毛泽东社会发展精神动力思想研究

毛泽东虽然没有明确提出精神动力的概念,但却非常重视人的精神因素对社会发展的推动作用。在他的一生中,提出过很多论述精神动力的经典语句。例如,代表先进阶级的正确思想,一旦被群众掌握,就会变成改造社会、改造世界的物质力量;思想等等是主观的东西,做或行动是主观见之于客观的东西;人是要有一点精神的。毛泽东的精神动力思想,是在实践中总结和提炼出来的,对改造人类社会有着重大的理论价值和现实意义。     

社会发展的根本动力与人的需要

本文提出，人的任何需要都表现为一种社会需要，生产与需要的矛盾也表现为生产力与生产关系的矛盾。文章批评了脱离生产力与生产关系的矛盾运动，抽象地研究生产与需要的矛盾，并将之看作历史发展的最后动力的动力的观点，阐述了历史唯物主义关于生产力与生产关系的矛盾运动是历史发展的根本动力的基本思想。     

如何正确理解科技进步是社会发展的重要动力

科学和技术的进步是社会发展的重要动力。但这种动力只是一种原动力而不是现实的动力,科学技术是第一生产力不等于科技决定论,科学技术合理的价值取向是可持续发展。     

文化：社会发展的动力与反动力

关于社会发展动力问题,有许多说法,如"自然动力论"、"神学动力论"、"人性动力论"、"合力论"等等,但往往轻视文化对社会发展的重要影响.事实上,文化一直在人类社会发展中扮演着重要角色.本文认为,文化不是作为政治、经济的附属而存在,其实它是推动社会发展的根本动力之一.从全面的角度看.文化同时具有阻碍社会进步的反动力一面,因而文化具有二相性.     

试论社会发展的动因

通过分析社会主体需要的内涵,提出人的需要是客观的,进而阐明了社会主体的活动是有目的的、有意识的,其活动目的就是满足人的需要,从而得出了人的需要是社会发展的动因。     

社会发展需要人文精神的点化

人文精神对社会发展起着定位和定向的作用。作为人的一种自我意识 ,人文精神为社会发展提供最深厚的精神动力资源 ;作为一种主体尺度 ,人文精神为社会发展悬设一个普遍性的价值坐标原点 ;作为一种终极关怀 ,人文精神为社会发展创设一种高远的理想境界。社会的持续发展离不开人文精神的不断点化     

构建和谐社会动力论

社会发展是各种动力机制共同作用的结果.从社会发展的动力机制来分析社会主义和谐社会的构建,是非常有必要的.经济的全面发展是构建和谐社会的物质动力,民主政治的健康运行是构建和谐社会的政治动力,文化整合与创新是构建和谐社会的精神动力,改革是构建和谐社会的直接动力,公民素质的提升是构建和谐社会的主体动力.构建社会主义和谐社会是一个长期的过程,空洞的政治宣传对实践是非常有害的.     

科技创新是社会经济发展的内在动力

科技创新在社会经济发展过程中已经不再是一种自发的过程,而是社会各要素和创新活动互动的结果,已经和社会生活的方方面面密切结合在一起。在社会进步的历史过程中,科技创新成为社会进化的核心,科技创新改变生产方式,实现科学技术与经济的一体化,推动社会进步。因此,为了有效地促进经济发展和社会进步,就需要了解创新系统的运行对经济发展的推动作用,了解创新系统运行对社会经济发展本身产生作用的原因、方法和机制。     

中国共产党领导人社会发展动力思想之演化

在全党学习实践科学发展观的形势下,用马克思主义基本观点和理论理解社会发展的根本动力,分析在社会主义发展的不同阶段其动力的不同表现形式,如毛泽东的矛盾动力论、邓小平的改革动力论、江泽民的创新动力论和科学发展观的和谐动力论,有利于提高全体党员的思想觉悟,全面贯彻落实科学发展观,推动中国特色社会主义事业发展。     

浅谈社会发展的双重结构模式

探索适合于研究发展中国家的社会结构模式 ,从而突破单一结构模式的现代化理论的局限性是本文的主旨。运用分析和比较的方法 ,指出社会结构具有多重性、多层次性 ,发展中国家的社会结构具有独特性。发展中国家只有形成社会表层结构与社会深层结构良性互动的模式 ,才能保持结构张力 ,焕发社会活力 ,促进社会发展。     

