孙中山后人今何在?

孙中山先生逝世后,其后代都对政治淡泊,过着单纯平凡的生活,且保持低调。孙中山先生与前妻卢慕贞育有1子2女,于1914年离婚。孙子有2男4女;曾孙有3男2女;玄孙有1男3女,最小的玄孙也有6岁。孙氏家庭现在有的移居美国,有的住在台湾,有的住在上海。新中国成立后,孙中山先生的儿子孙科与元配夫人陈淑英移居美国达14年,1964年,在台湾国民党的安排下回台湾定居。1966年,孙科出任台湾"考试院长",于1973年在台湾病逝。孙科夫人陈淑英回台湾后,也是国民党安排担任"国大代表"及"中央评议委员"等职,于1980年以99岁高龄在台湾荣总医院病逝。孙中山先生的长孙孙治平,今年86     

杨虎城将军子女今何在?

1936年12月12日在“西安事变”中迫使蒋介石停止内战,与中共达成一致抗日协议的著名爱国将领之一的杨虎城将军,后来被背信弃义的蒋介石杀害了。可杨将军的子女今何在?这是读者关心的。 金秋时节,我们在绵阳拜访了现任全国政协委员、甘肃省政协祖国联谊会主任的杨虎城将军之三女杨拯美女士。她今年61岁了,身材微胖,举止端庄。据介绍,她们兄妹共6人。     

醉人美景今何在？三姐故里等你来!

当您走进西部、走进神奇美丽的河池时,你定会惊叹于这片红色土地的神奇和美丽。1独具魅力的河池游泳资源——奇山秀水的自然风光峰林景色。河池的峰林是发育完美的热带岩溶地貌的典型代表,它们大多平地拔起,气势超群。在具体形态上,有的孤峰婷婷、峰丛连坐；有的峰林簇拥、高低错落；有的形肖神似、比拟无穷。最具代表性的是宜州     

“二十八宿井”今何在?

正温州是国家历史文化名城,如何保护好它的历史文化,需要更多的金名片来承载。民进是一个以文化教育为主界别的民主党派,作为一名民进的会员,关注历史文化则责无旁贷。两年前,我们党派的周夏静会员偶然之间得知了温州古城内有"二十八宿井",     

《天仙配》众仙女今何在?

我国第一部黄梅戏曲艺术片《天仙配》于1955年10月在上海电影制片厂诞生,从此,流传民间的黄梅戏享誉全国,名扬海外。时光虽已匆匆流逝,但广大观众始终忘不了剧中7位仙女光彩照人的艺术形象。时隔45年之后,7位仙女的扮演者中“七妹”严凤英、“二姐”潘璟琍已仙逝。那么,其他5位姐妹的人生经历与近况又是如何呢?     

陶潜诗歌论

历史背景陶潜生活在中古时代。中国的中古时代是指秦朝和两汉时期的古代中国与文化政治复兴的唐朝之间的这个阶段.古代中国的周朝(译者注:作者在此包括了春秋、战国时期)出现了一批伟大的哲学家以及他们的思想体系,那是一个充满思想自由和创见的时代,人们大胆地思索问题,热切地探究原因,并对各种基本问题产生怀疑.王朝的组织形式是封建性质的,周朝的早期,皇帝在其领地以内拥有实权.然而,随着时间的推移,     

陶潜诗歌中的典故

对于陶潜诗歌的用典,无论是其诗中典故的总数,还是这些颇为通行的古典作品中的典故的分布状况,我都提供不出精确的统计数字。进行这样的统计的主要困难,倒不在于认出哪些是典故(虽然这并非是容易做到的),而在于确定典故赖以构成的要素。     

屈原与陶潜漫议

屈原与陶潜漫议■周建忠屈原与陶渊明，代表了两种人生模式，或云载道文化与闲情文化之别。一般士人，往往既做不了屈原，又做不了陶渊明，只是跟着屈原愤世嫉俗，深恶痛绝地指责而不付诸行动，跟着陶渊明吟唱自赏而行动上另有所图或远离诗意。通过长期领悟屈原，揣摩陶潜...     

黑客江湖今何在

黑客世界曾经是他们梦想的江湖。老鹰、Goodwill、Frankie、Cold- face、陈三公子……这些在中国互联网初体验阶段叱咤风云的高手,至今依然被认为是黑客界难以取代的泰山北斗,而与这些传奇ID一起为人称道的,是他们在全盛时期纷纷退隐及相继转型。在骇客大行其道、人人喊打的互联网环境里,他们急于与备受争议的身份划清界线。退隐、转型、商业化是真正追求技术的黑客唯一可以选择的道路吗?老鹰万涛一直在思考这个问题。老朋友们都急于脱离以往的身份,只有他坚守着"鹰派联盟"的阵地,希望找到一条国内外都不曾有过的全新道路,把整个黑客组织带到阳光下。他笃信自己的坚持能为已快速变质的黑客江湖守住一处精神家园。     

伊尹耕处今何在

伊尹,商初大臣,世称贤相。《孟子·万章》有言:“伊尹耕于有莘之野,而乐尧舜之道焉。”这里所说的伊尹为官前曾经躬耕过的“有莘之野”究竟在何处,今人颇有争议,殊难定论。笔者根据有关史料,作以下初步分析推论。现将拙见从三个方面略作陈     

时传祥家人今何在

著名劳动模范,掏粪工人时传祥离开我们已经快20年了,但是,时传祥的名字没有从人们的记忆中消失,一些善良的人们经常询问:时传祥家人们怎么样了?     

