关于中国家政学学科自主性的思考

家政学在现代和谐社会的形势下,获得了宝贵的发展机遇。但是,家政学在学科建设中,在获得其自身独立性的方面,仍面临着许多困难。本文从家政学研究对象的建构、学术剀度对家政学判定的标准以及家政学与其他学科的关系中,试图说明家政学学科在获得学科自主性上所遇到的困境,引发对家政学学科自主性的一些思考。     

现代化建设需要家政学——首届家政学学术研讨会综述

武汉市社会科学院家政研究中心、湖北大学、宜昌市二轻局联合召开的首届家政学学术研讨会,于1986年11月20日至24日在宜昌举行。来自北京和各地的46位同志,围绕中国现代家政学的建立发展问题进行了认真的讨论。现将研讨会情况综述如下。     

现代化建设与家政学研究

在现代化建设和经济体制改革中,随着人们的生活方式和精神状态的新变化,加强家政学研究,建立有中国特色的社会主义家政学,是社会科学工作者一项重要任务。本文就家庭建设的功能与要求以及“家政学”研究的对象、范围与意义作初步探讨。     

本土家政学建设的理性预期

关注当代社会对家政学实践发展提出的现实挑战,以对我国家政学学科逻辑本身的开发现状反思为切入点,明确提出"制约我国家政学发展的瓶颈是家政学本土化的缺失",并在库恩"范式"理论的指导下,具体分析造成我国家政学本土化缺失的成因,在此基础上认为家政哲学作为家政学"学科基质"是本土家政学建设的理论原点,对我国家政学科建设以及健康成长都具有十分重要的意义。     

关于中国家政学本土化研究的探讨

家政学作为一门新兴学科,其学科建设面临着基础理论研究、课程设置及教学两大任务,而这两大任务都离不开家政学的本土化研究。本文从家政学在本土化研究中所处的困境出发,探讨存在的原因及解决的路径,指出中国家政学应在本土化研究中确立自己的学科地位。     

论家政学的定义、对象和任务

我国的改革与开放,给整个社会生活包括家庭生活带来了巨大的活力。在经济建设蓬勃发展,科学教育事业渐趋繁荣,人民生活水平显著提高的基础上,全国人民迫切要求提高生活质量,以利身心的发展。因此,建立社会主义的中国现代家政学就提到议事日程上来了。什么是家政学呢?家政学研究的对象和任务又是什么呢?本文试就这几个问题提出一些粗浅的看法。     

注意家政学的研究与应用

改革是我们时代的主旋律,是我们时代的最强音。欲研究社会改革,必研究家庭制度、家庭观念、家庭经济、家庭文化、家庭生活方式的改革,家庭是社会的基础,是复杂社会的浓缩体。注重家政学的研究与应用,对于国家的繁荣与昌盛,对于社会、家庭的稳定与发展、对于每个人的身心健康都是十分重要的。 家政学产生在十九世纪四十年代的美国。早在1775年美国就开始了家政学的研究。十九世纪初叶,家政学就已经成为美国学校教育课程的一部分了。根据1862年通过的莫利尔法令,美国建立起的第一批大学和社区学院,为家政学教育奠定了基础。1890年美国大专院校以及高级中学广泛开设家政学课程。1899年,麻省理工学院卫生化学讲师埃伦·理查兹组织了一些有志于将科学应用于家庭生活的人士,开了一次家政学讨论会,参加者有化学家、生物学家、经济学家、心理学家,这次会议及其后历次会议,使家政学的研究与应用得到了空前的发展与提高。1909年,美国成立了家政学会。自1908年在瑞典召开第一次国际家政学会议以来,迄今已召开了15次国际家政学会议,参加国家达88个。     

美国家政学学科百年发展述评

美国家政学学科已有百年发展历史,从最初的综合发展到20世纪中期的专业分化,学科规模越来越庞大,各个分支之间产生了严重的隔膜,导致了20世纪下半叶的生存危机。危机下的反思再次明确了其跨学科属性,当时流行的人类生态学研究就是对家政学进行整合的积极探索。新世纪,提倡超越学科间壁垒的超学科视角成为家政学发展的最新方向。美国家政学学科百年是综合、分化、再综合的螺旋式发展的过程。     

