关于中国文化史教学改革的思考

在"文化热"和"素质教育"的社会大背景下,中国文化史是目前各大高校都在开设的一门课程,随着高校课程改革的规划实施,中国文化史课程的改革也势在必行。针对这门课的特点,改革主要集中在教学内容和教学方式这两个方面。     

关于新中国工业经济史的分期问题

作者根据社会主义市场经济的理论，重新审视关于新中国工业经济史的分期问题，对过去自己主编的《新中国工业经济史》（一卷本）中的分期进行修正，阐说了新的分期断限、分期标准及正副标题的侧重指向，并论述了马克思主义理论在实践中不断丰富和发展的问题，特别着重指出了社会主义市场经济理论对于科学社会主义的巨大实践价值和理论贡献。     

关于中国古代历史分期问题的思考

20世纪80年代中期以后,随着改革开放的不断深入,政治环境的日益宽松,不少学者对中国古代史的分期问题进行了重新探讨,在反思旧说的基础上,提出了诸多新的看法,显示了勇于探索真理的理论勇气,表现了以构建符合中国古代历史实际的中国古代史体系为己任的责任感和使命感.但尚未取得一致的认识.本文在吸收已有研究成果的基础上提出,中国古代史应分为四个大的时代,即血缘家族--氏族部落时代、封建时代、州郡时代、行省时代,并认为这一划分可最大限度地避免分歧,反映中国古代历史自身的特点.     

关于中国史学史分期的几个问题

一、中国史学全部历史应从 1 9世纪 90年代为分界线 ,以前为旧史学 ,以后为新史学。以鸦片战争为界分古代近代的办法 ,不可取。二、旧史学虽不能不自史官讲起 ,但应以孔子及其《春秋》为正式起点。三、旧史学按朝代分期最为妥当。按5种社会形态分期 ,看来科学 ,其实不符合实际     

20世纪关于中国教育史分期问题的探索

杜成宪在《华东师范大学学报 (教育科学版 )》2 0 0 0年第 3期撰文指出 ,中国教育历史的分期问题是有关中国教育史研究和学科建设的基本理论问题。合理地划分中国教育发展阶段 ,有助于把握教育发展的特点与规律、判定特定时期教育的变革及性质和合理地编辑教育史论著体系。 2 0世纪中国的教育理论先后有过依据朝代更替、社会形态、时代特征、教育实践、阶级斗争等多种中国教育史分期法的探索 ,展现出面貌各异的中国教育发展史。合理的中国教育史分期应以教育实践为主要依据 ,也对历史年代、社会形态等外部变化因素有所依据20世纪关于中国教…     

关于中国近代史分期和基本线索问题的讨论

关于中国近代史分期和基本线索问题的讨论李平生中国近代史分期和基本线索问题，是从事中国近现史的研究与教学工作首先面临而不可回避的带有全局性的问题。它不仅与编写中国近代史的著作有关，同时也涉及如何理解与概括中国近代史的整个体系、基本内容、客观规律、各个阶...     

中国近代史的分期问题

早在五十年代,中国近代史的分期问题曾经是一个争论十分激烈的问题,直到现在,史学界的争论仍然没有停止。的确,讨论清楚这个问题,是很必要的,它不仅有利于教学和科研工作、而且更有利于对广大人民群众进行爱国主义教育。 中国半殖民地半封建社会形态经历了形成、加深和崩溃三个大的阶段:第一阶段从1840年到1895年是半殖民地半封建社会形成期;第二阶段从1895年到1919年是半殖民地半封建社会的加深期;第三阶段从1919年到1949年是半殖民地半封建社会的崩溃期。     

中国革命史分期问题初探

任何一门专史必有其独立的科学体系,而专史中的分期则是专史体系的重要体现。目前所见到的革命史教材,基本上是套用原来中共党史的体系,虽然名称已经独立,但其体系尚未独立,因此甚难加以区别。如不确立其科学的体系革命史就很难在实际上成为一门独立的专史。本文试从分期的角度作一探索,以期对于确立革命史独立的科学体系有所裨益。为了有助于问题的探索,本文先对革命史的名称作一推敲。     

关于中国修辞学史的分期

研究中国修辞学史的分期是研究中国修辞学史的一个重要问题,各家意见不一。分期应该坚持本体论和简单化原则,可分为孕育期、初生期、成长期、成熟期。     

关于藏族文学史的分期问题

藏族文学与藏传佛教的各个教派发展与衰落有密切的联系 ,因此藏族文学史的分期应符合藏族历史发展规律及称谓的五大阶段 ,即 :远古时期至赞普统治时期的藏族文学、分裂割据时期的藏族文学、萨迦王朝时期至藏巴第斯政权崩溃时期的藏族文学、甘丹颇章政权时期至西藏和平解放时期的藏族文学和社会主义时期的藏族文学。     

