莎士比亚与莫里哀典型观的三个基本区别

莎士比亚与莫里哀典型观的三个基本区别是 :前者是丰富复杂的 ,高度个性化的 ,发展变化的 ;后者是单一的 ,高度类型化的 ,凝固不变的。一个靠的是“复杂的单纯” ,一个靠的是“单纯的复杂” ,表面看来是南辕北辙 ,实际上是异曲同工。尤其是莫里哀对类型化典型答尔丢失伪善性格的“充分的立体化” ,对于今天我国民族戏曲的振兴 ,更具有一种不可忽视的借鉴价值。     

都市丽人的两个艺术形象——嘉莉与王琦瑶之比较

德莱塞和王安忆分别是美国和中国的著名作家 ,在《嘉莉妹妹》和《长恨歌》中 ,他们都把女主人公放在大城市的背景下进行描写 ,对她的生命历程、感情纠葛作了细致的描绘 ,揭示了女人与城市、消费的关系。从女人与大城市的故事中 ,我们可以看到女人的漂泊史、沧桑史 ,也可看到两位女主人公性格上的缺陷     

是本质还是社会产物？──关于种族、文化和同一性的两种观点

是本质还是社会产物？──关于种族、文化和同一性的两种观点［美］马克·Ｃ·伊兹目前，不论是在一般性还是学术性的讨论中，关于种族和文化的观念问题，在我看来，似乎都由两种形式多样而又彼此对立的观点占主导地位，即学术上通常所说的本质论和社会构成论（ｅｓｓｅｎ...     

从两个层次的社会主义生产关系看商品经济和按劳分配

前两年在按劳分配的理论研讨中,出现了一股全盘否定按劳分配的风。在那些同志看来,社会主义按劳分配同社会主义商品经济是水火不相容的,主张要从商品经济出发探讨社会主义的分配规律,由此而来,社会主义制度下的劳动力也就只能成为商品,社会主义同资本主义的本质区别也就混淆了。笔者认为,要从理论上解决按劳分配和商品经济的关系,必须分清二者是两个不同层次的社会主义生产关系。     

两个“屠夫”的内心世界揭秘——莎士比亚戏剧人物理查和麦克白比较分析

莎士比亚在《理查三世》和《麦克白》这两部作品中成功地塑造了两个截然不同的“屠夫”形象——理查和麦克白。本篇通过分析他们野心形成的内在根源和个性特征等方面深入剖析了两个“屠夫”的不同之处。     

试论后现代主义的两种倾向──从与浪漫主义的比较看后现代主义

试论后现代主义的两种倾向──从与浪漫主义的比较看后现代主义梁为祥，蔡新乐后现代主义要求打破、重在消散，而我们评论它却要归纳、整合；后现代主义好象带进了一个新的时间概念，而我们总是要立足于“现代”来讨论它；后现代主义反对理性、逻辑和元叙述，而我们偏偏要...     

论想象与神思──中西文论两个概念的比较思考

论想象与神思中西文论两个概念的比较思考吕露钱英（深圳行政学院深圳５１８００３）想象与神思是中西文艺理论中涉及形象思维的主要范畴。在西方语言中，“想象”一词的一般含义是指非实有、非真在目前的事物或设想它、接受它的能力。古希腊的Ｐｈｏｒｔａｓｏｈ一词和古...     

两个在梦中跋涉的不幸女人──浅论爱玛和潘金莲的形象

爱玛是《包法利夫人》中的女主人公，潘金莲是《水浒》中的一个女性，两者所处时代、国度、以及身份、地位皆不同，但他们有着共同的理想和对爱的挚着追求，但她们的愿望却变成了可卑的梦幻。     

理性批判两个阶段:语言学转向和伦理学转向──从《理性的界限:哈贝马斯、利奥塔以及梅莱尼·克莱恩的理性观》中看现代与后现代理性观

哈贝马斯和利奥塔的理性批判都经历了语言学转向和伦理学转向，但得出的理论结论却截然不同：哈贝马斯致力于理性重建，强调共识；利奥塔则致力于理性的拒斥，强调分歧。     

从价值规律的两个作用看社会主义商品经济与计划经济的统一性

《中共中央关于经济体制改革的决定》明确指出,社会主义经济是有计划的商品经济。这就在理论上突破了把计划经济同商品经济对立起来的陈旧观念。那么,为什么社会主义的商品经济能够同计划经济有机地统一在一起呢?我们可以从价值规律对社会主义生产的两个调节作用的角度来理解。 价值规律是商品经济的基本经济规律。价值规律的基本内容是:商品的价值     

