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杨志贤 《福建论坛(人文社会科学版)》1996,(6)
目前流传下来的反映漳州音系的韵书有三种,即《汇集雅俗通十五音》、《增补汇音》、《渡江书十五音》。本文拟探讨关于《汇集雅俗通十五音》一书中的若干问题,于后两种韵书暂不讨论。《汇集雅俗通十五音》刊行于清代嘉庆二十三(1818)年,是一本流传很广、陈炙人口的反映漳州方言的通俗的书。作者署名“东苑谢秀岚”。此书无序例,“东宛”究属何地,谢秀岚之生平事迹如何,文献不可征,皆不得而知。(十五音‘声母用“柳边求去地颇他曾八时英门语出喜”十五个字表示。韵母分为五十部,凡例中列“字早共五十字”:君坚金规嘉、干公乖经观… 相似文献
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《冥报记》是初唐志怪小说集比较独特的一种,其主旨为“因果报应”。冥判故事描写冥间法官如何依法判案的事,从表面看荒诞不经,但仔细推敲,又感到它与初唐社会生活相通,反映出初唐统治者“依律慎刑”的法律意识,似乎与《武德律》《贞观律》《唐律疏议》丝丝入扣。一据两《唐书》载,《冥报记》作者唐临(公元600~659),字本德,京兆长安人。义宁三年(618)正月,李建成总兵东征,引唐临为直典坊;建成立为太子,唐临授左卫率府曹参军;建成死后,唐临出为万泉丞;迁侍御史,转黄们侍郎。高宗即位,为检校吏部侍郎,迁大理… 相似文献
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《天妃娘妈传》作者吴还初小考 总被引:2,自引:0,他引:2
明人小说《天上已娘妈传》(又名《天妃济世出身传》),中土久佚,日本双红堂藏有明万历建阳乡。1本。1990年上海古籍出版社据此复印本出版了黄永年先生的标点本,作为《中自古典小说研究资料丛书》的一种,作者标明“[明]吴还初”,其余米详。书前的黄永年先生《校.点说明》中说:“上卷卷首题‘南州散人吴还初编,昌江速士余德年校,潭邑书林熊龙峰择’。下卷卷尾有‘万历新春三岁忠正堂能氏龙峰行’o行牌记。”1990年中国文联出版公司出版的《中国通俗小说总目提要》也记作者为吴还初,但版记“万历新春三岁”作“万历新春之岁”。《… 相似文献
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杨之炯作《蓝桥玉杵记》辨赵俊庄一拂先生《古典戏曲存目汇考》(上海古籍出版社1982年出版)卷九“下编传奇一”杨之炯名下,著录《玉杵记》一本。并云:“明万历间浣月轩刊本,《古本戏曲丛刊初集》本据浣月轩刊本影印。”又云:“共二卷三十六出。标曰《蓝桥玉杵记... 相似文献
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马球,又称击鞠、打球等。马球运动被认为是世界上最古老的集体运动项目,历史非常久远,传播也极为广泛。存在了数千年的丝绸之路是世界上最长的有着非凡贡献的古老商路,这条路把中国和欧亚文化融会贯通。这条路是传播马球运动的重要途径。一、唐代长安的马球文物(-)马球场奠基石1956年,在西安大明宫含光殿遗址基建时,发掘出一方奠基石碑,上刻“含光殿及球场等大唐大和辛亥岁乙末月建”18个字的“奠基石”。这是唐廷内建有马球场的实物证据。唐代马球运动兴起于唐太宗贞观十五年(641)前后,唐太宗是唐代马球运动的倡导者,唐太宗… 相似文献
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本刊讯:中华独一无二的“八脚牌楼”——歙县许国石坊,位于安徽省黄山市歙县城内解放街和打箍井街的十字路口,建于明万历十二年十月(1584年)。又名“大学士牌坊”。1988年,许国石坊被列为国家级重点文物保护单位。许国石坊集徽派文化于一身,在建筑上代表着16世纪石雕艺术的最高水平。坊主许国是歙县人,嘉靖乙丑(公元1565年)的进士,是嘉靖、隆庆、万历三朝重臣,万历十二年九月,因平定云南边境叛乱有功, 相似文献
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古厌次与东方朔籍里考 总被引:2,自引:0,他引:2
