从转型期方言的变迁谈文化的转型与整合

针对愈见明显的都市文化现象,主要使用个案方法,以陕西宝鸡一带地方方言为例,探讨方言变迁与文化转型:转型期地方方言的变迁,使地域文化经解构、转型、整合,最终达到重构;并立足传统与现代多元视角,为地域文化整合与发展提出了可行性建议.     

社会转型期青少年犯罪的文化思考

青少年犯罪已成为一个严重的社会问题。社会文化转型期异质文化、社会不良文化、青少年亚文化以及代际文化冲突对青少年犯罪具有不同程度的影响,从文化的角度提出相应的预防措施特别是对青少年亚文化进行调控将是一个新的视角。     

社会转型期少数民族文化利益保障探析

文化利益是少数民族的根本利益之一.保障民族文化利益,关系少数民族的生存与发展,关系民族团结和社会稳定.在社会转型期,少数民族传统文化正遭受前所未有的冲击;少数民族在接受现代教育,享受现代文化成果等方面还处于落后状态.对少数民族传统文化的嬗变,既要持宽容的态度,又要加强保护.国家要加大对民族地区文化建设的投入,帮助少数民族发展现代教育科技文化事业,切实保障少数民族的文化利益.     

转型期社会思潮的文化哲学解读

具有现场感的文化经验及其内在的对确定性思想的追求,是对社会思潮进行文化哲学解读的前提和逻辑出发点.对转型期社会思潮进行文化哲学的反思,表现为人类的文化理性在追求确定性的过程中对于不同类型的社会思潮的反思会产生文化经验和文化知识、文化价值取向和文化信仰、文化认同和人的生存方式这三个不同层面的观念建构方式,而这些不同的观念建构方式会引发人们在文化冲突、文化选择和认同、文化生活方式等问题上产生不同的思想态度和行为方式,从而启示我们对不同的社会思潮有针对性地采取相应的引领方式.     

试析社会转型期的城市社区建设

调动城市社区建设主体的积极性,是推动城市社区建设的关键;理顺社区管理体制是加快城市社区建设的保障;建立一支精干高效的干部队伍是推动社区建设的必要条件。     

论社会转型期新农村文化理念的提升

社会转型期新农村文化理念提升的必要性基于我国农村文化的现状和我国现代化的需要。对于这一理念的提升，在理论层面和实践层面上都有可能性。通过思想上教育农民使之了解、认识新农村文化理念；通过生活方式的改进，使新农村新的文化理念潜移默化地渗入到农民日常生活实践中，是新农村文化理念提升的主要途径。     

从社会政治转型特点看中国民主政治建设

民主政治是人类经过几千年历史发展逐渐孕育的一种制度结晶,也是中国共产党政治文明建设的目标。中国社会发展的独特进程决定了中国的民主政治不可能照搬西方的民主模式,借鉴、吸收人类政治文明发展的精华,结合中国的具体国情,创造一种中国式的民主政治建设之路,既是中国社会主义现代化建设的迫切需要,也是中国对世界民主政治模式的新贡献。     

社会转型期我国基本刑事政策的调整

社会转型期,我国的基本刑事政策从镇压与宽大相结合,到惩办与宽大相结合,再到宽严相济,发生了深刻的变革。社会转型过程中刑事政策的调整,从结构上来说,主要是基本刑事政策的调整。根据社会转型的主要趋势,社会转型后期的基本刑事政策应当着重体现:高度关注人权保障、"轻轻重重"两极化、强调犯罪预防。     

论当代中国共产党民主政治理念的转型

在我国,中国共产党已由领导人民为夺取全国政权而奋斗的党转变为领导人民掌握政权并长期执政的党。随着党所处地位和环境、所肩负的历史任务以及党的自身状况的变化,党的民主政治理念也由革命性向建设性转变。特别是改革开放以来,在社会主义现代化的建设实践中,党的民主政治理念更是经历了由法制化到法治化,再到现代化的嬗变。在分析中国共产党的历史地位和历史任务的基础上,阐析了其民主政治理念转型的必然性及其意义。     

从“文化震惊”看社会转型期大学生的自杀成因

近年来,我国大学生自杀现象频频发生,究其原因已经不能简单地归结为个人的心理问题,更深层次的应是社会原因。可以看到,传统文化的断裂引起了大学生安全感的缺失,理想文化与现实文化之间的堕距造成他们焦虑的增强,而亚文化与主流文化的不一致则直接导致了他们对社会信任感的丧失。故而,由文化差异导致的文化震惊是引起社会转型期大学生自杀的重要原因。     

试析文化转型下的苏童现象

苏童作为中国新时期的一名作家,在面对当今文化的转型,面对文学与市场的矛盾时,却取得了成功.这个成功的取得,一方面与他创作上旺盛生命力的保持,创作方武的灵活多样有关,另一方面也与他的多部文学作品涉足电影有着密不可分的关系.     

