20世纪初朝鲜人在中国的反日运动及其评价

日俄战争后,朝鲜沦为日本的"保护国",不堪忍受日本殖民统治的朝鲜人大量涌入中国东北,其中不乏反日民族主义人士。他们在东北各地创办学校和反日组织,进行轰轰烈烈的反日民族主义教育和独立运动。1919年和1920年,被称为反日独立运动根据地的延边发生了震惊中外的"龙井三一三反日独立运动"和"青山里大捷"。朝鲜人在延边等东北地区开展的反日运动,具有反日运动开展得较早和彻底、规模较大等特点,并且对全东北的反日运动带来了积极影响。     

民国初内蒙古王公与日本“第一次满蒙独立运动”

1912年,川岛浪速等人策划所谓"第一次满蒙独立运动",利用部分内蒙古王公中的政治分离势力,为其筹借经费、运送武器,企图策动内蒙古"独立"。此次"运动"由于中国政府的积极应对和日本政府态度的转变而最终流产。     

民国首任北平市长何其巩

何其巩是民国时期一位具有爱国和民主思想的国民党官员。早年为冯玉祥将军秘书。 192 8年北京设立特别市 ,为首任北平市长。 1936年转入教育界 ,为中国大学校长。抗日战争时期 ,坚持在沦陷区办学 ,始终抵住了日伪势力 ,使中国大学发展成为沦陷区一块抗日教育基地及文化界的抗日阵地。 194 9年他拒绝南迁 ,迎接和平解放     

美国独立运动起因新解

北美13个殖民地是英国人建立和管辖的海外领地,宗主国对其实行较为宽松的统治政策,从而使其获得了稳步而迅速的发展,并为其最终脱离英国取得独立奠定了基础。北美独立运动的直接导因并不是所谓的高压政策,而是殖民地居民主动谋求更大利益和独立发展的政治诉求。所以,从性质上说美国独立运动是一场政治分离运动。     

现代印度伦理学说

现代印度伦理学是在20世纪上半叶印度民族独立运动和社会改革运动中逐步发展起来的。进入20世纪,印度人民与英国殖民主义者和依附于殖民者的封建保守势力的矛盾日益尖锐,掀起了一次又一次的反英斗争和社会改革运动。为了适应民族解放斗争和社会改革运动的需要,印度先进的思想家和民族运动的领袖们在继承印度古代伦理观的基础上,吸收西方资产阶级自由、平等、博爱的人道主义思想,提出了种种新的伦理学说。其中最有代表性的学说有:提拉克的“为世界服务”说,甘地的“非暴力”学说,泰戈尔的“普遍之爱”的人道主义,奥罗宾多的“神圣人生”论,拉达克里希南的“精神宗教”说等等。这些学说虽然都披着宗教的外衣,承袭古代宗教伦理学说的一些基本观念,但是实质上它们反对神学蒙昧主义和     

民国时期甘肃藏区新式学校教育述评

民国时期甘肃藏区的教育体制呈现多元并立的格局 ,本文试就其近现代新式学校教育的历史沿革、理论渊源、运行实践及其历史地位予以分类述评。所涉资料均以民国时期的历史档案及社会调查等第一手资料为依据 ,并参照有关学术著作予以参佐、补充和考证。作者认为民国时期甘肃藏区新式学校教育的蕴生与发展 ,是甘肃藏区社会的重大历史变革 ,研究其理论与实践活动 ,对推进新时期社会主义教育事业仍有历史借鉴意义。     

南京国民政府在江西推行特种教育的原因考察

特种教育发生于20世纪30年代初的中国,由蒋介石首创并得到南京国民政府的大力推行。作为一种教育制度,特种教育在民国时期能得到如此的重视,其原因是复杂的,包括政治、经济、文化等诸多方因素。本文以当时推行特教最早、最得力的江西省为中心进行考察,力求对特教推行的原因作一深入细致的探讨。     