家政学方法论的几个问题

大凡一门学科的问世与发展,都是建立在社会需要和理论体系,科学方法的基础之上的,否则,就不能生存与发展。那么,家政学怎样才能真正立足于学科之林呢?我认为在具有特定的研究对象、理论体系与社会需要的基础之上,家政学的研究方法将决定家政学的命运。 家政学研究方法包括三个层次:关于方法的理论认识,即方法论,进行研究所采用的各种方法,以及研究过程中应用的技术技巧。其中最关紧要的是方法论,它对本学科的发展具有指导意义。现提出方法论的三个基本问题进行简要的论述。     

家政，蕴涵着巨大商机的阳光产业

在许多人的印象中,家政服务是和钟点工,保姆、保洁工联系在一起的。事实上家政服务的内容远非于此。那么,到底什么是家政服务呢?家政服务的社会化有什么意义呢?在词典中,“家政”一词的意思是家庭事务。而在国外,家政学不仅历史悠久而且发展迅速。1840年,美国出版了第一部家政学论著。1862年,美国政府正式通过立法并提供资金来鼓励社会各级学校广泛开设家政教育课程,高校成立家政系。第二次世界大战后的几十年里,家政学在西方经济发达国家取得了长足发展,仅美国就780所大学设有家政系,并拥有家政学硕士、博士等学位,家政学已涉及社会、经济、环境、资源、生态等各个方面。1996年,在曼谷举行的国际家政学会第18届年会围绕家庭资源计划管理、居民与环境、家庭教育与培训对策、妇女与家庭发展等问题,展开了论证。在新中国建立前,我国的许多高等学校开设有家政系或家政专业。新中国成立后一段时间,一些人认为家庭是培养资本主义的温床,主张“大河有水小河满”,只要国家的事情管好了家事也自然管好了,于是把家政学打入另册。事实上,家政学是关于家庭事务管理,解决家庭失范行为的学问。而家政服务则是将部分家庭事务社会化,由社会专业机构来承担,以帮助家庭与社会互动,构建家庭规范,提高家庭生活质量以此促进     

关于建立中国家政学的思考

人类社会的一般行程及其普遍规律表明:家庭与社会是紧密联系、相互作用、同步发展的。在我们努力建设有中国特色的社会主义的今天,探讨并创建全新的中国家政学,对于提高我国民族素质,促进我国四化大业,都是很有意义的。     

宗法社会与伦理型文化

家政学是一门与社会学和文化学有着密切联系的学科。要讨论中国的“家政”,不可不首先考察家庭赖以生存的中国社会和中国文化。本文着眼于对中国社会和中国传统文化的类型分析,以期给家政学专家们提供一点背景材料。 中国古代的社会制度和组织发生过种种变迁,但由氏族社会遗留下来的,以父家长为中心、以嫡长子继承制为基本原则的宗法制的家庭、家族却延续数千年之久,直到近代还保留着明显的痕迹。     

日本现代家政学变迁与现状考察报告

家政学作为一门新兴科学起源于18世纪西方国家,是工业革命时代社会政治经济变革的产物。然而,现代家政学无论是其外延还是其内涵都发生了巨大变化。在当今日本高等教育机构中,其学科名称为:生活科学、生活环境学、人间环境科学、人间科学等或仍然沿用家政学这一名称。其研究对象已由当初单纯研究“家政”,发展为研究人与人、人与物质、人与生存环境相互作用的层面上。其研究目的在于:运用科学技术提高国民生活质量、构筑可持续发展的循环型社会,为人类福祉做出贡献。现代家政学以“国民的衣食住行生活”、“国民健康”、“国民生存环境”、“人类社会福祉”等为其研究领域的核心课题,融自然科学、社会科学、人文科学以及应用科学、管理科学、生活哲学、生活艺术等于一体,已形成博大精深的科学体系,成为一门跨学科的综合性应用型科学。并展示出崭新的学科内涵和生活哲学理念。在发达国家中,现代家政学被公认为社会健康发展不可或缺的生活科学。     

学会生活——家政学与大学生的自我成长

加强大学生的家政学教育对延续人的生命、促进人的社会化、推动社会和谐发展以及塑造大学生的精神世界具有重要的促进意义。家政学教育应当从构筑生活理念、优化生活设计、引导生活活动、塑造生活主体的角度来彰显自身对大学生的成长的独特价值。     

