古村流坑的风水格局与环境意象

风水学是我国传统文化的一朵奇葩。近年来,风水研究在我国地理、建筑学术界正进一步展开,其实践成就及迷信糟粕都将在不断研究中得到揭示。古村流坑被誉为“千古一村”、“中国南方民俗建筑的百科全书”、“中国古代农村文明的典型”。文章从古村的地理格局,包括自然环境的生态、景观以及村落选址、规划等方面,阐述了有关风水理论的一些基本概念和由风水理论所构成的古村环境意象;同时概括说明了我国江南古村在风水方面的一般特征,从而为更好地批判继承和利用优秀的传统文化遗产提供充实可靠的依据。     

风水视阈下的中国东北朝鲜族传统村落环境的选择

风水文化起源于中国,在古代就开始在朝鲜半岛传播和发展,对朝鲜民族居住环境的选择产生了深刻影响。从17世纪至20世纪中叶,陆续有朝鲜族人从朝鲜半岛迁移到中国东北地区聚居,作为一种民族文化意识,风水观念持续顽强地发挥作用,指导他们进行居住环境的选择设计,进一步丰富了中国东北地域建筑文化的内涵。因此,探讨风水观念在中国东北地区朝鲜族传统村落环境选择中发挥的作用和影响,对今后更好地进行朝鲜族村落的规划和建设具有十分重要的借鉴意义。     

千年古村落——唐模

徽州人崇尚风水,认为水是财富的象征。为了聚住财气,水口的营造在规划、建设中尤其重要,它既是村落的咽喉,又是村落人丁兴旺、财富实力的象征。黄山市徽州区潜口镇唐模村的水口设计就是徽州古村落水口建设的典范,匠心独运、别具一格,可与杭州西湖相媲美。唐模村位于古徽州腹地,始建于唐朝,发展于宋元,鼎盛于明清。古人云:唐模裳樾,饿死情愿。可见古时唐模的殷实和繁荣。唐模村座东朝西,檀干溪蜿蜒穿村而过,村内水圳密布,溪旁古居林立,店铺栉比,村民临水而居。有十座不同风貌的古桥连接两岸。正如本村晚清翰林、南国诗杰许承尧诗中所描绘的“…     

《尚书》、《周礼》——中国古代城市规划与风水理论的坟典

中国古代的各种建筑活动无不受到风水理论的深刻影响。在阐述风水的内涵、渊源及对建筑选址、规划等的影响基础上,以丰富生动的图片资料,记述了古籍《尚书》中周初先民规划、营建新都洛阳的史实以及在对此实践经验理论总结基础上形成的《周礼》对中国古代城市规划和风水理论的影响,详细分析了其在城市规划中资源考察和评估的方法、从环境容量出发的城市生态结构模式及选址中的“择中观”等,说明《尚书》和《周礼》是中国古代城市规划和风水理论的坟典。     

风水美学对中国古村落及传统民居的影响

风水学说在数千年发展形成过程中,吸收融汇了古代科学、哲学、美学以及宗教、民俗等方面的众多智慧,形成了内涵丰富、系统性很强的独特体系,是一种包含有合理内核的科学与迷信的混合体,真实的反映了古人对于天文地理以及人与环境关系的认识。古人无论在都邑选址民居建筑的规划中都体现出浓厚的生态意识、和谐意识、自然意识等风水审美理想。     

徽州古村落的审美意象

徽州文化提升了徽州古村落的品位,使其成为世界文化遗产,中国传统山水画技法和诗歌理论在村落规划中的成功运用,将自然和建筑的物象升化为审美意象,营造了艺术的时空,强化了建筑文化的感染力.     

村落保护的空间规划与文化价值重构

在当下大力推进城镇化建设的大潮中,传统村落社会的乡土性特征渐趋式微,重建村落社会应秉承新的价值视角和行动取向。村落形态的空间变迁伴随文化价值的嬗变,经历了传统文化的伦理价值、民族/国家的符号价值、城市文明的现代价值三个阶段。传统村落的空间意义反映的是乡土文化中的风水和伦理价值,是家族伦理的空间投射,而新农村建设过程中的村落规划秉承的是以城市文明为基础的现代性架构,彰显的是功能、权力、财富和现代化等理念。面对“城市规划下乡”的村落重建规划,我们有必要基于传统村落空间形成的人文历史价值来规划村落的空间肌理,实现村落空间的意义再生产,从而达到重构村落乡土性的目标。     

风水——中国传统环境选择理论简析

中国古代的风水理论是人们选择和规划居住环境的一门学问,体现了古人理解和处理人与自然环境关系的丰富经验和智慧。天人合一的整体宇宙观构成了风水理论的哲学基础。传统风水理论既具有封建迷信的一面,也包含了一定的合理性、科学性内容。     

婺源古村落的选址与布局初探--以理源和李坑两古村落为例

婺源县至今仍保存着许多文化底蕴深厚的古村落,依山傍水,风光旖旎,村落的选址和布局,独具匠心。以理源和李坑两古村落为例,对婺源古村落的选址与规划布局进行了分析和研究,并对前人相地选址经验进行了总结。     

中国古代农耕社会村落选址及其风水景观模式

风水是中国一门独特的文化和学说。它强调人与自然的和谐,其实质是追求理想的生存与发展环境。趋利避害是风水的普遍原则,中国传统乡土聚落立村选址、营宅造院都遵循着这一原则,审慎周密地考察、了解自然环境,利用和改造自然,创造良好的居住环境。因此传统村落中所体现的风水具有不可忽视的现实意义,研究其合理含义,能让风水思想在当代乡村转型期的村镇建设中发挥积极而有效的作用。     