甘地主义的形成和甘地领导权的确立

甘地是印度民族独立运动的杰出领袖,他领导印度国大党和广大群众,经过艰难曲折的斗争,赢得了印度独立,为民族事业做出了重大贡献。实现资产阶级民族革命,建立独立国家是印度资产阶级的要求。甘地的领导适应了这个要求,并确保了资产阶级在运动中的领导权。因此,说他是民族资产阶级的代表人物,是资产阶级政治家,这无疑是正确的。但是,仔细研究一下印度民族独立运动史又会看到一种非常醒目的现象:甘地是国大党领袖,却中途退党,此后,作为国大党领导人,他自己并不是一个国大党员, 自从1920年他     

泰戈尔对中国作家的影响

罗宾德拉纳特·泰戈尔(1861—1941)是印度近代著名诗人、作家和社会活动家。他一生在诗歌、戏剧、小说和音乐绘画等方面,进行了大量的创作。他的全部作品构成印度文艺复兴运动和民族独立运动的一个重要历史侧面,对印度的社会生活和文艺运动产生了重大影响。他的优秀文学作品不仅在世界各地赢得了声誉,也在我国长期地发生着影响。他的哲     

从广雅学生日记所见的民国中学校园生活

民国时期的新式中学教育处于起步期,在近代中国教育史上占有重要的地位。本文以广雅中学的学生日记为主要资料,从民国时期中学生的家庭状况、职业教育和体育课程几个方面探讨民国中学校园生活,以加深对民国中学生这一群体的认识。     

Civic discourse on Facebook during the Australian same‐sex marriage postal plebiscite

In 2017 the Australian Government undertook a national survey to determine public support for the legalisation of same‐sex marriage. This raised concerns the ‘plebiscitary' act may create harms to two groups: LGBTI people and those religious people with strong attachment to heteronormative marriage. Justifying the process, the Government advanced the possibility of civil dialogue generative of understanding. While instances of hate speech in public spaces were reported, this paper examines comparatively private speech during the period. Based on an analysis of posts to relevant Facebook pages, this analysis found opponents to same‐sex marriage were more highly mobilised online, and considerable differences in the character of online debate for and against the proposed changes. Importantly, while uncivil and ‘hate' speech were part of online conversations, the overall quantum of this uncivil discourse was lower than many feared. Additionally, the process did not generate considerable democratic dialogue around policy alternatives and rationales, particularly among ‘Yes' campaign supporters who were more homogenous in their acceptance of dominant campaign framing of the issue than their opponents. Significantly for ongoing public debates about public values like educational access and freedom of expression, opponents to change focused their arguments against same‐sex marriage around a subset of unrelated issues: free speech, religious freedoms, and diversity in public schools.     

身心共济：北京市乞丐的收容救助——以1928～1937年北京官方的施救为例

1928年至1937年间,乞丐问题成为北京市政府亟待解决的主要社会问题之一。在北京官方力量的推动下,北京乞丐救助机构及制度化建设步入了一个急速的变革与发展期,加之“教养结合”现代施救理念的实践与应用,北京乞丐救助事业的发展取得了一定成效。但救助经费经的严重短缺又制约了北京乞丐救助事业的健康发展,所以这一时期北京乞丐救助事业呈现出一种救助体制及救助理念的先进性与救助实践滞后相矛盾的格局。     

明至民国北京东部碧霞元君朝拜圈研究

由于碧霞元君信仰的兴起,北京东部地区在明代开始形成碧霞元君庙朝拜圈,在清中叶趋于完善,并延续至民国时期。朝拜圈以丫髻山为中心,并在区域中形成诸多次级朝拜中心。香会活动是不同朝拜中心和朝拜圈间进行沟通的重要形式。     

民办高等教育的政府规制研究——基于经济学“内部性”规制视角的分析

目前,关于民办高等教育政府规制研究大部分均是从自然垄断和信息不对称的视角进行分析。经济学中“内部性”规制理论为民办高等教育的政府规制研究提供了一个新的视角。由于民办高等教育产业采用的是市场化运作方式,教育产品的特殊性使得民办高等教育市场存在“内部性失灵”,因为这种“内部性失灵”不能通过市场多次交易来解决,政府规制就变得必须。政府规制的重点应集中在提供民办高等教育产品“拥挤点”的信息上。     

Assessing the Awareness of Egyptian Medical Students about Responsible Conduct of Research and Research Ethics: Impact of an Educational Campaign

This is a quasi-experimental pre-post assessment study utilizing an anonymous self-administered questionnaire to assess Egyptian medical students’ awareness about responsible conduct of research (RCR) and research ethics. Students’ were assessed before and after an RCR awareness campaign. Our results showed that most of the pre-campaign respondents were not familiar with the basic principles and terms of RCR. An increase in the awareness about RCR across all discussed topics was noted following the campaign. We concluded that an educational awareness campaign is effective in increasing medical students’ awareness about RCR and should be incorporated into current medical school curricula in Egypt.     

