彝山办报(小说)

“当——当——”鋩鑼响了,声音宏亮,在山巒間發出激越的回响。敲鋩鑼的是一个右臂上包着紗布的彝族青年,他左手举起一根竹竿,竿頂裹着个草球,吃力地敲打着吊在架上的鋩鑼。冬日的夕阳發出黯淡的黄光,照得彝族社員們头上的黄色套头更加黄了。他們听到鑼声,紛紛走回山寨,于是,冷清清的山路上一下便热鬧起来了。他們唱山歌,打字謎,編順口溜,有的人还边走边看書——摘了文盲帽子的人們啊,快活得眉飞色舞哪!他們来到吊鋩鑼的地方,就和右臂包着紗布的青年打招呼。这青年坐在鋩鑼架下的一根橫木上,他右手横吊在胸前,动彈不得,正用左手翻閱面前的一叠本子。他名叫李昌,不久前是民校的教师,現在他又成了社員們的作文評改員了。     

一条项链

从前,有一个脾气很坏的男孩。他的爸爸给了他一袋钉子,告诉他,每次发脾气或者跟人吵架的时候,就在院子的篱笆上钉一根。第一天,男孩钉了37根钉子。后面的几天,他学会了控制自己的脾气,每天钉的钉子也逐渐减少了。他发现,控制自己的脾气,实际上比钉钉子要容易的多。终于有一天,他一根钉子都没有钉,他高兴的把这件事告诉了爸爸。爸爸说:“从今以后,如果你一天都没有发脾气,就可以在这天拔掉一根钉子。”日子一天一天过去,最后,钉子全被拔光了。爸爸带他来到篱笆边上,对他说:“儿子,你做得很好,可是看看篱笆上的钉子洞,这些洞永远也不可能恢复…     

山区里的售貨員

太陽落山以后,广东連南山区的瑶家寨子漸漸隐在蒼茫暮色里;但寨头上的三排乡供銷社,却逐漸繁忙了起来。“給我称一斤鹽巴。”“打半斤煤油。”“喂,拿这双鞋子看看!”一些剛从田里劳动回来的瑶族农民,紛紛向售货員提出来自己要买的东西。站在攔櫃里一个紅布纏头的身材瘦小的瑶族售货員,面对这些熙熙攘攘的顧客,格外兴奋起来。他一面耐心地拿着各种商品,一面笑容滿面地答复着每个顧客……直到10点鐘,供銷社关門以后,这个售货員还沒有休息,他的瘦小     

牧童——工程师

随着包鋼在内蒙草原上的出現,一批蒙古族的科学技术人員成长起来了。牧童出身的阿力雅扎布就是其中的一个。他現在是包头冶金建設公司的电器工程师。阿力雅扎布出生在科尔沁草原的一个貧苦农牧民家庭里,祖祖辈辈都过着牛馬不如的生活。在解放前的日子里,整个科尔沁草原在日本帝国主义和封建王公压迫下,蒙古族人民叹一口气都被人猜疑,自然更沒有掌握科学     

社干部当“火头军”

傍晚,衛星人民公社的社員們,照例經过一天紧張的工作之后,开始了輕松愉快的文娛生活。大家圍着村东地头临时扎的一个戏台,欣賞着“火头軍”这出戏。戏的內容不是描叙什么古代傳奇式的英雄人物,而是社員們自編自演的公社里的眞人眞事。“火头軍”又叫楊爱社,但他的原名却叫楊志勇。顧名思义,人家叫他爱社,給他起这个光荣的名字,是因为他处理一事一物都首先考虑公社的利益,热爱公社。但为什么又叫“火头軍”呢?这就另有原因了。原来楊志勇是公社一个生产队的队長,是一个二十挂零的苗族小     

鼓励·关怀

在整頓和巩固公社中,我們朝鮮族社員深深地感到党的民族政策的温暖,和各民族社員对我們的尊重和照顧。在我們大石寨人民公社的土地上,过去从来沒有种过水稻。去年,在大跃进的浪潮里,社員第一次开渠引水划出了大片的稻田。就在这个时候,我們十戶朝鮮族社員为了使大石寨各民族社員种好稻田,而从烏兰浩特市附近的鲜光社到这里落户了。經过一年的劳动,二百八十垧稻田获得了垧产六千斤的丰收。在栽     

人民的好“管家人”

