飓风让人看见另外一个美国

一件让美国人羞愧的事情:美国的贫穷、种族、阶级问题虽然早已存在,但是却被卡特利娜飓风揭露出来。为什么美国贫苦人群在不断扩大?他们由哪些人组成?人们又能对他们做些什么?     

快乐实验

你有过伤害同学、伙伴的行为吗?你伤害同学、伙伴时是否思考过他们的感受以及你们之间关系的不和谐?你在同学、伙伴面前炫耀过自己吗?同学、伙伴对你的炫耀是什么态度?伤害别人和炫耀自己往往并行发生,结果都是关系不和谐。请你谈谈对伤害别人、被别人伤害、炫耀自己的感受和认识。     

羞愧剖析

在美国社会羞愧是否日益成为问题?羞愧不是一个现代的现象。它出现在上帝创世的故事中,实质上,它是比其他情感更多地被议论的一种。亚当和夏娃的故事说明,羞愧是一种极为强烈和特殊的人类情感。然而,暂且不论     

Say Bye!耳边春光乍现的温柔

“同一个人,是没法给你相同的痛苦的。当他重复地伤害你,那个伤口已经习惯了,感觉已经麻木了,无论在被他伤害多少次,也远远不如第一次受的伤那么痛了。”在爱情里如若做不到收放自如,一定要学会坚韧的面对伤害。     

试论演讲教育的有效性

演讲作为一种教育形式,为什么有的引起巨大的反响,有的却起到相反的作用呢?曲啸的报告感人仅仅是因教育技巧吗?如果不仅是技巧,那么从演讲者本身讲,又是何种因素决定了演讲效果呢?本文试从这方面谈谈演讲有效性产生的原因,制约方式,解决途径。一、演讲有效性产生的显因素     

请注意我

欢迎全国各地及海外学校的草迷参与本栏目,展现校园内青春智慧的风采。我在香港大学参加培训,一次安排了一位专家做演讲。做演讲的人总希望有人配合自己。于是他问:“在座的有多少人喜欢经济学?”可是没有一个人响应。但我知道,他们当中有很多人。包括我自己都是从事经济工作的,到这儿来的目的就是“充电”,可     

家中做饭影响健康的认识误区

他是一个孤儿，曾经先后被三户人家收养。第一户人家从5岁到8岁共养了他3年，后来他们因为有了自己的儿子，便将他送了人。他不肯走，结果被养父母打得浑身是伤、实在挨不过了，痛不过了，才断了回去的念头。第二户人家养了他5年，到13岁那年，还是被狠心的养父母送了人，原因是他们收养了自己亲戚家的一个儿子，好过这个没有一点血缘关系的人。他还是不想走，哭着喊着爸爸妈妈，     

《以爱情作为代价,我的复仇值不值》七嘴八舌:

馒头:从被伤害到伤害、被欺凌到复仇,起初我觉得彭小芸的报复方式直接,大快人心,但看到结局,我觉得因为施家良这个人渣而赔上自己的爱情和幸福太不值。当初如果报警让法律惩罚他,就不会有这     

非典型中国式英语(下)

我们都有过这样的体会：舌头也能伤人。现实生活中,被舌头伤害的人远远多于被刀枪伤害的人,在跨文化交往中更是如此。我们的舌头不但能伤害别人,也同样能伤害自己。     

社科文荟

只有宽恕才能释放自己SXLN.2001年第10期 人们在受到伤害的时候,最容易产生两种不同的反应:一种是憎恨,一种是宽恕。憎恨的情绪,使人一再地浸淫在痛苦的深渊里,反复数落对方的不是,也不断地懊悔自己当初所做的种种不理智的行为。如果憎恨的情绪持续在心里发酵,可能会使生活逐渐失去秩序,而行为越来越极端,最后一发不可收拾。而宽恕就不同了。宽恕必须承受被伤害的事实,从“怨怼伤痛”到“我认了”这样的情绪转折,最后认识到不宽恕的坏处,从而积极地去思考如何原谅对方。多数的心理分析家都承认,从被伤害、憎恨到平复、重修旧好的过程当中,都必须经历一些困难的挣扎。宽恕之所以很困难,是因为我们都认为,     

“区区一瓦”乃是“瓯”——TEDx诠释“新温州”

"脑中固守了四年的‘温州印象’,在一个TED的夜晚被打破……一场TED和一群有想法的人对温州的影响力有多大?我相信过了今晚,大家都会看到。"像Cheshire这样在今夜有感而发的人并不在少数,一场"颠覆"温州形象的TEDx演讲席卷了他们的大脑,留下的是对这座城市以及温州人的重新思考。     

