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伍小保 《中华儿女(海外版)》2003,(1)
十九世纪末,拿破仑曾告诫西方,中国是东方沉睡的雄狮,不要去惊醒它。为了雄狮——中华民族的觉醒,多少中华儿女为之奋斗,甚至不惜生命。“狮”成为画家笔端寄托爱国情怀的再现物。在中国的画家中,画虎、画花鸟、画山水的颇多,但画狮的少,画狮画得好的更少,而季则夫先生则是这一领域的佼佼者。东北三十多年的生活经历,为他今後的艺术生涯打下扎实的基础季则夫1945年4月出生於河北南皮,爷爷是晚清举人。他自幼喜好涂鸦,父亲对他也是任其发挥,不加丝毫约束,这竟与当今的素质教育不谋而合。一个偶然的机缘,季则夫从河北考到黑龙… 相似文献
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杨玉荣 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2008,26(3):29-33
狮子虽不为中土出产,但中国的狮文化却丰富灿烂,美轮美奂。从狮之起源、狮之本相和狮之地位等不同层面对中国狮进行文化学解读,可以看出“中国狮之本相”实乃文化之狮,既是中外文化交流的结果,也是中华民族独特文化创造的成果。狮在中国显赫地位的获得,不是一蹴而就的,而是经历了异物、神兽、灵兽和瑞兽四个不同的发展阶段。 相似文献
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李仲元 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1980,(6)
沈阳故宫博物馆藏有两个雕刻精致的石狮子,是十数年前,辽宁省新民县曙光公社辽滨塔大队一处古代窖藏中的出土品。石狮为灰色细沙岩雕造,是形制完全相同而左右相向的一对。在半圆形的石座上,一狮躯体踡曲伏卧,狮首转向一侧。表面曾涂有颜色,现多已脱落。据残存在刻纹中和低凹部分的颜色看,躯体、四肢、头尾用绿色,口唇徐红色,双目用黑白二色。长20、通高12.5、座高3厘米。重约2.5公斤。石狮造型优美,比例匀称,它平稳地伏在那里,长尾盘于体侧,口微启而露齿,侧首凝视对面的同伴,神态安详,姿式自然。雕刻的刀法洗练精致。出土地点是辽代东京道辽州州治所在地——辽滨县遗址。据出土地点分析,这是一处辽代窖藏。但从石狮的造型、技法上看,却与辽代雕刻作品的风格相去甚远。辽的雕刻品常常是比例不匀,造 相似文献
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媄鹿 《西北民族大学学报》1993,(3)
它是藏族诗人伊丹才让的一部力作:《雪狮集》三个大字赫然入目。雪山,是冰雪晶莹的世界,是世人仰止的地方。那里会有吟啸的狮子么?读着他的诗,耳边渐渐响起了雪狮的雄浑吼声,眼前展现了雪狮的凛凛风骨……一、雪山的儿子大概不会有人想到,当一个婴儿“伏在母亲瘦如枯柴的背上”时,竟会是“雪狮伏在巍峨的山岗”;当蹒跚学步的他问“月亮啊/你的阿妈到底是谁/为什么眼里闪着银子的光辉”, 相似文献
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加拿大华侨杜融先生具有三代爱国人士的家庭背景,系同盟会元老杜潜/程汝南之长孙、抗日将领杜武/李会联之长子,曾任上海宝钢在纽约建立的海外美国公司(宝力公司)的总裁,现定居加拿大卡尔加里市,兼任"卡城抗日战争史实维护会"副会长,"卡城江浙上海联谊会""加拿大促进中国和平统一委员会(卡加利区)"资深顾问。 相似文献
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石云涛 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2018,20(2):209-217
中国不产狮子,古代中国通过丝绸之路获得域外贡献的狮子。狮子传入中国,主要作为奇兽供观赏之用。狮子传入中国之前,狮形艺术品已经传入中国。汉代丝绸之路开辟后,西域国家不断有狮子入贡中国。狮子异于其他野兽的形象引起中国人的兴趣,因而创作出各种不同的狮子造型的艺术形式,狮子意象融入了印度、波斯和中土等多元文化元素,成为中华民族精神的象征。 相似文献
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广州市狮岭皮具专业镇发展研究 总被引:5,自引:1,他引:4
余国扬 《广州大学学报(社会科学版)》2003,2(9):1-4
专业镇源于"一村一品"活动,在我国经历了萌芽、形成、快速发展和高科技四个发展阶段。广州市狮岭皮具专业镇是其中成功的代表,取得了多方面的骄人成绩。这主要得益于专业镇所创造的人才、位置、龙头企业和专业市场品牌等条件,所采取的建设发达交通运输网、调整政区、参加举办会展、建设工业园区、建设网络信息平台等有效措施。专业镇将是我国农村经济发展新的增长点,农村城镇化发展新的动力。 相似文献
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镇江,因其背山面江,地势险峻,为镇守江防之地而取名镇江。在这样一座底蕴深厚、人文荟萃的历史文化名城里,有着一座1300多年历史的西津渡老码头。若说旅游是走马看花,那西津渡却是个适合度假之所,闹中取静,便捷的交通,无可挑剔的古镇人文,纷至沓来的游人。这些综合到一起,西津渡景区内唯一一家高级度假精品酒店雅狮优雅而沉稳地在此落户。雅狮,一家娱乐、餐饮、住宿为一体的度假精品酒店。雅狮,一家以小型、精致服务为主 相似文献
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格纹图案是英国传统风衣的标志,而英国品牌Aquascutum就是以格子图案为特色。由褐色、蓝色、白色组成的细格,这些格子图案有时用于整件衣服,有时仅仅在领口、袖口等处用作点缀。在服装设计上 相似文献
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邹振环 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2013,37(6)
中国古代不乏从政治和文学角度描摹狮子的作品,但直至清初仍没有讨论这一动物的专门文献。伴随康熙十七年的贡狮活动而出现的利类思的《狮子说》,是第一篇从动物知识的角度讨论狮子的汉文文献,也是一部欧洲"狮文化"的简明百科全书。利类思试图通过《狮子说》传播西方的动物文化,特别是基督教动物知识;并从基督教传播的角度切入,试图打破佛教文献中关于狮子与佛教的联系;又通过质疑历史上陆路贡狮的可靠性,企图在中国开创基督教系统叙述狮文化的新传统。通过《狮子说》与亚里士多德《动物志》中有关狮子内容的比对可知,利类思《狮子说》中提及的"亚利",并非如方豪所说的为"亚特洛望地",更有可能是指"亚里士多德"。 相似文献
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狮岭皮革皮具专业镇产业升级战略研究 总被引:3,自引:0,他引:3
本文从促进专业镇发展的角度,根据产业生命周期理论,用实证的方法,以地处广州副中心区域的一个发展了近30年的成功案例——狮岭皮革皮具专业镇产业集群为对象,具体探讨了其所处的产业周期的阶段及其对应的产业升级战略。提出企业集聚地区产业结构的调整应充分考虑该地区的产业集群的演变趋势和特点,并在此基础上制定其发展战略,为国内中小企业集聚地区制定产业升级政策提供参考。 相似文献