领导干部必须把对上级负责和对群众负责统一起来

对上级负责和对群众负责相统一,是由党和人民根本利益的一致性所决定的,也是“三个代表”的内在要求。任何把二者割裂开来、对立起来的做法,都只会损害党和人民的根本利益。我们必须增强纪律观念和大局观念,不折不扣地贯彻执行党的路线方针政策;增强群众观点和宗旨观念,全心全意为人民谋利益;坚持解放思想,实事求是,创造性地开展工作。     

坚持对上负责与对群众负责相统一——学习“三个代表”的一点体会

江总书记最近在视察广东时发表了“三个代表“的重要论述,其中一个重要的方而是,我们党要始终成为最广大人民群众根本利益的代表。这一论断内涵丰富,意味深长,既是对我党领导中国革命和建设历程的科学总结,又是对新时期党的建设提出的新要求,具有强烈的现实意义的和深远的历史意义。代表最广大人民群众的根本利益,是无产阶级政党区别于其他政党的显著标志。只有代表最广大人民的根本利益,我们才能将人民团结起来,将人民群众的力量凝聚起来,克服一切困难,使我们永远立于不败之地。如何做到代表最广大人民群众的     

对党负责与对群众负责

正确解决对党负责与对人民群众负责的关系,是我们工作中的一个重要问题.这个问题解决好了,就能顺利的进行工作,解决不好,就很难不犯错误.对党负责与对人民群众负责是怎样的一种关系?又怎样才能正确解决呢?大家知道,我们的党是工人阶级政党,是为了人类最美好的社会——共产主义社会——彻底实现而奋斗的党.她是有史以来最光荣最伟大最正确的党.因此,千千万万的劳动人民都愿为我们党的这个伟大目标贡献自己的全部力量,勇于对党负责.同时,大家也知道,我们党的一切工作都是     

坚持向领导负责和向人民负责的一致性

秘书向领导负责和向人民负责应该是一致的。要做到完全一致,秘书就需要解决一些认识问题和实际问题,处理好领导角色与非领导角色的关系,处理好被动性和主动性的关系,处理好参谋性工作和事务性工作的关系,处理好遵命行事与坚持原则的关系。     

坚持历史和逻辑的统一

编辑同志: 贵刊一九八三年第三期发表了黄钊、罗萍二同志的《关于对立统一和其他规律、范畴关系的一点质疑》一文,读后很受些启发,但也感到有些话需要再说一说,以就教于黄、罗二同志。 辩证逻辑与普通逻辑的根本区别,就是辩证逻辑是以流动范畴建立起来的,它既对整个认识的历史进程给予概括和总结,又排除历史发展中的偶然现象而揭示出逻辑的必     

试论坚持党的路线和坚持唯实原则的统一

坚持党的路线、方针政策和坚持“不唯书、不唯上、要唯实”原则的统一在于,一方面,我们党已获得的对社会主义社会,对建设有中国特色的社会主义的理论、路线、方针政策的认识,是客观事物及其发展规律的正确反映,具有确定的、绝对的真理性。发现真理、坚持真理,为真理而奋斗是共产党人的基本职责。另一方面,这种真理性认识毕竟是在一定历史条件下,对社会主义社会和社会主义建设发展一定阶段的认识。由于社会主义社会是一个复杂的、多层次的系统,社会主义现代化建设又是庞大的系统工程,都要经历相当长的历史发展过程,许多矛盾和发展规律尚未暴露或完全暴露而被我们所认识。所以,对建设有中国特色社会主义理论、路线、方针政策又具有相对性,还有待于随着时间的推移和实践的广度和深度不断深化、丰富、完善和发展。正如邓小平同志指出的:“恐怕再有三十年时间,我们才会在各方面形成一整套更加成熟,更加定型的制度。在这个制度下的方针、政策,也更加定型化。”!由经可见,党的理论、路线、方针政策,既是绝对的,又是相对的,是绝对真理性和相对真理性的统一。否认它的绝对性。我们就会丧失信心,缺乏坚定性;看不到它的相对性,就会停滞不前,缺乏创造性。     

论依法治国和坚持党的领导的有机统一

在我国实行依法治国必须坚持党的领导 ,而在新的历史时期 ,党的领导要通过依法治国来实现 ,二者统一于人民的利益、愿望和要求 ;从实践上来说 ,要实现二者的统一 ,关键在于改进和完善党的领导 ,实现党的领导法治化 ,为此 ,必须对党的领导依法予以制约 ,改进和完善人民代表大会制度 ,真正使人民代表大会成为名副其实的权力机关。     

正确理解和坚持“群众公认”原则

“群众公认”,是邓小平用人思想的一个重要观点。他在多次谈话中指出:“在选人的问题上,要注意社会公论”,“我们现在就是要选人民公认是坚持改革开放路线并有政绩的人”。1995年,中央将此概括为“群众公认、注重实绩”,作为选拔任用党政领导干部必须坚持的六项原则之一,...     