一个寒風凛冽的夜晚,劳动一天的人們已經入睡了,大街上靜悄悄的,积雪随風急馳地在地上滾动着。突然从一条小巷中傳出来嘈杂的声音:“李大爷、李大娘您請回去吧,不用送,我敢走”,“你这孩子,深更半夜的,你一个人走我那能放心哪!白天你忙着售貨,夜晚还訪問……”在热情的推讓中,老大爷終于把夏鳳賢送回商店。夏鳳賢是双城县副食品商店的售貨員,是一个回族姑娘,是一个年輕的共产党員,就是她,在这平凡的工作崗位上,为社会主义建設事业,作出了不平凡的貢献,双城鎮的人民都称她是个好“管家人”。 1959年初,中共双城县委根据上級党委的指示,提出另售商店也要参加生产,促进生产,扩大貨源的号召,夏鳳賢暗暗地想:我是一个共产党員,是一个售貨員,是商     

建设祖国边疆的老人

八十岁的老战士、共产党員馬新才,是新疆生产建設兵团二十一农場的一面紅旗。按照国家的規定,他早已是退休养老的人了。可是这个老人,一心为了把边疆建設得更美好,却終年累月坚持着劳动,种瓜、种菜、喂猪、养鷄、搞副业,从不肯休閑,每年总要以自己的劳动为国家創造几千元財富。年年农場的功臣、模范大会上,都有这位白髮蒼蒼的老人。去年他养大三千多只小鷄、小猪,种了三亩大白菜和五亩瓜,还用瓜皮熬了六百斤糖……共生产了价值三千多元的副业产品,創造了农場个人上繳利潤最多的数目。农場里的人都非常爱戴他,称呼他“馬伯伯”。     

西藏二十年 拉鲁话沧桑——访西藏自治区政协副主席拉鲁·才旺多吉

“今年是西藏自治区成立二十周年。二十年来西藏发生了翻天覆地的变化。尽管十年动乱带来一些损失,但二十年的发展仍然超过了历史上的几个世纪……”五月下旬的一天,在拉萨八角街一幢藏式楼房里,全国政协委员、西藏自治区政协副主席拉鲁·才旺多吉会见了笔者。拉鲁曾被关押。1965年8月31日西藏自治区成立前夕,被特赦释放,获得新生。难怪在自治区成立二十周年的时候,他感慨良多。     

幸福院中谈幸福

河北大厂回族自治县大厂人民公社馮蘭庄大队的社員們,欢天喜地的在南瓦房里忙碌着。当社員們听到幸福院設在这里的时候,他們都自动騰出了房子,招待員們把房子打扫得干干淨淨,門上掛了新門簾,雪白的房間四角貼上了紅喜字。他們把幸福院的房間,当成新房那样点綴。在这天,大队也派大車拉来大米、面粉、杂粮及其它应用物品,招待員們把幸福院里的每个房間的炕都燒得热呼呼的,等待着四十七位老人入院,診疗所的大夫們,兴致勃勃地帶着出診包等着为老人們作第一次健康檢查。     

釘在篱笆上的釘子

从前,有一个脾气很坏的男孩.他的爸爸给了他一袋钉子,告诉他,每次发脾气或者跟人吵架的时候,就在院子的篱笆上钉一根.第一天,男孩钉了37根钉子.后面的几天,他学会了控制自己的脾气,每天钉的钉子也逐渐减少了.他发现,控制自己的脾气,实际上比钉钉子要容易的多.终于有一天,他一根钉子都没有钉,他高兴的把这件事告诉了爸爸.     

走群众路线的生产队长

吳忠人民公社上桥大队第九生产队是一个先进的生产队,无論生产和福利事业都搞得很出色,因此接連受到了宁夏回族自治区,吳忠地委和吳忠市的奖励。有人間这个生产队的队長李生邦:“你們工作搞得这样好,到底有什么窍門?”这位共产党員、回族青年笑着說:“遇事同大家商量,沒有办不到的。”的确是这样,在第九生产队,要說李生邦是队長,还不如說社員都是队長。因为他一遇到困难和重大事情,就先和群众商量,讓大家出主意,想办法,并亲自带头,做出榜样。去年夏天,一部分小麦还沒有收割的时侯,为了爭取秋庄稼更大的丰收,大队布置突击积肥。李生邦一算:离糜子下种的时間只有十天左右,复种八十七亩糜子地,需要一千七百車粪,而現有的肥只能上四十亩,尚缺九百多車肥,如果再用     

爱心为一个苗族乡村女教师创造的生命奇迹

普罗米修斯为人类盗来天火，同时把知识和技艺传授给人类，而他自已却被牢牢地钉在了高加索山顶的峭岩上……     

民兵女将

提起僮族妇女欧四姑,在广西柳江县,以至柳州專区,没有不堅起大拇指称贊的。她是一位共产党員。論职务,她是柳江六道公社龙山大队咸甫生产队長,兼民兵排長,又应該說是民兵排長兼生产队長。因为哪是本职,哪是兼职,很难分得清;工作吆,她都做了,都做得很出色。不过,是英雄总有他的特色的。欧四姑最受人贊頌的,是她認真貫徹了毛主席的偉大号召——“全民皆兵,劳武結合”,还有她的共产主义的風格。 1958年人民公社剛成立,号召組織民兵实行全民皆兵的时候,欧四姑就带了几十名妇女要求参加民兵,当时領导上动員她們先成立“生产突击队”,后来才編了民兵排,并任命她担任排長。欧四姑当民兵的願望虽然实現了,心里很高兴,但是一想到自己是     