家政服务系列谈（3）－－家庭呼唤高质量的家政服务

家政服务员被劳动和社会保障部确定为一种准入职业,这是一件非常重要,又十分得人心的事情。家政服务员的职业化,将我国的家政事业和家政理论研究,以及家政学科建设,均推向了一个崭新的阶段。由于我国没有正规的家政学教育,没有关于家政研究实体,研究队伍也没完全形成,我国的家政学研究远远落后于我国社会的实践和发展。但是,家政学是以全面提高家庭生活质量、满足家庭成员发展需求为研究目的,我国历来就十分重视家庭建设。随着社会经济的发展,家政理论研究和家政实践活动,一     

保姆——一个观念上的“误区”——谈家庭服务员职业化

家庭服务员职业化,这是目前在家政理论研究和实践工作中提出的一个新话题。当然所谓的“新话题”,实际上并不“新’,早在1899年美国召开的第一次家政学会议上就确定了学科名称,并为职业化家庭服务奠定了最早的理论基础。国际家政学会1972年《关于家政学定义的宣言》提出了家政学全新的概念,并为未来的家庭服务指出了职业化的道路。1996年7月在亚洲的泰国曼谷召开了第1 8届国际家政学会,我国第一次派了代表参加。此次会议为我国的家政研究及家政理论建设,起到了极大的推动作用。加速了我国家政服务职业化的进程。     

家政学与社会主义精神文明建设

开展家政学研究是社会发展的需要 马克思曾经说过,一门学科的发展程度,决定于社会对它的需要程度。这一论断是千真万确的。家政学这门学科的研究在我国已经中断了三十多年,可是到了近几年一提出来,立即受到社会的广泛重视和群众的热烈欢迎,而且有了一个比较迅速的发展,这正是因为,它是时代的需要,社会发展的需要,是社会主义精神文明建设的需要。     

清末蒙养院师资培养教材《家政学》汉译版本考释

<正>在对国内权威图书馆的数据进行查证后发现，晚清时期《家政学》的汉译版本一共有四种。四种汉译版本的《家政学》，添加融合了众多中国文化元素，引用了大量中国传统典籍语录，均从胎儿养护、婴儿保育、幼儿教养等方面对婴幼儿保教给出了详实指导。1903年，清政府颁布了“癸卯学制”，在《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》中明确规定了“蒙养院”（清末教育新政时期的婴幼儿保教场所）的机构设置、学制年限、保姆（教师）培养等事项，标志着国家正式把学前教育纳入学制体系。     

地方本科院校开设家政学专业的必要性及实践路径研究

经济的发展和人们价值观念的变革,为家政行业以及家政教育在新时期的腾飞创造了条件。地方本科院校作为地方经济的重要推动者和参与者,其开设家政学专业既是解决家政市场对高层次人才需求旺盛的必然选择,又是凝练"人无我有,人有我精"的地方本科院校办学特色的有效途径,具有必要性和迫切性。基于此,地方本科院校开设家政学专业需通过明确培养目标定位、构建以"职业核心能力培养"为基础的课程体系、畅通师资流通渠道、增强行业自信等措施实现路径选择。     

时代呼唤构建未来家政学理论体系

万事开头难,每门学科都是如此。 ——马克思《资本论》序言 一、构建未来家政学理论体系,是填补未来学关于未来家政学理论体系空白的需要 不言而喻,未来家政学是未来学的重要组成部分。研究、探讨、预测未来家政又不能不简要地提及未来学。“未来学”是德国学者奥西普·弗莱希泰姆首先提出来的。1943年,他在柏林大学执教时,提出了研究未来的必要性。并指出:“未来学”是研究未来的一门新兴的综合性学科。在40—50年代以社会科学为主,侧重纯理论研究,仅把未来作为一种哲学概念,从理论上加以阐述和探讨;60年代转向应用研究,以自然科学、应用科学为主要研究对象,出现了“星罗棋布”的研究机构;70年代,世界范围内的科学技术的迅猛发展,对推动社会进步产生了巨大的作用和影响,同时也引起了人们对“未来学”的普遍关注。