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斗大字儿识不了几升的陈永贵会写诗?他的确不会写诗。即使后来当了副总理,批文件的几个字也还需要涨红脸吭吭哧哧地请教身边的勤务人员。但他情溢于衷时,居然多次脱口吟诗却也名不虚传。 “看山容易上山难” 1964年,陈永贵三战狼窝掌大获全胜,《山西日报》、《人民日报》先后发出《大寨之路》等长篇通讯和社论。12月26日他又应邀出席毛泽东的生日宴会。头一回踏进“金銮殿”,他激动得手足无措,恍如梦中。他没有尝出“御酒”的滋味,却记住了毛泽东口授的名言:“你有了成绩,不要翘尾巴,做一点不要翘尾巴,做两点不要翘,做三点四点更不要翘,翘尾巴不好,要夹着尾巴做人。”这番话的直 相似文献
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一眷 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2006,(5):121-121
相传,一个夜晚,郑板桥家进去一个小偷,鬼鬼祟祟,搜搜寻寻,想偷点什么,却被郑板桥发现了。郑板桥稍事沉吟.吟诵了一首诗: 相似文献
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秋浦 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1987,(4)
关于鬼神观念,《易·系辞上》有一段话:“精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。”对这段难以理解的话,郑玄作了如下注释:“精气谓之神,游魂谓之鬼。”但什么是精气,什么又是游魂,郑玄没有更多地讲,看来这种解释依然是非常玄妙,令人摸不着边际的。 相似文献
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论苦吟诗人杜荀鹤 总被引:1,自引:0,他引:1
羊春秋 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》1982,(4)
杜荀鹤是一个敢于直面血淋淋的现实的诗人,他继承了杜甫、白居易的现实主义传统。他现存的三百多首,广泛地反映了晚唐的社会生活,揭露了当时的阶级矛盾,为陷入水深火热的底层人民提出了有力的控诉,因而具有深刻的人民性。它不愧为当时社会的一面镜子,不愧为当时人民思想和情绪的表现者。在晚唐诗人中,无疑是值得大书而特书的,可是由于他出身寒微,仕途坎坷,史书对他的历史,记载得十分简略。《 相似文献
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传说古时山西太原郊外有个饭店的掌柜,为吸引客人,在门前挂上牌子,写着“明天吃饭不要钱”。牌子挂出的第二天,来了三位顾客,一个穷大夫,一个穷秀才,还有一个乞丐。他们看到了牌子说:“这里吃饭可以不要钱,我们明天去吃吧!”第二天,三人酒足饭饱后刚想走,却被店主拦住:“我牌子上明明白白写的是‘明天吃饭不要钱',今天还得照付。”但三个人囊中分文没有,店掌柜也无法。他想了想,又说:“这样吧,我出11个字:上、下、左、右、前、后、天、地、三、五、心,谁能用它们凑首诗,就放谁走。” 相似文献
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