论“没有官架子”

<正>郑板桥家书里有一篇家信是这样写的:"家人(仆人)儿女,都是天地间一般人,当一般爱惜,不可使吾儿凌虐他。凡鱼飧果饼,宜均分散给,大家欢呼跳跃。若吾儿坐食好物,令家人子远立而望,不得一沾唇齿,其父母见而怜之,无可如何,呼之使去,岂非割心剜肉乎!"(《潍县署中与舍弟二书》)官和正常人一样,通人性,有同情心,     

从“游鱼之乐”悟管理

庄子和惠子在濠上关于"游鱼之乐"的辩论,潜藏着中国传统哲学的重要问题。人力资源管理与庄惠的濠上之辩,看似毫无关联,实则恐也未必。濠上之辩时,庄子看到濠下白鱼"出游从容",感叹它们一定很快乐,惠子诘问庄子:"子非鱼,安知鱼之乐?"庄子则反问惠子:"子非我,安知我不知鱼之乐?"庄惠之辩,     

“一个指头”与亡党亡国

北齐刘昼所著《刘子》中有一句被古代政治家和思想家反复引用的名言:“尺蚓穿堤,能漂一邑;寸烟泄突,致灰千里。”意思是,一只尺把长的蚯蚓所钻出的小洞,足以使大堤溃决,淹没整个郡县;从破漏的烟囱里泄出的寸许长的火苗,足以使千里村野化为灰烬。这句警句虽然不符合我们长期信守的“九个指头和一个指头”、“主流和支流”理论,但却是世所公认、千古不易的真理。你看,尺蚓之洞,在百丈长堤中,不仅占不到“一个指头”即十分之一的比例,甚至连千分之一、万分之一都不到,但它却能     

李辉:再续“忘年恋”?

<正> 与王麻子们一样体尝到企业破产痛苦的还有一个局外人:阳江十八子厨业有限公司董事长、“十八子”创始人李辉。“可惜,真的很可惜!”“我一直羡慕王麻子品牌蕴含的深厚历史文化,和王麻子合作,‘二子’携手闯天下,就是想用文化提升十八子,用机制带活王麻子,实现双赢。在国际上只靠一个品牌去单兵独斗是不行的,走联合之路、打造一批真正的‘中国制造’名牌,才是最明智的选择。本来是谈好有一个结果的,现在……。”寥寥数语可以窥见李辉去年心中的无奈与失望。 王麻子和阳江十八子的合作谈判,     

“何阳”的终结

聪明反被聪明误 又一个名人倒掉了，那是何阳。 何阳在宁夏被捕使人们看清了名噪一时的“点子大王”的真正面目，曾以“点遍中国”为“己任”的何阳也许只能在狱中掂量自己的分量。倒掉了一个名人，对于很多的人来说，无非是多了一份茶余饭后的谈资，而对于业界的同行和众多奉“策划大师”为神明的企业界来说，个中的经验教训却值得研究深思。 谈及何阳的露馅，不禁联想到前不久曾策划炸开世界第一高峰的狂人牟其中。和何阳相似，牟也有过成功与辉煌，曾以中国廉价的轻工业产品换取了俄罗斯的飞机并自认为是中国知识经济的端倪，尤善策划的…     

“肥缺”

有报道说,辽宁省阜新市公安局长毛景祥,在不到两年的时间里,把他的一子一女一孙以及两个侄子、一个外甥女、一个侄孙女、一个外甥孙女等老老少少十余口人都弄到公安部门工作,人称“警察     

值得一“赔”

<正> 报载,长沙友谊商店专门设立一个“赔钱公司”:凡顾客在该商店买的商品,如对商品款式、花色品种不称心,只要没损坏商品,就可退货或调换;如因商品质量有问题,不仅可以退货,而且还对往返多次的顾客补偿一点“辛苦费”。长沙铁道学院一位教师买了一双鞋、穿了20天后发现一只鞋子开胶,“赔钱公司”不仅为他修好了鞋子,还赔给他60元“辛苦费”。无独有偶。据中央电视     

在自己的脑海里放一条“鲶鱼”

经济学上有一个“鲶鱼效应”的概念。它的产生源于海上的捕鱼。挪威人捕捞沙丁鱼,运回码头时常有一些鱼因仓闷而死。后来,他们把一条鲶鱼放入鱼槽,鲶鱼以鱼为食,四处游动,沙丁鱼自然紧张,到处乱窜,空气活动,保证沙丁鱼活蹦乱跳地运进鱼港。经济学家的理论解     

人才管理中的“动物法则”

<正>在一个单位中,有三种人通常不会犯错:一种是照章办事的"古板鱼",一种是奉承领导的"墙头草",一种是独霸一方的"霸王虎"。有一种人最容易犯错,他们就是充当幕僚工作的"灵巧鸟"。他们往往行事严谨,学不会"墙头草"的柔和;他们非常喜欢创新,比不了"古板鱼"的墨守成规;他们喜欢逻辑推理,却学不会"霸王虎"的咄咄逼人。还有一种人,也容易犯错,他们就是勤勉无比的"勤快龙"。由于这种人勤勉无比,往往最受领导重     

为官当思三不欺

《史记》云:"子产治郑,民不能欺;子贱治单父,民不忍欺;西门豹治邺,民不敢欺.""三不欺"的故事流传至今、影响深远,虽说结果都是"不欺",但达到"不欺"的方法却各有侧重,其中蕴含的理念颇可玩味.     