近代北京的私立山东中学

北京私立山东中学是近代北京山东同乡组织兴办的一所中学。其办学机构完备,职权分明,规章健全,管理规范,师资力量雄厚,教学设施齐全,学生生源广泛,公益性强,由此取得了良好的教学效果,为近代北京教育事业做出了重要贡献。北京私立山东中学的成功办学经验也为解决当下城市外来人口子女教育问题提供了借鉴。     

Family planning and the Malawian male

To curb the deleterious socioeconomic effects of rapid population growth, the Government of Malawi has adopted a National Child Spacing Program. Women who attend maternal health centers are counseled about the harmful effects of closely spaced childbearing, informed of contraceptive options, and urged to discuss family planning with their husband. This strategy fails to consider the control by Malawian men over women's reproductive capacities and family size decision making. If Malawi's child spacing program is to be successful in reducing fertility, the emphasis must be shifted to men. Needed is an educational campaign to convince men that large family size--currently considered a sign of virility--adversely affects the family's standard of living. Malawian men are more likely to be convinced by arguments based on economics than concerns about maternal-child health. For example, educational messages could focus on the inability of malnourished children to perform farm work, the higher incomes and ability to provide old age support of well-educated children, the high price of a large dwelling, and the debts incurred by providing food and clothing for many children. Specific target groups in need of such interventions include low-income skilled and semi-skilled urban workers, smallholder farmers, and small-scale businessmen. In rural areas, family planning messages can be incorporated into existing agricultural extension and functional literacy programs.     

"北京人文科学研究所"筹建始末——20世纪上半叶日本对华文化侵略之典型一例

"北京人文科学研究所"是日本政府利用"庚款"在华建立的研究机构,也是日本政府为了扩大在华势力而实施的"对支文化事业"在华活动的重要一环。中国文化人认清了日本政府的企图,坚决反对"对支文化事业"。围绕该研究所的建立,日本政府与中国的文化教育界产生了严重对立。双方产生矛盾的根本在于"庚款"的退还与否和使用方式。"北京人文科学研究所"是日本外务省为了能够顺利开展"对支文化事业"而设立的"文化"招牌,也是日本扩大在华势力、对华实施文化侵略的工具之一。     

北洋初期司法界与湖北军政当局的矛盾与抗争--以刘豫瑶案为例

自清末实施司法改革以来,司法独立原则被正式引入中国。北洋政府初期,虽然政局扰攘不安、社会经济紊乱,但在一定时期内司法独立原则仍保有形式上的尊崇。而1919年冬,湖北督军王占元、省长何佩瑢藉口本省高等审判厅厅长刘豫瑶徇私枉法,竟擅自委任督军署军法课长程定远暂代厅长,并派兵拘押原代理厅长陈长簇,劫夺厅印,开民国以来地方最高军政长官联手干涉司法行政的嚆矢。由于该案性质极其恶劣,随即招致中央司法部与湖北高等审判厅的群体反击。双方围绕司法行政等问题往复申辩,最终以中央政府介入调停和司法独立原则获得重申而告结。该案中反映的各种认知冲突及各方的行为模式,折射出北洋军阀时期军政关系的多元面相。     

教育评价改革:实现创造力教育的支点

创造力教育观念正在为教育界广泛接受 ,而传统的教育评价体系阻碍了创造力教育的实施 ,因此探索与创造力教育相适应的教育评价体系改革将成为重要支点 ,它直接支撑起人才培养模式、教学方法、教育管理制度等多方面的深层次的革新。教育评价机构应该从政府走向“民间” ,摆脱评价制度中的权利色彩 ;教育评价应该呈现多元化的价值取向 ,适应创造力教育发展的内在需要 ;而涉及评价思想、评价目标、评价标准、评价过程、评价方法、评价效果等诸多方面的具体改革措施更应成为推进创造力教育的突破口