乔叟对宫廷爱情传统的重写研究

被誉为“英国诗歌之父”的乔叟是14世纪英国最伟大的诗人。由于深受宫廷文化的影响,乔叟在早期诗歌中沿用了宫廷爱情传统,但为了反映英国宫廷的现实而对其进行了相应改写。随着文学视野的不断开拓,乔叟在宫廷爱情传统中融入了现实主义元素,对其中的贵妇和骑士的形象进行了革新。在后期代表作《坎特伯雷故事集》中,乔叟进一步超越了宫廷爱情传统的局限,以“婚姻”为隐喻表达了他对当时英国阶层矛盾的态度。乔叟在诗歌创作生涯中对宫廷爱情传统的不断重写不仅生动地反映了他个人风格形成的过程,还为后人了解中世纪末期英国社会的变革提供了宝贵的线索。     

浅谈《坎特伯雷故事集》的现实主义风格

《坎特伯雷故事集》是中世纪英国文学第一部伟大的现实主义作品,具有浓厚的讽刺意味,真实地反映了英国当时的社会生活。这部作品是杰弗里·乔叟追求现实主义的艺术精品,不仅揭露了现实的黑暗,也抨击了磨灭人性的伦理枷锁,并对各种社会丑态进行了无情的讽刺。     

《坎特伯雷故事》与《圣经》精神

《坎特伯雷故事》是中世纪英国伟大诗人乔叟的巅峰之作,作品在题材,框架,和内容等方面都别具匠心。朝圣之旅作为一种象征手法,暗示人的一生是灵魂跋涉的过程,最终的目标是回归上帝的怀抱。乔叟将故事蛄构和主题思想有机统一起来并赋予了《圣经》精神内涵。     

试析乔叟的人文主义思想及其表现

乔叟举起了两把利剑，同时刺向了腐朽没落的英国封建僧、俗统治阶级；他主张男女平等，颂扬妇女解放；他同情劳动人民，对他们的美德大加褒扬；他也大胆地揭露了新兴资本主义的罪恶。这一切构成了乔叟人文主义思想的主要内容，而具体地表现在《坎特伯雷故事集》中的人物刻画与情节发展上。     

徘徊在地狱与天堂之间的女人——《坎特伯雷故事集》中学者故事之原型解读

《坎特伯雷故事集》是英国诗歌之父乔叟的代表作,其中学者的故事在人物形象上体现了大地之母盖亚和《圣经》中贤妻的原型;在情境叙述和整体布局上则体现了U型和倒置U型结构。     

《坎特伯雷故事》中两性问题的艺术表现

乔叟不仅是“英国诗歌之父”,而且为英国近代人文主义文学的发展开辟了道路。《坎特伯雷故事》是诗人一生创作的顶峰,两性问题是其中的重要内容之一。在两性问题的艺术表现方面,《坎特伯雷故事》具有对话性的特点,作品中灌注了叙述者的主体意识,适当加入了一些象征、寓意的手法和动物故事。     

细节描写的魅力巧妙的结构安排——评《坎特伯雷故事集》的《序言》

《坎特伯雷故事集》是“英国诗歌之父”乔叟的代表作。故事讲述了31个朝圣者结伴到坎特伯雷去朝圣。途中,每个人讲一个故事,来缓解旅途的劳顿。这些朝圣者来自不同的阶层,几乎涵盖了当时的所有社会阶层。一个个生动的故事构成了一幅绚丽多彩的14世纪英国的社会画卷。本文就其中的《序言》部分的写作特点进行了分析。     

空间与时间的自由游戏——《坎特伯里故事集》中的戏仿与解构

杰弗里·乔叟的诗体短篇小说集《坎特伯雷故事集》是英国现实主义文学的鼻祖，该作品首创了英雄双行体，为乔叟赢得了“英国诗歌之父”的美誉。作品一方面通过戏仿西方传统中的一系列典型二元对立层级结构，另一方面通过让弱势方对强势方施加权力来颠覆组合中的权力层级关系，还以更多细节打破各元素间的对应关系从而突出组合的不稳定性，最后通过模糊概念元素之间的边界来彻底解构二元对立层级结构，呈现意义的“自由游戏”和“不可判定性”，展现了乔叟在文学思想上超越同时代(甚至后来数个世纪)的独特性与先驱性。     

中世纪英国的浮世绘——析乔叟的《富兰克林的故事》

乔叟的《坎特伯雷故事集》是中世纪文学的瑰宝。其中的《富兰克林的故事》近年来受到学界的关注，因为这篇小说采用了比较特别的不列颠籁歌的文体形式，并且主题非常丰富，包括婚姻恋爱伦理、道德选择主题、继承权制度、人们对魔法的态度和基督教伦理观等。《坎特伯雷故事集》中的其他小说如《巴斯妇》等只关注单一主题，《富兰克林的故事》却囊括了故事集中几乎所有的主题，因此有必要深入研究，进而揭示中世纪英国的社会风貌和主流意识形态。     

《坎特伯雷故事》中两性关系的时代色彩

乔叟不仅是“英国诗歌之父”,而且为英国近代人文主义文学的发展开辟了道路.《坎特伯雷故事》是诗人一生创作的顶峰,两性关系问题是其中的重要内容之一.《坎特伯雷故事》中两性关系的宗教色彩和纵欲色彩是最能够折射出时代精神的.这个时代的人们既恪守中世纪宗教思想,同时又在新时代人文主义精神的感召下希望寻求人性的自由和情感上的解放.     