和平与发展是当代世界两大主题──邓小平对马克思主义时代观的贡献

时代问题是建设有中国特色社会主义理论的首要问题。对时代性质和主题的科学判断是邓小平国际战略思想的理论前提和基本依据。马克思、恩格斯十分重视研究和考察时代问题。列宁在帝国主义和无产阶级革命时代将马克思主义时代观推进到一个新阶段。邓小平在新的历史条件下，继承与发展了马克思列宁主义的时代观，提出了一系列的新创见。他以敏锐的目光重新审视了战后世界历史，科学地分折了当今世界大势和力量对比，以无产阶级战略家的胆识和勇气对时代问题作出了新的概括，并在思维方法和理论内容上实现了一系列重大突破，极大地丰富和发展了马克思主义国际战略学说。     

法院能力与信任期望──信任法院的两个基础性要素解读

在信任法院的关系结构中,法院自身的能力与民众对于法院的信任期望是影响信任关系的两个基础性要素,在二者契合的情况下,则有助于增强信任,反之,则有损信任。法院在坚守良好品性以及增强自身能力之外,还应当顺应及引导民众对法院的信任期望,方有助于良好的信任法院关系的建立。     

从“愈合的股骨”阐释看两种人学观与历史观之分野

英国人类学家和考古学家对原始部落遗址中"愈合的股骨"的阐释,涉及到人性生成这个古老的学术问题。原始人类对失去劳动能力的伤、病、残、老人产生了怜悯心理,这无疑是人类由野蛮迈向文明的重大进步,但是将其归结为原始人类开始懂得了怜悯,这就是把因果关系本末倒置了。历史唯物主义深刻地揭示了历史发展客观规律:人类由野蛮社会进化到文明社会的动力和根据,不应该用人类的情感、道德、人性来解释,而应该到人类的生产实践中、到社会经济关系中给予说明。人类不是因懂得了怜悯而进入文明社会,而是在文明社会渐次到来的过程中才逐渐懂得了怜悯。从"愈合的股骨"阐释中折射出两种历史观对人性阐释之根本对立,其焦点在于:到底是用历史解释人性还是用人性解释历史。唯心史观用人性解释历史,唯物史观则用历史解释人性。     

低级与高级 有利与不利──唐山震后重建两个哲学问题的思考

本文运用马克思主义哲学观点,对我国第一个获联合国人居荣誉奖的城市——唐山市 １９７６年大地震后的重建工作进行了研究,分析了唐山震后出现的“三座城市”的不同的作用,新唐山 规划布局“三大片”、原地和异地重建之利与弊。这些,对于受灾后的城市重建工作具有借鉴意义。     

从鲁北与鲁南两个化工集团的崛起看技术创新是企业经济持续发展的源泉和动力

八十年代以来的改革开放,把中国的经济带入了市场,而市场激烈竞争的背后是科学技术的竞争。 在经济发达国家,科技因素在国民生产总值增长中所占比例,已从五、六十年代的50％,上升为目前的70～80％。特别是高新技术的应用,使整个社会的生产过程产生了质的飞跃。     

"大熔炉"、"种族主义之爱"与ABC的美国梦--有关《华女阿五》的两个悖论

美国“模范少数民族”的代表人物黄玉雪的自传体小说《华女阿五》(195 0 )是第一部赢得广泛赞誉的华裔美国文学作品 ,但同时也受到某些民族主义思想极为强烈的华裔男性作家的批评。本文透过这场争论的表象 ,分析了与该小说有关的华裔美国文学的两个悖论 :1、“大熔炉”与“大拼盘”理论所蕴涵的同化与共生 ,彻底的融合与简单的混合的之间的矛盾 ;2、作者在创作《华女阿五》的过程中 ,潜意识地受到所谓“种族主义之爱”的影响 ,在对待种族主义问题上出现某种矛盾心态。这些矛盾 ,从本质上反映了ABC(American -Born -Chinese)作为横跨新旧两个世界的文化边际人在实现自己的“美国梦”时所必然面临的困境     

关于私营企业股份制化的问题──与刘吉就《关于股份制的几个问题》商榷

我国的私营经济发展到一定程度之后,有向股份制发展的必然取向。私营企业股份制化有利于公有制实现形式的多样化,有利于促进社会生产力的发展     

耐心和细心是与居民沟通的两个法宝

刚来社区那会儿，面对社区的大事小事，根本不知道从何下手，每次都弄得手，陀脚乱，面对居民提出的一个又一个问题，根本无法应答，特别是有些老年人，即使是再简单的问题，讲解得有多么清楚，他们还是听不明白，几次我都急得想哭。社区书记看到这样的情况，特意安排了一名在社区工作了十余年的杜大姐帮助我。杜大姐工作经验十分丰富，同样的问题，同样的答案，而不同的解答方式，就能收到意想不到的效果，我对这位可亲的大姐多了分敬佩之情。     

社会科学与两个文明建设和社会的发展进步

社会主义现代化建设不仅需要自然科学，而且需要社会科学。社会科学是促进生产力发展的动力，是精神文明建设的基础和重要条件，且对社会发展具有巨大的推动作用。繁荣社会科学是两个文明建设和社会发展进步的需要，全社会都应重视社会科学的发展。