韩俄民主化转型时期政治文化特征的比较分析

自八十年代后期以来,韩俄这两个亚太地区举足轻重的国家都先后开始了向现代民主政治的转型进程,随着两国转型进程的不断发展和深入,文章传统的因素也越来越显示出来。文章通过考察政治文化变量在两国民主化进程中的实际作用以及两国政治文化与政治发展道路的关系,旨在说明,在民主化转型过程中尤其在设计民主转型模式时,要充分考虑到政治文化背景的复杂性和由此带来的积极和消极的影响,使民主转型模式更加符合本国社会的要求和时代发展的需要。      

中国现代化转型的内在机制探析

中国的现代化转型其实质是由农业社会向工业社会变迁.这一变迁经历了洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、五四运动、新中国成立、改革开放等曲折复杂的过程后,至今天又进入了一个更加深入和关键的时期.伴随着现代化的实践,现代化的理论研究也成为学界的热点问题.为了这一转型能够更加顺利进行,本文将在概括中国现代化进程实质及特点的基础上,深刻分析中国现代化转型的内在机制,从而有利于中国现代化转型的顺利完成.     

转型社会利益集团初探

利益集团是民主政治的天然伴随物 ,在转型社会 ,利益集团的形成根源于社会利益的分化与重组、权力的制约及多样性社会成分的兴起。利益集团在政治生活中所扮演的角色功能主要是利益的表达与综合、政治体系维持及疏导功能 ,每种功能在实际政治生活中都可能表现为正负两种效应。在转型社会 ,利益集团的积极功能占主要地位 ,它促进了政治系统结构的优化、政治制度规范的法制化及政治文化的民主化。     

胡安·林茨民主转型理论述评

民主转型的路径和民主巩固的条件,是比较政治学民主化研究的重要课题。胡安·林茨以毕生的精力建立了系统性的民主化研究框架。首先,不断完善非民主政体的类型学区分;第二,分析民主转型的途径;第三,指出民主巩固的必要条件;同时,他将非民主政体的类型划分与民主转型和民主巩固紧密结合。林茨的民主转型理论有机结合了中观与微观的分析视角,并且捍卫了政治制度在民主化研究中的中心地位,为研究各国政治变迁提供了重要的分析框架。     

胡安·林茨民主转型理论述评

民主转型的路径和民主巩固的条件,是比较政治学民主化研究的重要课题.胡安·林茨以毕生的精力建立了系统性的民主化研究框架.首先,不断完善非民主政体的类型学区分;第二,分析民主转型的途径;第三,指出民主巩固的必要条件;同时,他将非民主政体的类型划分与民主转型和民主巩固紧密结合.林茨的民主转型理论有机结合了中观与微观的分析视角,并且捍卫了政治制度在民主化研究中的中心地位,为研究各国政治变迁提供了重要的分析框架.     

湖北农村文化转型困境与化阻发展机制研究

农村文化转型是社会转型的重要组成,决定着湖北省现代化的最终实现。由于户籍制度的存在、农村经济发展的滞后、城乡文化的冲突以及大众传播的"城市中心主义"等因素的影响,致使湖北省农村文化转型陷入了困境。而废除户籍制度、加速"三化"进程,加快农村经济发展、增加农民收入,改革大众传播体制、引导湖北省农村文化发展,以及加强城乡关联、促进文化整合是湖北省农村文化转型走出困境的道路选择。     

试析我国转型期国家与社会权力关系变迁

在以计划经济为基础的政治形态中,通过体制和组织的力量,形成党、国家和社会“三位一体”政治权力关系。但在改革开放后,社会主义市场经济体制的建立和发展,动摇了党与国家、党与社会关系的传统基础,带来了国家与社会关系的深刻变化。因此,在社会转型期合理调整三者之间的权力关系便成为我国政治发展的一个重要方面。     

社会转型期的广播电视大学发展对策

社会转型中的高等教育,从社会功能看,它提供符合经济结构转型的人才,并为社会文化转型提供教育需求;从学术功能看,它为社会提供了创新知识产品;从个人功能看,个人与社会间互相推动发展。随着社会转型的发展,成人高等教育正在从学历教育向终身教育转型、从被动教育向主动学习转型、从封闭教育向开放教育转型。面对社会转型和成人高等教育转型,广播电视大学应从竞争与合作的视野推进成人高等教育的发展。