论西欧反封建的讽刺文学

(一) 在欧洲文学史上,反封建的文学占有一席重要位置。它发端于文艺复兴时期,体现了当时新兴资产阶级的利益。以后,随着资本主义的发展而发展。几百年来,为世界文库留下一批杰作,给文学画廊增添了很多典型形象;当然,也同时为后人提供了文学如何进行反封建斗争的创作经验。在此,仅就其中的讽刺文学进行一些探讨。 这一部分作品,在文艺复兴时期最著名的有意大利薄伽丘的《十日谈》、法国拉伯雷的《巨人传》、西班牙塞万提斯的《堂吉诃德》、英国乔叟的《坎特伯雷故事集》和莎士比亚前期的喜剧;到了十七世纪古典主义时期有法国莫里哀的喜剧;在十八世纪启     

文本展示的独特模型--《坎特伯雷故事集》的叙事框架探析

伟大诗人乔叟的杰作<坎特伯雷故事集>继承了欧洲文学"框架故事"的伟大传统,构建了一个高度发展的叙事框架.独特的叙事框架把所有的故事紧密地联系在一起,使故事集成为一个有机的整体.     

巴赫金狂欢诗学观照下的《坎特伯雷故事》

《坎特伯雷故事》是诗人乔叟身处英国社会历史急剧变革的时代条件下,既受到中世纪狂欢化文学传统,又深受中世纪宫廷文化以及意大利早期人文主义思想的深刻影响所创作出来的一部经典作品。在巴赫金狂欢诗学的观照下,通过深入探究《坎特伯雷故事》中狂欢化特征,揭示了它是如何从其狂欢化朝圣旅程、狂欢化的广场语言、讽刺性摹拟手法以及基于肉体物质性原则等方面充分体现出来的。     

论《骑士讲的故事》的四个方面

在乔叟的杰作《坎特伯雷故事》中,《骑士讲的故事》紧随《总序》之后,是全书的第一篇故事。诗人让他所创造的人物骑士叙述一个较大规模的传奇,用的是十音节双韵诗体,共二千二百五十行,情节涉及两个青年对王后之妹的爱情及其严峻的后果。这篇作品的蓝本,是薄伽丘的意大利文叙事诗《苔塞伊达》(意为“提修斯纪”,1339一1340年);乔叟据后者进行改写,采用它的基本情节,意译部分内容,直译极少数诗行,略去许多冗长的议论和描绘,补充不少优美的段落。《苔塞伊达》长达九千余行。《骑士讲的故事》约及其四分之一。     

论《骑士讲的故事》的四个方面

一、故事在乔叟的杰作《坎特伯雷故事》中,《骑士讲的故事》紧随《总序》之后,是全书的第一篇故事。诗人让他所创造的人物骑士叙述一个较大规模的传奇,用的是十音节双韵诗体,共二千二百五十行,情节涉及两个青年对王后之妹的爱情及其严峻的后果。这篇作品的蓝本,是薄伽丘的意大列文叙事诗《苔塞伊达》(意为“提修斯纪”,1339—1340年);乔叟据后者进行改写,采用它的基本情节,意译部分内容,直译极少数诗行,略去许多冗长的议论和描绘,补充不少优美的段落。《苔塞伊达》长达九千余行,《骑士讲的故事》约及其四分之一。     

赞美春天的千古绝唱——读乔叟《坎特伯雷故事集·序诗(十八行)》

乔叟著名的《坎特伯雷故事集》序言前18句,以精致的用辞并采用典型景色的描写、夸张的修辞、诗律的妙用、通感的联想、气氛的渲染,使这十八行诗给读者留下深刻印象,也使之成为历代赞誉的佳作。     

试论乔叟在《巴斯妇的引子》和《巴斯妇的故事》中表现出的反女性主义倾向

本文从《坎特伯雷故事集》中《巴斯妇的引子》和《巴斯妇的故事》入手,着重对巴斯妇从女性主义和反女性主义两个角度进行分析,认为她的话语行为依然局限在男性话语的窠臼之内,依赖男性话语而存在,远非某些女性主义者所极力颂扬的敢于向父权制思想挑战的女性形象;同时,本文还深入探讨了英国中世纪著名诗人杰佛利·乔叟在塑造巴斯妇这一女性人物过程中所表现出来的反女性主义倾向,并分析了其内在的社会及文化根源。     

《巴思妇人的开场语和故事》评释

乔叟在《坎特伯雷故事·总引》中用了三十二行(第447—478行)描绘巴思妇人,写她的外貌、技艺、婚姻和游历,显示她敢说敢做、要强逞威的性格,给读者留下了难忘的印象.诗人在《坎特伯雷故事·巴思妇人的开场语和故事》中,先让巴思妇人从详自叙对于     

语言与社会互动--论乔叟文学创作中的影响因素

作为＂英国诗歌之父＂,乔叟在英国文学中占有重要的地位。通过对《坎特伯雷故事》序诗的文本分析以及对乔叟家族与王室家族谱系历史学考证,本文认为乔叟文学创作与中世纪英语语言的发展、当时政治社会情绪高度一致,并形成了较大的影响。乔叟的成名也映证了语言文学发展与社会进步之间密切的互动关系。     

修女院院长及其故事与《红字》的比较研究

文章运用T.S艾略特的文学史观对《坎特伯雷故事集》中的修女院院长及其故事与《红字》进行比较研究,讨论了乔叟与霍桑在A字的蕴含义、人物塑造及主题表达方面的相似性,揭示了后者对前者的借鉴以及传统的伟大力量,同时也指出了由于所处的时代和国度的不同,二者也表现了很强的本土特点。