我们的老蔡

那天是旧历七月十五,又园又大的月亮掛在深藍色的夜空上。社員們陆續来到了魚卡底村一間集会用的公房里。大組長高秀林宣布开会后,提出个問題:男人們上鋼鉄战綫了,女人們要下地生产,家务事誰都顧不过来,应当成立个农忙食堂。大家同意了。接着,他問該选誰当炊事員,話剛落音,妇女李大妹站起来說:“我提!把我們的老蔡选上!”会場上嚷成一片:“那可眞得老蔡才行。”“贊成!贊成!”大家选老蔡是有来由的。她叫蔡貞妹,三十来岁的僮族妇女,魚卡底、龙潭田、老瘦田三个寨子的     

于本色处见崎岖——王跃文印象

<正>初识王跃文,是在5月份的湖南省少数民族文学笔会上,笔会选择在我的家乡湘西召开。我们住在永顺县被称为“芙蓉镇”的王村一家叫“听涛山庄”的宾馆。那天会议还没有开始,我出门的时候见省里的几个作家在宾馆门前正围成一圈站着聊天,基本上是王跃文说,大家听。王跃文个子不高,穿着一双白色球鞋,显得很壮实。王跃文很好认,一个是书上印着他的照片,二是他右眉根上的痣实在非常显眼。第二天我们没事串门,串到了王跃文住的房间,他那里聚了一大群人,我就坐在他的床上,听他们天南海北地闲扯,末了,我叫张家界的作家吴雯给我们照了一张合影,就算认识了。三天后笔会转到花垣县古苗河风景区开,从永顺上船,     

丫头——县人民委員会委員

昨天是奴隶,今天作主人。过去給地主当过丫头、坐过地牢的苗族妇女郭桂珍,現在已成为广西隆林各族自治县人民委員会委員和班枝花人民公社社长。这一根本变化,用她自己的話来說:“要是沒有共产党和毛主席,我怎能有今天!”郭桂珍原来住在貴州省貞丰县一个叫毛岩大灣的苗寨里。她两岁死了娘,接着父亲又被地主逼死了,九岁就靠自己拾柴过日     

万人炼铜记

去年10月9日,当我穿过蒼翠蓊郁的大森林,來到德宏傣族景頗族自治州騰冲县灰窑銅厂吋,海拔三千多公尺的高黎貢山弥漫着云霧,只有龙江在寂靜的峽谷里奔騰、咆哮。但只过了几天,这里就成了万人煉銅的战場。夜晚,深山老林里依然灯光燦爛,人声喧囂,濛濛云霧被土爐的火焰染成紅霞,无数人拉的、踏的和水推的风箱的吼叫,淹沒了龙江澎湃之声。我在一群坐在地上檢矿的傈僳族男女前停下,和一位身揹長刀的瘦小黝黑的中年农民聊了起來。他叫蔡文順,来自国境綫上的猴桥乡;乡上因为他贏弱多病,原不讓他来,可是在他一再要求之下,只好答应了他的要求。他告訴     

小小的坚守

几年前的一天,我坐地铁去上班,在拥挤的车厢中,我斜眼瞟见邻座的人在看书,那是一本厚厚的像字典一样的书,墨绿色封面上印着两个烫金字:圣经。我便和他攀谈起来,才知道他是北京某天主教堂的一名神父,他要下车的时候把手中的那本圣经送给了我,并说欢迎我星期天有时间去他在的那个教堂,我目送他消失在人群中,手中拿着那本圣经坐完了剩下的20分钟旅程。     

金黄色的早晨

今天已是阴曆12月23号了。清晨,金黄色的太阳照射着草原的积雪,紅装素裹,把我們这个年輕的公社装扮得更加美丽和富有活力了。到办公桌前,一翻开賬本,一連串的数目字又在我眼前閃耀起来: 公社建立后,公共积累比1956年增加四分之三,92％的社員增加了收入;除实行口粮供应外,社員每人平均可分得65元,多的每戶可得現金380元。簡單的数字描繪出了一幅丰收的景象。作为一个会計員看到这些比往年高达几倍的数目字怎么不乐呢!在大跃进的形势下,老乡們鼓足了干勁,辛苦了一年,到年終最关心的問題总是分配問題。他們碰上社長和会計員总得問上一句:“咱們今年能分多少?怎么分法?”