陶潜诗文迭字研究

陶潜真率淳朴的风格,是他纯真高洁的人格的反映。当然,并不象有人所说,陶作的自然之美在于不事雕饰。事实恰恰相反,陶潜十分精于雕琢、修饰。本文拟从陶潜迭字的特点,说明这一点。     

《陶潜评传》读后

提起陶潜(字渊明),许多人都会知道他是我国东晋时著名的大诗人,古今中外学者研究他的著作也很多,自然也是把他作为一名诗人来进行研究的。近日又有李锦全先生的《陶潜评传》问世,在未打开该书封面阅读之前,却发现了它的一个非同一般之处：它是作为南...     

精铜软锡,人间妙器今何在?

"嫁个女儿满堂空,娶个媳妇满堂红。"是清末民初时民俗的真实写照。夏承焘、马孟容的老师张棡系一代名士,原有良田数百亩,嫁了四个女儿后,居然家庭经济拮据,债台高筑,他有诗记之"身缘债重思轻减,田为钱     

晋宋习俗与陶潜诗文

民俗作为人类的一种传承文化，是社会生活的有机组成部分，它充斥干社会生活的各个领域。一个作家真实反映生活，就离不开民俗的描写。陶渊明亦不例外。从其大量诗文的字里行间，可以窥测到一幅幅生动的风俗画图；可帮助我们正确领悟其思想感情，深切体味其艺术匠心。一、民俗事家中的思想寄在陶渊明诗文中，民俗事象经常充当其寄寓思想感情的载体。象《挽歌诗》中对丧葬习俗的描写，便充分体现了他的人生观。挽歌，即葬歌。相传最初为拖引柜车的人所唱。晋代习俗，人死了，亲朋多唱挽歌，以示哀悼。这在《晋书·礼志》中就有记载：“汉魏故…     

曹植与陶潜诗歌渊涵比较

本文试对魏晋诗坛重镇曹植、陶潜其人其诗作整体的比较审视。曹、陶均得力于中古文化儒道互补的人文精髓,但在各自文化心理结构的深层次上有不同的表现,在诗歌的“飞蓬”与“归鸟”的意象上也有不同的折射;在文化人格上,子建取狂,渊明主狷,均渊自传统文化的人格模式以及各自的时代风尚,对后世文人性格取向影响深远;诗歌审美风格上,曹之韵、陶之趣各擅其胜,对魏晋诗坛乃至我国中古以降诗歌嬗变流程都有重大的开拓和影响。     

耶律阿保机陵寝今何在

作为一代名君,辽太祖耶律阿保机的陵寝成为后世人们探寻的一个千古之谜。依据史料和现今考古推断,其陵寝应为内蒙古赤峰市巴林左旗哈达英格乡石房子林场山谷“石人沟”东侧山前的那个大土丘。     

发鸠名山今何在

发鸠山是“精卫填海”的发祥地,也是千古文化在神州大地广为传诵的名山之一,就坐落在山西省长子县城西25公里处。古地理书《山海经》里记载:“又北二百里,曰发鸠山,其上多柘木;有鸟焉:其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰‘精卫’,其鸣自（讠交）。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返。故为精卫。常衔西山之木石,以湮于东海。漳水出焉,东流注于河。”“精卫填海”是一则美丽动人的神话故事,流传至今,已有几千年历史,她已成为中华民族不畏艰难努力奋斗至死不屈的一种精神象征。     

国民党运台黄金今何在

正民进党当局为清算中国国民党党产,近来动静颇大。国民党主席洪秀柱反批:如果按照不当党产条例真要清算国民党财产,那么蒋介石时代从大陆运到台湾的黄金是不是也要一起算?一时间,国民党败退大陆前夕运抵台湾的黄金,再度引发外界关注。     

北京窑台今何在

又是人间四月天.春天不知不觉地又悄悄来到我们身边.在一个风和日丽、阳光明媚的日子里,我来到久别的陶然亭公园踏青.风景如此秀丽,我漫步在湖光山色之间,微风吹拂,空气清新,我真的一醉一陶然了!回想70年前,我和一帮小伙伴在这里疯玩的情景,仿佛就在昨天.往事钩沉,天地依旧在,只是早已换了人间.