古厌次与东方朔籍里考张发颖关于东方朔的籍里,本很清楚,《汉书·本传》:“东方朔字曼倩,平原厌次人也,(汉)武帝即位……拜朔为太中大夫。”唐平原太守颜真卿所书《东方朔画赞》及所撰《碑阴记》也肯定东方朔籍里故厌次城,在平原郡安德县(今陵县)东北二十二里。... 相似文献
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冯俊杰编著的《山西戏曲碑刻辑考》(中华书局2002年版)系国家哲学社会科学基金项目。全书采集山西古碑100通,上自北宋大中祥符五年(1002),下迄清光绪二十七年(1901),时间跨度将近千年。所谓“礼失而求诸野”,古来视戏曲为小道,文献记载多有缺憾。这些默默屹立在乡野之间的古碑,虽经岁月剥蚀,却是“刻在石头上的历史”,记录着民间戏曲文化的发展历程。全书的着眼点不仅在于“辑”,更在于“考”。一方面,通过实地考察,将石碑文全文照录;另一方面,结合文献古籍、地方志书、风俗民情对碑文所涉及的文化背景和… 相似文献
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张大任 《福建论坛(人文社会科学版)》1995,(2)
明末清初,救亡图存的南方抗清军民在隆武、鲁王监国、永历三个南明政权的领导下前仆后继地坚持抗战,写下了许多可歌可泣的史篇。在唐王败亡后,以明礼部尚书东阁大学士朱继祚为代表在闽中起兵抗清,攻下兴化(莆田)城,与鲁王相呼应。他失败被俘,坚贞不屈,于已丑年(公元1649年、清顺治六年、鲁王监国四年、永历三年)正月初十日慷慨就义,距今已有345年。朱继祚英勇的献身精神和崇高的民族气节,值得后人永远传颂与发扬。朱继祚,字胤冈,一字立望,明万历中(约1590-1594年间)出生于福建莆田县横塘乡(村)。他先祖朱鸣阳,进士出… 相似文献
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卷七三《薛元超传》:“永徽五年,丁母忧解。明年,起授黄门侍郎……三年,(元超)拜东台侍郎。右相李义府以罪配流州,旧制流人禁乘马,无超奏请给之,坐贬为简州刺史。……弘道元年,以疾乞骸……其年冬卒,年六十二。”(2590页)按:“三年”之前记“水微五年”、“明年”事,水徽六年已尽,此“三年”当冠年号。据新旧《唐书·高宗本纪》、《资治通鉴·唐纪十七》所载,李义府流州,事在龙朔三年;且“东台侍郎”之称,亦为龙朔二年所改之官名,是其上脱“龙朔”二字甚明。又《旧唐书·则天皇后本纪》云:“(光宅元年)十二月,前中… 相似文献
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马政府规划“三都十五县”的行政区划构想,“三都”是将台北县市、基隆市三县市合并为台北“直辖市”,简称“台北都”;将台中县、台中市二县市合并为台中“直辖市”,简称为“台中都”;将高雄市、高雄县二县市合并为高雄“直辖市”,简称“高雄都”。“十五县”是基于既有生活圈的一致性推动县市合并,在县市合并之后,十五县就是指桃园县、新竹县(新竹县市合并)、苗栗县、彰化县、南投县、云林县、嘉义县(嘉义县市合并)、台南县(台南县市合并)、屏东县、宜兰县、花莲县、台东县、澎湖县、金门县、马祖县(即连江县)等十五个三大都会区域以外的生活圈;连同三大都会区域的生活圈在内, 相似文献
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梅膺祚,字诞生,宣城人。他是明代宣城“林中七子”梅鼎祚的从弟,清代数学家梅文鼎的先辈。梅氏《字汇》的刻书时间是明万历乙卯(四十三年),即公元一六一五年。书前有梅鼎祚的“序”。根据序文“诞生方强年,行且谒仕”和“徙而游国子,精治六书”的话来看,《字汇》是梅氏四十二岁前后在南京国子监充当生员时编撰的。 相似文献
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秦新林先生新著《元代社会生活史》(河南大学出版社1997年版,18章,35万字),是我国蒙元断代史研究的又一力作,读后令人受益匪浅。唐代史学理论家刘知己认为,历史学家应有“史学”、“史才”、“史识”,“三长”兼备。由秦著此书,我们可以约略看出,著者三... 相似文献