“鲇鱼效应”的效应

沙丁鱼活的比死的价值高得多,可渔民要将捕到的沙丁鱼活着运回来非常困难。有一个挪威人有“绝招”,他运到港口的沙丁鱼总是活蹦乱跳的。可他从不公开其中的奥秘。直到他死后,渔民才发现,他运鱼的鱼槽内只不过多了一条鲇鱼而已。原来,沙丁鱼见到鲇鱼便有一种陌生感和警惕感,双方少不了发生一些     

如何面对“官无赖”

“无赖”一词,字典上有两种解释:一为放刁撒泼,蛮不讲理;二为游手好闲、品行不端的人。也叫无赖汉、无赖子。而现今有一种无赖,可以说是介于地痞流氓与小人之间的一种人,既有地痞流氓的无理与蛮横,又有小人的奸诈和狡猾。对于这样的无赖,你真是无可奈何,既不能与之讲道理,晓之以理,动之以情,又不能使用党纪国法,让其受到制裁。这种无赖之人,过去多在民间,现今又在官场出现。所以,我们把官场上的这种无赖之人,简称为“官无赖”。遇到这种无赖之人,可以说是为官者的不幸。无赖之人的无理与蛮横、奸诈与狡猾,足以让你头疼、束手无策。面对“官…     

“受大者不得取小”

公仪休,春秋时鲁国人,因品学兼优后来做了鲁国宰相。人们耳熟能详是他＂嗜鱼而不收鱼＂的故事。当时有人给他送鱼,他拒收,于是有了一段饶有趣味的对话。那人说：＂知道你好这一口,才给你送鱼来,干嘛不受？＂公仪休说：＂正因为我好吃鱼才不能收。我现在做宰相还能吃上鱼,如果收了你鱼而被罢免,今后我还能吃上鱼么？＂     

“相濡以沫”与“相忘于江湖”——读《庄》一得

近有作者为文,提出对成语“相濡以沫”义蕴的重新理解问题。这在当下,不是一个简单的成语解释的问题,而是具有价值转型意义的文化问题。“相濡以沫”语出《庄子·大宗师》,其中曰:“泉涸,鱼相与处于陆,相(口句)以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”庄子这里的价值判定与取舍是十分明确的。然而在庄子之后,无论是社会精英,还是社会大众,都在道德评价上给予“相濡以沫”很高的地     

不知有鱼

<正> 有位年轻人在岸边钓鱼,邻近坐着一位老人,也在钓鱼。奇怪的是,老人家不停有鱼上钩,而年轻人一整天都未有收获。他终于沉不住气,问: “我们两人的钓饵相同,地方一样,为何你轻易钓到鱼,我却一无所获?”老人从容答道: “我钓鱼的时候,只知道有我,不知道有鱼;我不但手不动、眼不     

杀子不能称“弑”

2006年8月21日晚,湖南常德市鼎城区黄土店镇桃花庵村7组发生了一起灭门惨案:村民赖彩林趁妻子周立婵、25岁的继子范海军及不满两岁的孙子范雨轩熟睡之际,用斧头将3人砍死后自缢身亡。赖原籍郴州,系德山监狱劳改刑满留厂就业人员,上世纪80年代中期与寡妇周立婵结婚,近几年两人感情不和,常发生争吵、打斗。《三湘都市报》8月24日A12版报道这一新闻用的主标题是《杀妻弑子戮孙再自缢》,笔者让读初一的孙子看这个标题,他一看就说“‘弑’字用错了,‘弑’是指臣子杀皇上。”其实,孙子只说对了一半。“弑”:《辞源》释为“旧谓臣杀君、子杀父母曰…     

领导者“贵公正而贱鄙争”的理想化陷阱与规避之策

"贵公正而贱鄙争"是中国古代君子政治的价值取向,但实际上公正问题颇为复杂。如果当前领导者"贵公正而贱鄙争",就可能坠入程序公正绝对化、工作评价单一化、组织人际关系模式化等理想化陷阱,并生成相应的不良后果。领导者要规避"贵公正而贱鄙争",必须遵循公正的规律,发挥领导艺术;注重活的方法,在管理中将公正与竞争结合起来;在做人际型领导和做任务型领导之间寻求平衡。     

走出“强父弱子”的怪圈

近来,国内某知名企业家声称要到海外去寻找接班人, 令外界怀疑其对内部接班人已非常失望,放眼企业界,很多企业的老一代领袖业已到了交班的时候, “强父弱子”的现象,已经引起广泛的关注。“强父弱子“本来是一种社会现象,一些研究家族史的人发现,太过强干的人,其儿子大多不如普通人家的儿子”。强父弱子“的现象存在于广泛的领域,我们经常看到,一些国家在出现了盖世英雄后,其下一代政治领袖多数平庸,而在企业,很多创业家精明强干,其接班人却是无能之辈,致使企业逐步衰落。为什么会出现“强父弱子“的怪现象呢?     

跨越时空的商界牌坊——“胡雪岩现象”的批判和启示

A:一半是人才,一半是人渣○三百纹银铺开“前程”○“亏本”也要做生意○高帽不离手,马屁不离口○花花轿子人抬人     

“一点之美”与商品

翻阅中国古代诗词,会发现一种很有趣的现象。有些作品之所以能够流传下来,在浩如烟海的中国古诗词中争得一席之地,倒不是因为它在构思、谋篇、意境、写作技法等方面有什么高超、独到之处,而是因为其中有几句甚至一句写得非常传神的佳句,使整个作品大为增色,作者本人也因此获得了别致的雅号。例如,北宋的张先因《行香子》词中有“心中事,眼中泪,意中人”的句子,被称为“张三中”;贺铸因《青玉案》中有“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,被誉为“黄梅子”;宋祁(曾官王尚书》因《玉楼春》中有“红杏枝头春意闹”,被誉为“红杏枝…