建设马克思主义学习型政党的内在动力探论

建设马克思主义学习型政党既有外在动力,又有内在动力.对党的前途和命运的忧患意识、立党为公和执政为民的价值遵循及保持党的指导思想与时俱进的理论追求是建设马克思主义学习型政党的内在主体动力,中华民族自强不息精神的强力推动、中国古代灿烂学习文化的熏陶浸染及苏共走向衰败教训的理论警醒是建设马克思主义学习型政党的内在客体动力,领导工作、把握方向、改善工作、提高本领、建设大党和纯洁队伍之需是建设马克思主义学习型政党的内在根本动力.     

近五年来关于社会发展动力问题研究综述

社会发展动力问题是社会发展理论的重要组成部分,全面回顾和评述近五年来关于社会发展动力问题的研究概况和主要理论观点,对于进一步深化这些理论问题的研究,增强现实指导性具有重要意义。     

社会发展的价值尺度刍议

对于社会发展的评价尺度,旧的发展观主要有“物”的尺度和“人”的尺度两种基本观点。他们虽然在社会发展中起过积极作用,但根本上是片面的、消极的,若以其引导、规约社会发展的价值导向,势必造成社会发展的危机。马克思主义的社会发展观是综合的文明发展观。因此,衡量社会发展或进步也应该以社会“综合的文明”为尺度。所谓综合的文明是指物质文明、政治文明和精神文明的协调发展,而不是夸大某一方面,而忽视其他方面。     

略论毛泽东的“非对抗矛盾动力论”

本文阐述毛泽东的“非对抗矛盾动力论”的形成过程，并指出毛泽东的这一社会发展动力理论是对马克思恩格斯“对抗矛盾动力论”的超越。     

社会发展中的私权和私法制度问题——兼及非公经济的内在必然及其私法依赖

社会发展存在来自两个方面的动力机制，一是具有公共性的国家；二是个人对自身私利的追求。一体化社会体制的核心特征是国家公权力对社会的全面控制，消融了私权存在的条件和空间。从公权中分化出私权，从公有制经济中衍生出私营经济，从公法制度中产生出私法制度，这既意味着社会的分化，也体现了社会的进步；既反映了社会发展与个人权利的日渐相关性及其倚重，也表明人类文明发展的个人向度，表现为社会制度对个人权利的平等尊重和为个人提供适合其利益追求与发展的空间。     

论社会发展与社会保障

经济社会的发展产生了社会保障的需求。社会保障是社会发展的产物,而社会保障作为一种制度则是工业化发展的结果,社会化大生产要求有与其相适应的社会保障制度。社会发展带动了社会保障制度的完善。社会发展离不开社会保障的辅助,社会保障的发展又取决于社会发展的进步程度,二者既相互联系,又相互制约     

论社会发展的基本原则

社会发展必须坚持一定的原则，这是一个社会保持持续、稳定、协调发展的基本保证。本文通过探讨我国社会发展的基本原则，试图构建维护我国社会发展正常运行井高速推进的规范体系，以保证我国社会现代化目标的顺利实现。     

试论社会发展的动力

人类社会是一个复杂的有机体。社会发展的动力既是总和的、复杂的,又是相互联系、相互制约的;既是多方面、多层次的,又是一元化的。(即其中有一个是最终的起决定作用的动力)凡是推动社会前进的力量,都属于社会发展动力的范畴。生产力、生产方式、社会基本矛盾、阶级斗争、社会革命、人民群众、     

武汉社会发展的精神动力研究

推进武汉社会发展的精神动力主要有：坚持马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,树立科学发展观,坚持正确的理想和信念;大力弘扬中华民族精神,增强民族凝聚力;加强市民群众的思想道德建设,提高市民群众的思想道德素质;加强社区文化建设,丰富市民群众的精神文化生活,提高他们的科学文化素质;坚持“以人为本”,发挥市民群众在社会主义和谐社会建设中的主体作用。综合上述诸方面,构成武汉社会发展的精神动力体系。