中国民间文艺学史上的民俗学派

1949年前的20世纪前期民间文艺学史上,不仅存在着流派,而且存在着不同的流派,这些在理论、观念、方法上不同的流派,形成学科的多元格局。这些流派是:北大歌谣研究会派、"古史辨"派神话学、文学人类学派、俗文学派、社会-民族学派、延安学派和民俗学派。它们以一定的社会文化环境为依存和发展的条件,分别有自己的代表人物、理论纲领和代表作。流派的存在和多元格局既促进了中国民间文艺学的本土化发展,又显示了中国民间文艺学的边缘性、跨学科性和不成熟性。     

选准当代风水研究的突破口

风水实际是中国古代建筑哲学和建筑学的主要载体.吴良镛院士认为,中国传统建筑设计体系在今日值得肯定者,首先是其设计哲学和原理.从总思路看,他实是中国人居环境科学院士中对风水深究推力最大者.钱学森院士重申“量子认识论”可再破“风水即迷信说”,其中医研究开拓对风水研究现代化启示尤多.目前,亟宜准确理解钱、吴思路,确立风水为中国人居环境科学“范式”,力求早日形成人居环境科学“中国学派”.     

皖中与皖南村落空间结构及其成因的比较分析

目前对于安徽村落的研究，多停留在徽州村落的研究上，而皖中村落融合南北特点，形成别具一格的聚落形态，也具有很高的研究价值。文章从地理、历史、人文等方面探讨影响村落形成的因素，并用空间句法对皖中和皖南村落的结构进行分析，对比二者空间结构的不同，进而探讨其历史成因。     

风水理论对风景园林规划设计之影响

回顾风水理论与风景园林规划设计历史渊源,知道风水理论“天人合一”、“勘察地理形势”、“分金立向”、“形势说”等学说在景观规划设计理念、景观营造的择地选址、园林景观空间格局与序列布置、景观建筑与外部空间尺度设计等方面对风景园林规划设计理论和方法有极大的影响。     

论我国古代城市规划中的风水观

风水在我国城市选址、城市规划、建筑设计、园林设计和营造中都有所体现,中国古都风貌的精髓就是在古代城市规划布局中所体现出来的风水观念。《周易》、《管子》以及道家思想,是中国古代风水理论产生的思想背景,其阴阳哲学思想在古代城市规划中具有非常显著的运用,风水理论所体现的生态观念仍然是现代城市规划的目标之一。正确运用风水理论中科学的观念去正确处理城市规划和环境问题,是当前国内外规划和设计人员所面临的任务。     

浅析徽州古民居村落历史文化源流

在徽州这片古老的土地上,分布着许多造型古朴、特色鲜明的古民居村落。这些村落在选址之初,往往对周边地理环境非常注重,而在后期的发展过程中,又与当地的人文思想、宗族观念密不可分。因此可以说,当地的地形、气候、水体、建筑材料等自然环境因素,与宗族制度、朱子理学、风水理论、徽商经济这些人文环境因素一起,共同影响和造就了独一无二的徽州古民居村落。     

浙江古村落入口空间“安全感”的营造手法研究

古村落入口空间是村落景观的重要节点,体现了独特的地域文化和审美意识。在古代天灾人祸、多乱不安的整体环境中,"安全感"作为居民对入口空间的一种感知,既是需求也是要求。以浙江传统村落入口空间为研究对象,在实地调研了20余座古村落的基础上,梳理各类文献资料,发现入口空间的"安全感"不仅仅通过景观营造手法来构建,同时也受到生态观、民俗文化的影响,从生态、景观及文化3个方面讨论村落入口空间"安全感"的营造手法,总结不同营造手法在入口空间的不同体现。通过挖掘浙江传统村落的人文、艺术魅力,为现代居住区入口空间设计提供借鉴和参考,进而推动浙江传统人居理念的继承与发展。     

钓源古村"风水玄机"中的生态环境理念——江西古村落群建筑特色研究之四

钓源是北宋大文学家、政治家欧阳修后裔聚居的古村落,距今有1100多年的建村史。在这里,钓源先祖不仅将村落选在天造地设的“太极”图中,而且村落中到处布局有俨然天成的“八卦”形,甚至在村外四野也可见到诸如“三门两锁”、“七星伴月”的风水改造景观。从众多的“风水玄机”中所透视出的生态环境理念,体现了钓源先人追求自然与人为、天道与人道完美交融的境界,摒弃夹杂其中的部分封建糟粕的迷信观念,余留下来的则是在建设新农村中值得我们学习和借鉴的精华。     

应加强风水文化旅游的开发研究

风水作为中国的传统文化之一,将吸引国内外游客前来体验感悟。要提升游客的旅游体验质量,必须加强对导游的培训,加深他们对中国传统文化的认知以及对风水文化的深刻理解,避免风水文化的神秘化与低俗化。本文对风水文化旅游理论研究和开发现状进行了分析,对风水文化旅游类型、旅游景区规划、风水旅游游憩方式设计等方面提出了自己的看法。     

企业竞争战略管理理论三大主流学派的回顾与思考

20世纪 8 0年代以来 ,企业竞争战略管理理论形成了三大主流学派 :结构学派、能力学派、资源学派。理论是随着时代的变更、管理实践的发展而发展的。近年来 ,为适应日益动荡的外界环境 ,新竞争战略管理理论的一个共同发展趋势是理论研究的动态化 ,包括环境动态化和内容动态化两方面 ,如边缘竞争战略、动态能力观点和战略的柔性。新企业竞争战略管理理论的研究将进一步推动该领域的创新发展 ,提高我国企业竞争优势