坚持四项基本原则与坚持改革开放相统一

中国共产党十三届四中全会强调,“要继续坚决执行党的十一届三中全会以来的路线、方针、政策,继续坚决执行党的十三大确定的‘一个中心、两个基本点’的基本路线。四项基本原则是立国之本,必须毫不动摇,始终一贯地加以坚持;改革开放是强国之路,必须坚定不移、一如既往地贯彻执行,绝不回到闭关锁国的老路上去。”坚持四项基本原则与坚持     

对台湾文学的历史和未来负责

福建省台港及海外华文文学研究会,每年都举行几次“双月谈会”,定期邀集会员共同研讨台湾文学有关问题,交换彼此看法。近日,研究会针对台湾文学界出现的某些倾向,召开了一次“台湾文学与中国母体文学关系”的座谈会,现将几位学人的发言整理发表于下。     

坚持统一完整的历史文化观

1998年7月,江泽民总书记在视察新疆时发表了重要讲话,其中,在谈到新疆历史与现实稳定的关系时明确指出,要系统研究和正确宣传新疆发展的历史,包括民族发展和宗教演变的历史。以利于澄清民族分裂势力散布的种种歪曲和杜撰新疆历史,包括歪曲和杜撰新疆民族、宗教演变历史的     

坚持民主与集中的统一

<正> 民主集中制是我们党和国家的基本组织制度。坚持民主集中制就是要坚持民主和集中的统一。前一个时期报刊发表的谈民主集中制的文章中,有的离开集中讲民主,有的离开民主讲集中;个别的甚至否认社会主义民主需要集中,需要党的领导,把民主说得高于一切,把个人自由也说得高于一切。为了正确理解民主与集中的关系,更好地实行民主集中制,本文想就以下几个问题作些粗浅的探讨。     

思想史研究必须坚持观点和材料统一的原则

阶級分析法是馬克思列宁主义用以分析阶級社会历史的基本方法,一部文明史既然是由阶級斗爭所构成,就只有应用阶級斗爭的观点和阶級分析的方法,才能正确闡明它的发展规律。有人认为应用阶級分析法为一种“时髦”。它和“历史主义”是不相容的,所以拒絕阶級分析法而坚守“历史生义”。其实这是一种誤解,阶級分析法和历史主义应該是統一的,而且只有馬克思列宁主义的方法才够得上真正的历史主义,一切剝削阶級的历史家和思想家都不能正确地說明社会发展规律,甚至还自觉地或不自觉地歪曲历史真相,以为其本阶級的利益服务,所以对他們来說,历史主义和阶級利益是矛盾的,为了阶級利益,不得不丢开历史主义,因此在他們那里,决沒有什么真正的历史主义。馬克     

坚持解放思想与实事求是的统一

解放思想,实事求是,这是邓小平理论的精髓。在我们党的历史上,邓小平第一次将解放思想与实事求是联系起来作为党的思想路线进行论述。解放思想要以坚持实事求是为原则,只有坚持了实事求是才是真正的解放思想。可见,是不是解放思想是以坚持实事求是来衡量的,再不能有其他的要求和标准。     

要对人民负责

毛主席说:“我们的责任,是向人民负责。每句话,每个行动,每项政策,都要适合人民的利益……”对照自己,我对人民负责是很不够的。我们食品仓库有六盘磨,每年给牲猪加工七、八十万斤饲料,都要请石匠钻磨;有时请不到,就加工不好,既浪费饲料,又影响牲猪的成长。我要是学会了这个手艺,不仅可以为国家节省一笔钻磨费,而且还不影响牲猪上调计划的完成。     

坚持认识和实践的统一——学习《实践论》

毛泽东同志的重要哲学著作《实践论》,以社会实践为基础,系统地、全面地阐发了实践是认识的源泉,实践是认识的动力和目的,实践是检验真理的标准以及认识随着实践发展而发展的马克思主义认识论的基本原理,是我党思想理论建设上的一座不朽的丰碑。《实践论》的基本思想是坚持主观和客观、认识和实践、知和行的具体的历史的统一。学习《实践论》,就是要掌握和坚持认识和实践的统一这个基本观点,克服盲目性,增強自觉性,不断地提高自己的认识世界和改造世界的能力,把建设社会主义物质文明和精神文明的工作做得更好。《实践论》发表之前,我们党经历了第一次国内革命战争和土地革命战争两次胜利和两次失败的严峻考验,深受教条主义的危害。为了统一全党的思想,端正党的思想路线,正确制定和执行抗日战争时期党的路线和政策,毛泽东同志十分注重从世界观和方法论的高度总     

坚持以人为本与以民为本的现实统一

在当今中国,“以人为本”的发展观体现在我党的执政理念上就是“以民为本”。以人为本包含着以民为本,以民为本体现了以人为本。以人为本的核心是以民为本,以民为本的本质是以人为本。要坚持以人为本与以民为本的现实统一,必须把全面小康作为第一目标,把经济发展作为第一要务,把人力资源作为第一资源,把人民利益作为第一追求,把群众情绪作为第一信号。     

坚持爱国主义与社会主义民主的统一

近代中国人民爱国斗争实践与社会主义民主日益结合。在当代中国,爱国主义与社会主义民主有着辩证的内在统一。坚持爱国主义与人民民主的统一,抵制和反对种种错误倾向。高举爱国主义旗帜,为更高的、更完善的人民民主创造条件。     

坚持速度与效益相统一的发展

经济发展是量和质相结合的概念，仅有经济增长速度而无经济增长质量的提高并不是真正的发展，有市场、有效益的速度，才是真正的发展。实现速度与效益相统一的发展，必须进行结构调整，注重体制创新，重视科技进步，走可持续发展的道路，实现经济和社会的全面协调发展。     

坚持党的领导与人民当家作主的有机统一

我国在推进民主政治建设的伟大实践中,需要破除两个误区:一是破除"人民选择共产党就是把权利完全委托给了党"的误区:二是破除"党代表人民的利益就是代替人民当家作主"的误区.只有破除思想认识上的误区,正确认识和准确把握党的领导与人民当家作主之间的关系,才能积极推进民主政治建设,不断提高党的执政能力,进而确保坚持党的领导与人民当家作主的有机统一.