美啊,家乡的大樟溪

我爱奔腾不息的黄河,我爱汹涌澎湃的长江,但我也爱多姿多彩的家乡的大樟溪。大樟溪真美啊!远远望去,它像一条蜿蜒跃动的长龙向前奔去,那悦耳动听的“哗啦啦,哗啦啦”的歌声,仿佛就是一首热烈激昂的赞歌。大樟溪的美啊,尽显一年四季之中。春天来临,两岸的红花绿柳倒映在清凌凌的     

重谈奥涅金与达吉雅娜的关系错位

多少年来,人们习惯认为：普希金《叶甫盖尼·奥涅金》的成功,主要在于塑造了俄国文学史上的第一代“多余人”典型奥涅金。可我总觉得书中男女主人公的两次互相求爱和互相被拒绝更值得玩味。缘此我们认为这部诗作的成功之处,不仅在于奥涅金的“多余”性,更在于达古雅娜的丰富性和永恒性。奥涅全拒绝达吉雅娜的成爱,不少评论者认为是奥涅全不理解这种纯真的爱;当然也有人认为,奥涅金并非不理解安,只是不在意这种爱。但却很少有人论及达吉雅娜爱的到底是什么？更没人论及“究竟是谁不理解爱？”别林斯基曾说过：达吉雅娜“是一个特殊的…     

锁在深闺中的灵魂觉醒——凌叔华小说中的女性意识探微

作为中国女性文学史中的第一代女作家,凌叔华用手中的“生花妙笔”书写了一曲鲜活的女性生命的赞歌,从她们身上表现出了一群锁在深闺中的女性自我意识“浮出历史地表”的艰难过程以及女性自我价值实现的心灵探寻之历程。文章主要就凌叔华小说中的女性意识进行了探析。     

面对“非典”,《中华儿女》做实事献真情

非典肆虐,真情无价。面对“非典”这场突如其来灾难,人们在紧张、在注重自身防护的同时,也积极投身到这场战斗中去。在北京、在上海、在广东,四面八方,神州大地处处都有爱的真情赞歌。中华儿女杂志社在采取有效措施,加强杂志社及各派驻机构员工防护的同时,还在各地积极开展“抗御‘非典’,我能做什麽?”的主题活动,为社会献上一份关爱,谱写了一曲真情赞歌。4月29日,西子湖畔,中华儿女杂志社浙江记者站和上海分社筹委会联合有关单位发起了以“一场突如其来的空难,中华民族面临严峻考验;作为中华儿女抗御‘非典’我能做什麽?”的主题活动,并向…     

思想政治工作的严爱结合

党的全国代表大会号召我们,要加强和改进思想政治工作,要社会主义物质文明和精神文明一起抓。我们高等学校肩负着培育社会主义建设人才的历史重任。如何加强和改进思想政治工作,如何搞好社会主义精神文明建设,是我们每个教育工作者面临的重大课题,必须认真地学习、思考和探索,作出明确的回答。在这里,仅就我近年来的教育实践,谈一点粗浅的体会。我的体会是:严与爱相结合是做好思想政治工作的必要前提。所谓“严”,就是严格要求;所谓“爱”,就是热情关怀。只要我们在思想政治工作中做到“严”中寓“爱”,“爱”不失“严”,做到“严”与“爱”相结合,严格要求与热情关怀相结合,我们就     

爱心来信

编辑老师:您好! 我们是阜新蒙古族自治县蒙古族实验小学六年一班的学生。通过《新少年》上的“手拉手”栏目,我     

与外孙共享欢乐时光

一位社会学资深学者曾用“爱、教、管、乐”来概括怎样照顾和教育第三代.前不久,女儿为事业奔忙,便把外孙多多托付给我们照顾一周,我和老伴对此深有体会. 爱——孩子成长的滋润剂 爱心教育是完善孩子性格的重要因素.如果不是溺爱——即一味地迁就小孩,那么,爱不妨多一些.     

职业理性要比爱先行

我一直在权衡,在爱与理性之间,哪一个对教师更迫切一些,怎样的表达才能把我对教育“理性”的理解陈述清楚,表达到位。最后,我还是选择了让“理性”先行。因为,我们的教育从来都不缺少对爱的表达,像王晓春老师在《教育的智慧从哪里来》中说的:最廉价的“灵丹妙药”就是“爱”呀,“表扬”呀,“找闪光点”呀,“赏识”呀、“你真棒”等等。“爱”在教育上的曝光率已经到了铺天盖地的地步,可谓是抢光了所有话题的风头。凡教育的事就提“爱”,或者歌颂爱创造奇迹,或者指责爱不够、爱不当、爱泛滥。如果教育的爱能够包治百病,那么,社会就不用再培训…     

往事的确如烟——回忆我的父亲陈土榘上将

充满着史诗般传奇色彩的事件,父亲都参加了,而且干得有声有色。毛泽东、周恩来、邓小平这些中华民族历史上最有光彩的人物,也都对父亲的工作作出过很好的评价。不管我是否意识到,我家在一段时间内生活在“上流社会”。对于父亲的业绩,我们是爱戴甚至是崇拜的。     

骑车

我生性活泼，爱运动，尤其爱骑车。我今年虽然只有七岁，但已经“淘汰”两辆车子了。第一辆车子是我三岁时，爷爷给我买的，后边有三个轮子，这样骑着不会摔跤。我就是在它身上学会了骑车，去年它已经“退役”。爸爸接着给我买了一个儿童车。     

