娱乐的变态与变态的娱乐

在社会日趋多元化和媒介市场竞争白热化的背景下,一些媒介为单纯吸引受众眼球和追求利益最大化,在社会事件传播中严重偏离正常轨道和价值标准,有意无意地过滤了事件本身的启发性及严肃性,使社会事件高度娱乐化,或者将其包装成彻底的极端娱乐事件,甚至对一些社会变态行为和事件过度追逐并放大为极端娱乐事件的现象层出不穷,使娱乐变态泛滥。与此同时,部分公众对媒介制造的一些极端娱乐事件和话题不仅不表示反感,反而以一种狂欢的心态去追逐和消费,从而表现为变态的娱乐。娱乐的变态和变态的娱乐这两种现象产生的原因是多方面的,其对社会的负面影响不容小觑,需要从国家法律法规约束、媒介行业自律,以及公众媒介素养培养等几个方面加以解决。     

论社会转型中变态人格的预防途径

在中国的社会转型过程中,变态人格的出现是不可避免的.社会生活的动荡,价值天平的倾斜和法律法规的不健全是造成变态人格的主要原因.树立转型期的主导价值,宣传理想人格,培育一代新人是预防变态人格的有效手段.健全监督机制,形成对变态人格的威慑体系是限制变态人格危害、减少其破坏作用的有效途径.     

职场“变态族”

在我们心目中，“职场变态”是需要被批评和挽救的，“如何给‘变态人群’减压，让他们更热爱生活，搞好人际关系”成为热门话题。但是，职场专家却强烈反对这种说法，认为这些所谓的“变态”，实际是“职业先驱”，更需要大家的理解和尊重。     

两类含两个变态贝塞尔函数积的积分公式

从变态贝塞尔方程出发,构造了它的一个变换形式,利用微积分学中的定理,巧妙地求得了含两个变态贝塞尔函数和的积的一个普遍的积分公式。进而利用变态贝塞尔函数的性质,可简洁地推导出电磁场领域中两类非常重要的积分的解析表达式,在处理圆柱结构下有关电磁场能量或电磁波传输功率的计算问题时,具有普遍的应用价值。     

“死磕青年”猪蹄蹄

她说：女人分两种。一种是胸大无脑型，一种是胸小无脑型：她说：恋这个字很奇妙，上半部是变态的变字，下半部是变态的态字……她说的话，会让你瞬间又惊又愣又一叹——难道不是这样吗？就是这样啊!那些纠来缠去没完没了的真真假假，情情爱爱。     

聂传庆变态爱情心路——对张爱玲小说《茉莉香片》的解读

冷眼旁观,站在潮流之外,用写作超越了内心的疾患——张爱玲,这个聪明、坚硬的女子,将人生磨衍成深刻的解剖和表达,既表达了自己,也表达了别人。《茉莉香片》是《传奇》中心理分析很精彩的一部作品,筑成了普通人聂传庆从自卑自哀到发泄的心理病态形象。本文认为聂传庆对言丹朱是有爱的,更多的一种渴望爱而不得的变态的爱。本文将从聂传庆狂暴攻击言丹朱来反观整篇作品,阐述聂传庆变态的爱情心路。     

论王尔德童话的“变态美”

王尔德的童话集《快乐王子及其他》和《石榴之家》表现出一种"变态美",这种美是通过对肉体痛苦的过度渲染、对死亡意象的反复书写和同性恋意识的自然流露而形成的残酷且怪异的美,而王尔德生活的时代,他自身的变态心理以及他的美学追求则是形成这种变态美的原因。     

变态二阶曲面与奇异点

本文给出二阶曲面为变态或存在奇异点的充要条件.     

一个变态人格的心理流程－－谈施蛰存的心理分析小说《石季》

描述了《石秀》中人物心理流程 ,分析其变态人格的形成原因 ,论述了施蛰存心理小说创作的意义     

谁在变态

如今的孩子难管，管深了不是，管浅了也不是，闹急了，孩子会梗着脖子，瞪着眼睛，骂家长一句：“你变态吧？”弄得家长有苦难言。     

浅析大革命时期中共关于土匪问题的策略方针

土匪自古有之,近代以来,随着中国社会政治、经济危机的加剧,土匪问题更是愈演愈烈,截至中共成立时期,中国已俨然成为“土匪王国”、“盗匪世界”。关于土匪问题,中国共产党在成立后和大革命时期,坚持用马克思主义的立场、观点分析处理问题,对中国兵匪互通的特殊国情、匪情保持清醒的认识,充分认识到土匪问题的严重性及其对国民革命的影响,号召并组织民众武装起来以抵御匪患,取得了良好的社会成效。     