梦想实现 需要脚踏实地

心里那一个清醒的"我"总在鞭策、鼓励自己不要放弃。在单位举行的一次演讲会上,一位同事的话给我留下了深刻印象:"世界上最远的距离是什么?既不是天涯海角,也不是彼此相爱却不能在一起,而是从脑到手的距离,从心动到行动的距离。从心动到行动可以很     

中国近代演说与传教

演说在中国由来已久,它也被清代官府用做《圣谕广训》的宣讲。西方传教士用中文传教所作的演讲,显示出与清代官府演讲不同的态度、内在思想和理路文体。这一变化实际上带有从古代到近代的变化。从演说体的变化中,我们可以看到西方传教士所起的过渡作用。     

哈佛并非美国最牛

在中国人的印象中,美国最有名的三所学校是哈佛、耶鲁、斯坦福,在美国的华人也大都这样认为。在国内,考上哈佛的学生可以出本畅销书,家长可以到各地巡回演讲。在美国华人圈,读哈佛的人多被人羡慕,他们的家长也被请到中文学校介绍经验。许多中国家长希望孩子能进入美国的这几所名校。     

婚姻是什么?

近日受邀到马来西亚拉曼学院演讲,有一位同学问: 婚姻是什么?当感情变质了,是否因忠于婚约而不能分手? 这是个相当棘手的问题,我也没有理想的答案。 婚姻原是男女爱意最真诚的表达方式,只是太多的因素使人不再全然信赖。 过去有婚姻关系,男的主要为     

御灵师

述糊女生沐雪从山神庙穿越到了一个灵力为尊的异世界。被陌生的苍家人逼迫测试灵力。结果毫无灵力的她正要被苍家小姐的灵兽伤害时，导致她穿越的奇怪小孩挡在她面前，为她身受重伤！     

以德配享幸福的生态伦理意蕴

康德提出以德配享幸福的至善,对于我们确认生态伦理的本质和生态文明建设的内涵富有启示意义。近现代幸福主义无限欲求的道德谋划不顾自然资源和自然环境的有限性事实,造成了人与自然之间的紧张与冲突。走出生态危机对人类伤害之痛,必然从自然的有限性事实出发,从人与自然的本质统一性出发,对无限性欲求进行自我限制,以道德地对待自然界为先决条件而完成对人自身幸福的追求。当人在自然面前做到为自身立法之时,康德所划定的“自然王国”与“目的王国”之间的鸿沟就被彻底消解,以德配享幸福就从天国回归人间而成为一种现实。     

把微笑留给伤害你最深的人

“把微笑留给伤害你最深的人”无意中,在QQ的留言上看到了这样的一句话,细读后深深的思考着,才明白那是多么的坚强、而又洒脱的人生道理,而我也明白,这其中是要经历多少的爱与恨的交织,才深刻感悟的一句话。细想一下,男人和女人之间,从见面钟情到两情相悦,在到彼此间的心灵呼唤,也许,都会走很长的一段路。然而,从一切的不设防,到心身都纯真地献给了对方,那万般的柔情,只化为震撼心灵上那如哭如泣的叹息声。当彼此昔日的真爱已经不存在,当感情的梨花已被秋雨打得飘落凌乱时,受伤的人总习惯久久停息在爱情的树下低吟惋叹。心里明了那早已随风而逝的柔情,那伤害自己的人已不会在回心转意,那就是下定决心,用最真诚的心,最恰当的方法,微笑着向她(他)道声“请珍重”吧!     

从就职演说辞看肯尼迪演说的文体风格

肯尼迪的总统就职演说辞一直被认为是一篇演讲中的经典之作。本论文从文体学的角度 ,在词法、句法、修辞、语篇等各个层面 ,对肯尼迪的就职演说辞进行分析 ,揭示其文体特征 ,以帮助大家更好地欣赏肯尼迪的演讲艺术 ,并学习一些演讲中的语言技巧 ,提高演讲水平。     

“灵魂不能下跪”

著名画家韩美林在谈到冯骥才的文化担当时说:"我们这一代人跟共和国一起长大,到现在还在做学问,依然是国家的栋梁,非常了不起,因为年轻人中没有栋梁",韩美林说他与冯骥才两人之间已经达成了一个共识——"灵魂不能下跪"。该怎样理解韩美林和冯骥才这样的共识?我们知道,冯骥才是国内坚定地身体力行倡导文化遗产保护的文化大家,他曾将所有奔波田野十几载的有关文化遗产保护问题的演讲、调查报告、