胡适的亲情爱情和乡情

亲情：铭记着父亲的养育之恩——母亲是心目中的第一大恩人——把二哥视作恩人胡适在虚龄五岁之前,同父亲胡传共同生活两年多。当时似懂非懂,故而影响不深。即便如此,也铭记着父亲的养育之恩。他在《四十自述》中追忆道：“我小时候也很得我父亲钟爱,不满三岁时,他就把教我母亲的红方块字教我认。”“我念的第一部书是我父亲自己编的一部四言韵文,叫做《学为人师》,他亲笔抄写了给我的。这部书说的是做人的道理。”其中有这样几句：“古之学者,察于人伦。因亲及亲,九族克敦;因爱推爱,万物同仁。能尽其爱,斯为圣人。”这部书,胡…     

让真情滋润你的作文

巴金爷爷说：“我写作，不是我有才华，而是我有感情，对我的祖国和同胞有无限的爱，我用作品表达我的这种感情。”是啊，巴金爷爷这是在告诉我们：我们的作文要努力表达自已对老师、对同学、对家人的爱，用真情滋润我们的作文。     

斜杠青年 多元人生

新浪微博第一批“大V”、运营的“我爱PPT”和“进步读书”两个微博账号目前拥有近两百万名粉丝,其“我爱PPT”“进步主义”和“营销之美”三个微信公众号又具有极高人气……踩着互联网发展的风口,90后自媒体人沈帅波的成长可谓迅速。     

爱无限量

弗里达·布赖特说过：“只有在歌剧中,人们才会为爱而死。”这是千真万确的。的确,你不会因为爱一个人而死。我知道有人因为缺乏爱而死,可我从来没有听说过谁因被爱而死。我们恰好是相互之间爱也爱不够。     

我们真幸运

“假如我是一朵花，我会用纯香陶醉大地，我会用花瓣迎接春天。即使我枯萎了，我也会为这土地孕育新生……”这是2010年4月18日，青海省玉树县第一民族中学初三（9）班学生代青文毛写下的诗句。那天，语文老师在讲完诗人艾青的名篇《我爱这土地》后，给学生们布置了一次特别的作业，要求大家模仿这首诗歌，写出一首带有自己真情实感的现代诗。     

论学校德育中的“爱我”教育

“爱我”教育是我们现行学校德育所常常忽视的。“爱我”教育就是要教育青少年珍惜自己所拥有的一切。教育者应该让学生既意识到自己是美丽和有价值的,同时又意识到自己是重要和有前程的。自爱是人的一种天性,也是中华传统美德的重要组成部分,更是每个人良好品德形成的重要基础。实践证明,只有重视了“爱我”教育,道德教育才能取得良好的效果。     

辽代鹰军考──兼述敖汉旗发现的“鹰军图”

内蒙古敖汉旗博物馆征集到一件辽代残木棺及同墓伴出的一付木门。其上绘有“鹰军图”,是第一次十分重要的发现。这幅“鹰军图”形象生动地说明：“鹰军”就是“铁鹞军”,是辽朝嫡系的、能征善战的精锐铁骑。契丹人对鹰神的崇拜,还可以在蒙古族、突厥族、回鹘族对鹰神的崇拜中得到印证。“鹰军图”最直观地说明了：在军阵中,契丹人对鹰神的崇拜,甚至超过对日神、月神的崇拜。可见,“鹰军”是一支王中之王的军队。     

在半山腰的望峰兴叹——答《东方论坛》编者问

“先天不足,后天失调”不仅是第二代中国现代文学学者的缺陷,而且在当前已成为中坚力量的第三代中国现代文学学者中也存有此缺陷;中国现代文学第二代学者中有的受“驯服工具论”的深刻影响,身上带有奴性,但也有人坚持独立思考,勇敢反抗。奴性是一种社会产物,只要社会需要,只要体制不变,即使没有听过“驯服工具论”说教的,照样也会奴性十足;第二代中国现代文学学者受恩泽于第一代中国现代文学学者,第一代中国现代文学学者担负起创建中国现代文学学科的任务,但他们是“未完成的一代”,尽管有创见学科的功绩,但未得到充分的发展;历史总是要不断地重写的,我最近修订的我的《中国现代文学发展史》（第三版）是要建立以“人的文学”为主线的新格局,以此角度去贯串整个30年的中国现代文学。     

论蒙古族“唯天体系”的演进

论蒙古族“唯天体系”的演进林春峰蒙古族崇天自古有之，其风俗不仅被历代史料所证实，且时至今日仍遗存。我们认为蒙古族的崇天习俗不是孤立的，它存在于一个不停运转的体系当中。为叙述方便，我们将蒙古族以“崇天”为核心而构建的“原始信仰”，即以自然崇信为主体的“...     

在研讨会现场写下的札记

1、第一节课要开始了,我也有点紧张。“舞台”上的孩子们正专注地听老师作“最后的布署”,我头脑里突然冒出了这样一个句子：“兴奋而可怜的孩子”,诚如一个学者所言,如果我们真的爱孩子,我们就应该尽量的少开公开课,尤其要少举行大型的、更多为了显示课改、实验实绩的公开教学活动,就让教学过程尽可能如它所当有的朴素与自然吧。