的先驱.     

“汉字易学”论的理论偏差与证据缺陷

正确对待和认识汉语和汉字在语文教学中有重要理论意义。"汉字易学"论批评了"汉字难学"谬论,维持了汉字在民族语言中的基础地位,但在理论上又走向了另一个极端。"汉字易学"论以字本位为理论基础,抹杀了汉字和汉语的区别,混淆了语言系统和文字系统两个概念,否定了汉字本质上是记录语言的符号。"汉字易学"论缺乏必要的理论基础,将语言习得等同于语文教学,违背了语言习得基本理论,既不利于汉字和汉语本身的认识,也不利于语文教学。