关于元杂剧分期问题的商榷

我们研究元杂剧的分期问题,是为了弄清元杂剧创作发展的阶段性和规律性。而分期的主要依据,自然只能是各个不同时期杂剧作家的创作实践。但由于历史资料的缺乏,元代杂剧作家,除个别人物外,都难以确考其生卒年月;其剧本的写作时间,那就更难论断了。能给我们提供一点时代线索的,只有钟嗣成的《录鬼簿》。《录鬼簿》里将元杂剧作家分为三期:一、“前辈已死名公有乐府传于世者”和“前辈已死名公才人有所编传奇行于世者”,二、“方今已死名公才人,余相知者”和“已死才人不相知者”;三、“方今才人相知者”     

中国思想文化史研究所

湖北大学中国思想文化研究所经过长期酝酿正式成立于1983年1月,其前身是历史系中国文化史研究室。由国家级专家、教授冯天瑜担任所长,副教授周积明担任副所长,现有研究人员9人,其中教授1人、兼职教授2人、副教授2人、讲师1人、助教2人、资料员1人。     

中国思想文化史

分析了岳麓书院藏秦简<数>里与田地租税有关的算题和术文,从中归纳出"舆(與)田"、"税田"两种田地租税的课收方式、田租率等,提供了秦田地租税制度的一些细节资料.     

中国革命史分期问题再思考

近年来,随着教学改革的不断深入发展,在全国范围内出现了《中国革命史》教材和专著编的高潮。至今为止,《中国革命史》教材已达一百多种,专著也有几十部。这一大批成果的出现,为中国革命史的教学和研究开创了前所未有的新局面。然而,在这些成果中,有些因仓促上阵以应急需,有些因史料欠缺,考证疏漏,有些囿于前史的束缚,拘泥于形式,因而缺芝新意,带有浓厚的近代史和党史的痕迹,实际上是两者的     

略谈中国简帛学的分期问题

我们把100多年来的简帛学分为三个阶段：创立期、拓展期、繁荣期。认为简帛学的起点当定为1901年,而20世纪头20年是简帛学的创立时间。第一阶段即二十世纪的头50年,经历了外国人在西北的探险考古及中国人开始科学考古发掘两个时期,还出土了子弹库楚帛书等少量帛书,沙畹、王国维等学者的研究开创了简帛学正确道路。第二阶段即1950-1979,楚简、秦简、两汉魏晋简帛等大量出土,中国台湾、日本等地的简帛研究引人瞩目。第三阶段即1980年以后,大批简帛资料公开,研究热点不断,涌现出一批高质量的成果及高水平的专家,新出土了一批重要的简帛资料。。     

中国近代经济史的分期问题

中国近代经济史是一门介于政治经济学和历史学之间的学科。解放以来,在这门学科的研究方面,已做了不少工作,取得了很大的成绩。但由于这门学科原来的基础比较薄弱,有许多问题经济史学界迄无一致的意见,有待进一步的研究和探讨;中国近代经济史的分期问题即是其中之一。历史研究总是要分时期分阶段进行,科学的历史分期应该符合历史发展的规律。所以,这个问题的正确解决,牵涉到对这门学科的深入研究,牵涉到这门学科的教材建设,牵涉到这门学科教学质量的提高。因此,研究和探讨这     

中国小说发展史的分期问题

中国古代小说发展史的分期问题 ,是研治中国小说史所不能回避、首先要解决的结构框架问题。对此 ,学术界已经做出了很多贡献 ,但至今尚未脱离以中国历代王朝更替的历史分期为小说史分期的坐标的限制。我们考虑中国小说史的历史分期 ,其标准只能是小说内容、小说形式与小说受众互动的发展变化本身所呈现出来的一些重要标志。据此 ,中国古代小说史可分为这样六个时期 :混沌期、自发期、自觉期、分流期、繁盛期、转型期     

关于世界电影史分期问题的思考

本文以马克思主义的辩证唯物论和历史唯物论为指导,并借鉴西方系统科学方法论,在对世界电影的文化语境及发展规律的总体把握的基础上,将世界电影的百年历史分为形成(1895—1930)、成熟(1930—1966)和发展(1966—)三个时期。     

关于世界现代史分期问题的探讨

分期问题是历史研究中一个极为重要的课题,它不仅有助于说明历史本身发展的基本线索,洞察历史自身的真实面貌,而且,尤为重要的是,它能够阐明社会发展的规律,预示历史发展的总趋势。     

新文化史与中国研究

新文化史在过去20多年的西方历史研究中已经成为显学,它大大改变了人们对以往历史的看法。其影响所致,渐有一切历史都是文化史之势。本文对此提出了一些反思,并对新文化史在中国研究方面的应用情况作了相应的述评。