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1.
肖行 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》2006,17(5):11-13
<管子>包含了大量的重农思想,为齐国"九合诸侯","一匡天下"起了至关重要的作用.其中蕴含了以农为本的高超视域,予之为取的创新意识,以及"九惠之教"的惠民之道和社会和谐的时代精神.发掘其思想精华对今天建设社会主义新农村仍然具有积极的启示意义. 相似文献
2.
王雅民 《重庆交通学院学报(社会科学版)》2014,(1):91-93
《管子》诸篇从赋税角度出发,提出"取民有度"思想,包括予取之度、上下之度及"度"的比率等,确保百姓的最低生存线和维护政治统治的安全线。《管子》将"取民有度"思想上升为政治高度,主张利用赋税维护政治稳定,但这种思想实质是为君主专制服务的,所以在一定条件下仍是维护专制王权。 相似文献
3.
句法—语义界面理论核心是把句法和语义结合起来去探求语言的内在规律,去寻找句法背后的语义动因。本文通过运用该理论对英语"给予"和"索取"类动词句法表现形式的考察,探寻这两类动词句法表现形式与语义之间的内在联系,为其在汉英互译中趋于"信、达、雅"提供理论参考。 相似文献
4.
杨安邦 《东华理工学院学报》2005,24(1):33-35,75
"取予两得"、"宽猛相济"是历代君王治理财用、统治人民的两项政策.陆九渊青年时代为准备科举考试写作的两篇程文,其一从夸赞唐代名臣刘晏善理财用、真知取予入手,道尽取予之理的辩证关系,表达了作者取予两得的理财思想;其二从剖析"宽猛相济"之弊入手,阐述了具有法治意义的尚德不尚刑、德刑并举的政治思想.两篇程文,显示出青年陆九渊经世致用的政治思想和以道德仁义的"本心"为特征的哲学思想,对于当今仍具有一定意义. 相似文献
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"予多取少"是扩大农村内需的根本——保增长扩内需的涉农财税政策思考 总被引:1,自引:0,他引:1
新中国成立以后,我国一直是农业支持工业、为工业提供积累.目前我国并未从根本上进入工业对农业的"反哺"时期,从而导致农业发展资金不足、农民收入水平低、农村有效需求不足.要实现工业"反哺"农业,在财政税收政策上,一是要形成加大对农业投入的制度,做到有法制保障;二是要增加"三农"支出,真正做到"予多取少";三是创新政策和制度,增加农民收入. 相似文献
6.
郝云 《武汉理工大学学报(社会科学版)》2003,16(3):251-253
如何看待现今的侈靡(奢侈)消费,侈靡消费的经济价值与伦理价值是否“二律背反”,值得深思。此外,侈靡消费过程中所遇到的价值难题提示我们有必要进一步认识侈靡的度、方式、条件、对象以及侈靡与节俭的关系等问题。对此,我们可以从首开侈靡消费之先河的《管子》那里得到些许启示,并通过历史与现实结合的维度理解侈靡消费观的现实价值。 相似文献
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8.
郭丽娜 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2008,32(2):49-51
中国古代消费管理思想以“黜奢崇俭”为主题,但是《管子》中“奢俭并重”的消费管理思想却独树一帜。强调二者是同时并存,互为补充的。其消费管理思想的突出特点是指出了奢与俭是辩证统一的、奢侈和节俭是具体而有条件的,并据以提出了“适度”消费观。《管子》的重要意义在于:《管子》中关于扩大社会消费需要,是刺激生产发展和经济进步的重要举措;提倡有产者的高消费和奢侈生活,这样可以扩大劳动者就业,解决贫民的生活问题;提倡和鼓励人民消费,是调动人民劳动积极性的重要手段等思想观点,对今天我们建立新形势下的现代消费管理思想具有重要借鉴意义。 相似文献
9.
<管子>主张以法治国,执法公正,同时,也非常重视"德"对民众的教化功能,充分认识到人民在国家社会生活中的重要地位.德治与法治相辅相成,相互促进,共同构成了<管子>治国理民的思想方略. 相似文献
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