民国时期湘西匪患成因分析

民国时期湘西匪患严重 ,由最初打家劫舍的散匪逐渐演变为具有一定武装力量和政治势力的股匪 ,在某种程度上人们形成了“湘西多匪”的思维定势 ,这种现象的出现有特定的历史原因     

论传统文化中诚信资源的缺失

中国传统的政治文化充满"胜王败寇"的逻辑,极其残酷阴冷;儒家道德以做圣人的标准要求万民,必然导致伪君子,假道学;宗法制度只能造就身份社会,它以血缘亲情而非平等诚信维系社会;商业的不发达及商人的受压制不可能产生以诚信为基石的独立商业道德.总之,传统文化中缺乏诚信资源.     

抗战时期浙江伪政权组织考察

伪政权组织是抗战时期日军在中国沦陷区内纠集汉奸培植起来的卖国政权组织 ,起到了助日膂力、为日张目的作用 ,其所犯下的罪行决不亚于日本侵略军。     

抗战初期中国共产党在华北地区的发展

抗战初期,中国共产党在华北不仅要有效地打击日军,而且还要在国民党的限制中取得自身的发展,维持统一战线不致破裂,同时还要做好对土匪、会道门、联庄和游杂武装的争取工作。中国共产党的乡村动员是党、政、军、民分工协作共同完成的,激发民族主义精神、制定维护人民群众利益的经济政策和扩大政治参与都是中国共产党唤起民众的有效手段。     

人道主义旗帜下的民族主义走向——论赛珍珠《龙子》的战争视角

作为一部支持中国抗战的长篇小说,《龙子》不仅是对日军暴行的揭露,也是对一切暴力的反思。《龙子》自觉透视战争背景下民族意识的觉醒与高涨,冷静地揭示民族主义扭曲发展对人性的伤害,并从人道主义的高度思考民族主义的走向。这种观照战争的视角充分显示了赛珍珠独到的眼光和见地。     

不能被遗忘的创伤——读张纯如《南京大屠杀》

美籍华人张纯如的《南京大屠杀:第二次世界大战中被遗忘的大浩劫》一书,从日本人、西方人、中国人三种视角讲述了南京大屠杀,分析了日本对中国的有计划的入侵、如何入侵及背后的深层原因,表现了日本在南京的残酷暴行以及中国人所承受的沉重的苦难、创伤。为了避免类似的历史悲剧重演,世界应该记住南京大屠杀及其留给世人的教训,对这一历史进行反思。      

民初直鲁边界匪患问题论析

民国初期,土匪蜂起,匪患日炽,山东、直隶两省交界地带尤为严重。匪患的滋长、匪势的猖獗与当时的政局、当局的治匪策略及经济因素紧密相关。要消除匪患并非单纯的剿、抚所能决定,而应从根本上铲除匪患滋长的根源,对社会各方面进行大变革。但民国政府当局无法做到这点,对匪患只能头痛医头、脚痛医脚,难见其效。     

从甲午诗歌看台湾民众的反割台斗争

随着《马关条约》的签订,台湾民众反割台斗争风起云涌,甲午诗歌也应运而生。本文主要论述从甲午大败到台湾沦陷期间时人所作的诗歌。这些诗歌或控诉日军暴行,哀民生之苦;或分析抗战斗争失败的原因;或揭示斗争失败后内渡的台湾士大夫复杂心态。由于诗歌的作者大多都是抗战的组织者和参与者,所以这些诗歌都较为真实地、真切地反映的当时战争中不同群体的种种社会心态以及体现的当时社会思潮的变化和时代的强音。     

清末广东的盗匪问题与政府清乡——从社会治理看清朝统治的末势

盗匪问题是清末广东突出的社会问题,在当时的文献中,常能见到诸如"粤东之盗,甲于天下"的说法。盗匪威胁民众的生命财产安全,造成社会动荡,不少也卷入革命党人发动的反清起义,危及当权者的统治。为消弭匪乱,稳定社会,清政府当局推行严厉清乡政策,以军事手段打击盗匪,而效果却并不明显。清末广东匪患的严重化以及政府于治理上的疲软处境,为我们进一步理解清末社会及清政府垮台的社会基础提供了更广的视角。